张守世,1945年生,甘肃人。自幼喜爱绘画书法,自习学书,涂鸦弄墨,天趣自然。对绘画书法情有独钟,与书法结下了不解之缘,执着追求,几十载苦读修行,辛勤耕耘,在艺术之道上脚步从来没有停息。书法作品师古不泥,厚积薄发,雄健中含儒雅之风,飘逸中蕴金石之气。国画山水则传统中立新意,粗犷中见笔墨,情为景生,意由心发。多次参加各省市以及全国的书画展屡屡获奖,作品也多次被各种报刊杂志收录,现担任天水市美术家协会理事。
他的花鸟画追求北方花鸟画题材的大幅面、大意境、大气魄。他以宋元两代的绘画精神为依托,站在全新的学术视角上,向世人展现蔚为大观的中国北方气象。
其作品气韵独到、儒雅大气,既有北方乡土生活的情趣,也有艺术学术内涵,而画面中的意境、格调、气韵则显现一种尚朴之风。
元人赵孟頫曾言:“画贵有古意,若无古意,虽工无益。”他强调的意:即对精神的要求,张守世强调并强化了这一美学思考,他主张学习古人,要创造性去学习,画中有古亦有己。承接古风,彰显地域特色。
他笔下的花鸟都特别重视形似。他认为“以形写神”,是形在先,神在后,如果花鸟的形态结构都搞不清楚,再“生动”的笔墨也落不到点子上。所谓“其形不似,神无从出”,他的花鸟画以深厚的笔墨功力、准确生动的花鸟造型、如临其境的视觉张力,充分表现出“以形写神”的艺术精神。这样的作品用笔细腻,饱含诗意,用色淡雅,洋溢着一种萧瑟、清幽、淡然的艺术风格和境界。
张守世是一位游走在新旧之间、传统与心灵之间的画家,他一手伸向传统,一手伸向北方生活,既能把握传统精髓,强调写生与传神,又在笔墨中注入创新意识。他将花鸟的格局放大了,在更为丰富的背景下,花鸟无不形神兼备,各具其态。以大合大开的法式,创立了大境界、大气象的北方花鸟画画风。融古而又革古,开拓了自己具有北方地域特色的当代花鸟画创作的新面貌。
张守世生长于西北,这片土地上的风俗风情给予了他许多源于记忆的回味,他的工笔花鸟作品也大都涌动着生活的情致,并重于情景化与叙事性的展开。
张守世并不局限于用色的装饰性对花鸟客体进行视觉还原,而是在融入完整的审美意象后从整体上进行把握,既能演绎客体的风貌,又能依据主观感受传达不同的气氛、情绪以及心境,从而在主、客观相融的理性意识中塑造起一个情感化的色彩空间。
与其人相符,其所为画,也有一种达古的气质与违俗的格调,语言语义皆然,形式内涵无二。纸上风光,笔端气韵,都是性情与心迹的传写,也力求文化和思想呈示。
他的画,多取于北国风物。画虽以花鸟为主,但每幅作品的题材都是综合的,花鸟不是主体,但是点睛。山水树木及生活景物等在我的画中都与花鸟有较好的配合和呼应。”这是他造大境之必然。他生于轩辕故里,浓郁的文化气息和辽阔的土地,让他领略了廖廓旷达之美,同时也体味了谧婉幽深之境。
从他的题材来看,基本是以自己熟悉的生活为主,作品洋溢着作者对生活的热爱。在轩辕故里这块神奇的土地上,是它的灵性蒙养了张守世的心灵,触发了他那敏锐的灵感,玉成了他那工笔华章。他的作品之所以能唤起人们对生活的热爱和对自然的向往,其要义就在于他画出了“真景物,真感情”,画出了具有这种“情”,这种“境”的艺术境界。
师造化、师自然是获得艺术本真的唯一泉源,悟神理、运创新是形成作品鲜明个性的必备能动性,我们可以清晰地看到,张守世中国画语言革新分别从生活的根据和艺术的表达两条线进行,使得每一次实验都击中了中国画语言现代性转型的命脉。张守世一直在努力地追求着,践行着。
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