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艺术工场 · “这件事必须有人做,如果没有,那就我来”,于是,他用十年拍遍中国佛窟

十年间,他已经记不清自己走过多少个城市和乡村,到达过多少个人迹罕至的荒郊野岭。只要听说哪里有佛窟,他都会第一时间跋涉前往,生怕自己遗漏下什么。因为爱窟成狂,他在熟人中还有个绰号,人称“袁石窟”。

对于自己的这些举动,他甚至不愿多说一句,被逼问得紧了,也只是三个字概括了事。

“着魔了?大概就是这样吧。”


袁蓉荪的一双手,拿过锄头,干过机械,耍弄过画笔,架设过相机,人家几辈子才能做到的事情,他用几十年的光景就全部尝试了一遍。“每一种身份带来的感悟都很深,经历就是财富,你经历过了,这些东西就会在你的作品中有所体现,不白过的!”

有人觉得,拿十年的时间只做一件事,而且还是跟“收入”“钱”没啥关系的事情,这样的选择“有些疯狂”。可袁蓉荪不这么看:“我是个很传统的人,而且一向做事都很有计划,我从来不觉得自己在做一件很疯狂的事。这个事总要有人做,因为它值!”

上世纪80年代初,袁蓉荪第一次去拍重庆的大足石刻。当时还只是走马观花式的一瞥,很随意,就一台海鸥相机,就那么“不得要领”地一通乱拍,心里想着给自己的美术作业积攒一些素材,不成想却被大足石刻的精美造像深深震撼到了。那个时候,他还只是一名大学生,醉心于美术,想着把绘画当作自己一生的事业来追求。


袁蓉荪在重庆大足宝顶山  1982

“大学毕业后我就进了部队,做的也是跟美术设计有关的宣传工作。后来又到了机关,在部队的公司负责军地广告、装饰工作,反正是跟照相没什么关系就是了。”


袁蓉荪在青城山写生  1983


袁蓉荪在部队做舞美设计时,

在球场上绘制演出天幕布景  1985

直到十多年后的某一天,当袁蓉荪偶然发现了当年的这组照片时,一种莫名的感觉爬上心间。“突然觉得这些佛窟怎么这么美?到底还有多少这样的东西是我没见识过的,是很多像我一样的中国人压根就不知道的?这些佛窟应该被记录下来,应该被更多的人看到知道,这件事必须有人去做。如果没有,那就我来!”

袁蓉荪在乐山大佛  1980


袁蓉荪在乐山大佛  2016

这么想着想着,他就做出了自己的决定:离掉工作,就此开启自己拍摄佛窟的计划。

这一拍,就是十年。

四川安岳县茗山寺宋代菩萨与明清佛道窟  2009.9

四川安岳县卧佛院唐代释迦牟尼涅槃图  2009.9

四川安岳县石羊镇顶新村宋代文殊师利窟  2009.9

四川安岳县船形村罗汉堂五代千佛岩  2009.10

宁夏固原市须弥山石窟北周中心柱佛窟  2009.12

四川仁寿县高家镇牛角寨唐代佛道窟  2010.6

四川夹江县千佛崖唐代摩崖石刻  2010.8

四川丹棱县双桥镇刘嘴唐代佛龛石  2010.8


重庆大足宋代转轮经藏窟  2010.9


重庆大足宝顶山南宋华严三圣  2010.12

十年间,他走南闯北,风餐露宿,哪怕无人同路,也执着前行。

十年间,他翻山越岭,涉水过川,爬过最陡峭的悬崖,趟过最刺骨的溪水。

十年间,他没有什么固定的收入,身上最值钱的家当就是挂在脖子上的那副照相器材。

十年间,他甚至并不觉得自己在做着一件伟大的事情,只因为“喜欢”二字,就敢赌上自己的身家性命,完成一个常人觉得不可能完成的事情。

“现在想想,最对不起的应该就是家人了。我自己受点苦不算什么,可我没理由要求他们为我承担哪些牵挂和忧虑。可理想的实现总要付出一点代价的,好在他们还是懂我,还在默默支持着我,这也是我能走到今天的动力,我很满足。”袁蓉荪这样表白着自己。

十年过去,袁蓉荪走完了漫长的拍摄佛窟之路,留下了数万张的图片记录,还以工笔画的形式,绘制出中国第一幅《佛教石窟东传中国示意地图》。

“也许摄影在别人那里是件快乐和消遣的事,可对于我来说,却远远不止于此。我不是个‘玩摄影’的人,我选择做的事注定要承受更多的艰苦和内心的孤独,可我觉得这么做有意义,我不是在玩,也玩不起。在这个过程中,我越来越觉得自己的决定是对的。”

或许是因为有美术的功底摆在那里,在袁蓉荪的镜头下,佛窟从来都不是单独出现的,而是有着一股子浓厚的烟火气——因为时时刻刻都有人的身影出现,伴着那些伟岸多姿的佛像,在山路边,在草丛中,在浣洗衣服的江水旁,在一望无际的田地里,一尊尊慈悲的佛像,继续替虔诚的古人祝福着后世子孙,就那么静静地陪伴着今人的生活,安静,美好。

四川广安市肖溪镇冲相寺唐代石刻残像  2011.3 

四川营山县太蓬山透明岩唐代摩崖石窟  2011.3

四川资中县重龙山唐代摩崖石窟  2011.3

四川安岳县卧佛院唐代摩崖石窟  2011.3

四川广安市冲相寺唐代七佛龛  2011.3

四川丹棱县刘嘴唐代小佛龛  2011.5

四川巴中市沙溪村唐代小佛龛  2011.7

四川丹棱县双桥镇郑山唐代大佛龛  2011.5

四川成都市龙泉驿大佛村唐代佛道合龛  2011.7 

四川内江市东林寺唐代千手观音  2012.12

四川内江市圣水寺唐代佛龛与民居  2012.12

“我总是在尝试让这些佛像和石窟,与普通人之间有种对话的感觉出现,而不是把镜头单纯地对准佛像,那不是我要的效果,我更希望展现的除了这些佛像,还有出现在佛像前的芸芸众生。”

说起往事,袁蓉荪记忆最深的,是这么一件事:

“我去到四川安岳县,打听国宝级的宋代孔雀明王造像。沿着山路走了很久,发现这座神像居然在一个乡民的厨房里!”


周世夏灶房里面的孔雀明王窟  2007.4

肃立在角落里的国宝孔雀明王像,与之搭配的竟是炉火,风箱,以及一个看上去再普通不过的庄稼汉。这样的场面,无疑让袁蓉荪震惊。“在中国土改时期,这座孔雀庙分给了一户农家,孔雀明王所在的殿堂就成了农户周世夏家的厨房。相传为释迦牟尼等流身的堂堂孔雀明王,就这么灰头土脸地当起了灶王爷。这样的事情,也许只能发生在中国,发生在那个特殊的时代里。”

周世夏新房建在孔雀明王旁,

他继续与这尊宋代佛像相伴  2011.3

周世夏和孙子在文物局为他新建的住宅前  2011.3

周世夏家厨房中的孔雀明王重见天日后的全貌  2010.5

文革时期,狂热地破四旧的红卫兵们带上炸药包,要来炸掉孔雀明王像,却因其身在周家的厨房里而放弃。这一次,是平民护住了孔雀明王像。后来,周世夏索性用柴禾将神像遮了起来。但文革结束后,文物局却另聘了专门的文管员来看护神像,这就让做了一辈子农民的周世夏不能接受了。在他的不断上访下,2010年,当周家老宅面临拆除时,周世夏终于如愿以偿地当上了名副其实的文管员,了却了一桩心愿。

四川蓬安县南燕乡石佛沟宋代佛道窟  2013.3 

四川蒲江县朝阳湖镇飞仙阁唐代大佛  2014.3

四川安岳县高升乡三仙洞明代佛龛  2014.12

四川安岳县石羊镇华严洞

宋代华严三圣与圆觉菩萨  2015.10

四川安岳县华严洞宋代华严三圣窟  2015.10 

甘肃敦煌莫高窟  2015.12

甘肃天水市麦积山隋代华严三圣  2015.12

甘肃武威市天梯山石窟唐代释迦牟尼大佛  2015.12

河北邯郸市南响堂山北齐摩崖佛龛  2016.3

四川乐山唐代弥勒大佛  2016.5

广西桂林市伏波山唐代佛龛群  2016.9

比起拍摄路上的那些艰难和危险,袁蓉荪更在意的,是自己辛辛苦苦拍摄到的这些素材能不能被更多人看到,让更多人知道这些佛窟的美。为了达成所愿,他想到了将摄影作品集结成画册,哪怕自掏腰包,也要做成这件事。在整理图片的过程中,他又意识到应该绘制一张地图,这样才能更直观地达到效果,于是,他开始在一张4尺的宣纸上绘制中国佛窟地图,其中既要囊括所有文史资料上有所记载的有价值的佛窟,还要包括那些鲜为学界所知的、荒野中的佛窟。这是个浩大的工程,光是用小楷的毛笔字标注那些地名、佛窟名,就得花费几天的时间。“一个字都不能写错,一旦写错整幅图都毁了!有人问我,不就是记录个东西么,至于这么大费周章?我也懒得解释。在我看来,只有这样恭敬地抄写,才能表达对这些珍贵的文化遗址的一份敬重心。这是可以留给子孙后代的东西,马马虎虎不如不做!”


对于艺术,每个人都有自己的理解和认知。每个人也都有心目中最值得敬重的某个艺术家。袁蓉荪也一样。他有自己喜欢的艺术家,和自己钟爱的艺术作品。只不过,他从不认为自己也是这些人当中的一个,更不觉得自己也是在创作什么艺术作品。“应该就是个记录者的身份吧,这个更准确一些。倒是出现在我镜头里的那些佛窟,那才是真真正正的艺术品呢,就希望这些东西能够一直世代相传下去,能有人为这件事做点什么。这才是我的初衷,别的都不重要。”

·

·

·

END

袁蓉荪

1963年生于成都,四川省美术家协会会员,

中国摄影家协会会员,《中国国家地理》签约摄影师,

个人传略载入《中国摄影家大辞典》。

    1988年在成都举办个人影展;

先后出版《云朵上的羌红》

《空山——静寂中的巴蜀佛窟》

《空谷妙相——时光里的中国佛窟》等摄影集。


出品人│王波

主编│刘爱萍

首席执行│穆霖  首席记者│王恩泽  

编辑│张爽  李晨璐  田小摔  王小轩

视觉总监│杜放  视频监制│李小姣  设计│刘垚  李心彧

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