神会阅《大藏经》六处有疑，问于六祖，六祖一一为答。
第一问戒定慧，曰：「戒定慧如何？所用戒何物？定从何处修？慧因何处起？所见不同流。」
六祖曰：「定即定其心，将戒戒其行，性中常慧照，自见自知深。」
第二问：「本无今有有何物？本有今无无何物？诵经不见有无义，真似骑驴更觅驴。」
六祖曰：「前念恶业本无，后念善生今有。念念常行善行，后代人天不久。汝今正听吾言，吾即本无今有。」
第三问：「将生灭却灭，将灭灭却生。不了生灭义，所见似聋盲。」
六祖曰：「将生灭却灭，令人不执性；将灭灭却生，令人心离境。未若离二边，自除生灭病。」
第四问：「先顿而后渐？先渐而后顿？不悟顿渐人，心里常迷闷。」
六祖曰：「听法顿中渐，悟法渐中顿。修行顿中渐，证果渐中顿。顿渐是常因，悟中不迷闷。」
第五问：「先定后慧？先慧后定？定慧初后，何生为正？」
六祖曰：「常生清净心，定中而有慧；于境上无心，慧中而有定。定慧等无先，双修自心正。」
第六问：「先佛而后法？先法而后佛？佛法本根源，起从何处出？」
六祖曰：「说即先佛而后法，听即先法而后佛，若论佛法本根源，一切众生心里出。」
黄檗祖师曰：「学道人若不直下无心，累劫修行终难成道。」
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