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你所不知道的少数民族婚俗

中国民间,尤其是少数民族地区,婚俗真奇特!

男女青年的婚恋方式千奇百怪,一个比一个出奇。我们选出7个地区,且听民俗君跟您说说这些奇怪的婚俗。

第七名:卖鸡肉找对象

傣族“卖鸡肉”的形式更为奇特,每逢节日到来的时候,西双版纳的傣族姑娘们便把自己家的肥鸡杀了清炖。如果来买鸡肉的小伙子是姑娘不如意的,姑娘会加倍要钱。要是姑娘看上了年轻的小伙子,姑娘就会含羞低下头,躲避小伙子的目光。如果小伙子有意,两人就端着鸡肉,搬起凳子,走进安静的树林里,互相倾吐爱慕之情。

第六名:婚前要实习

台湾阿美族男女恋爱一段时日后,女方自愿到男方家劳动一段时间,名曰“米达别”,意为成亲前的一个难关。这一习俗,源于女性在家庭中的地位。按惯例,阿美人的家庭经济生活及家务均由家庭主妇负责,婚前女方先到男家“实习”,既能巩固爱情,又可检验与锻炼女孩当家理财的能力。

“实习”期间,女方与男家同吃同劳动,但住宿回自家。“实习”时间长短,由男家决定,二三个月至一年不等,如经“实习”男家不中意,必须提出充足理由并付一定酬劳。但此类情况极少,绝大多数都能顺利过关,结成姻缘。

第五名:男方不接亲

东北达翰尔族的传统是姑娘出嫁必须由娘家人将新娘送到新郎家,而不是让男方来接。送亲的娘家人也大有讲究,必须由三男三女和两个赶车老板组成。三男中要有一位长者作为娘家的主持人,三女中则必有一人是新娘的嫂子。

到了晚上要在桌上摆上一盘扒猪头,新郎要用刀割下一只猪耳朵,新娘割下另一只,在大家的祝福下一起吃完,表示“白头到老”。酒终人散后,娘家嫂子才真正进入角色,和新人一起进入洞房,开始对他们进行婚前教育。

第四名:无字有情书

云南景颇族,男女青年谈恋爱时,常以一些植物叶子作“情书”。此“情书”虽无文字,含义却很明确。

一种叫“蒲榭”的叶子表示:“无论你躲到哪里,我都会拉你出来玩”;“石根哈”的叶子表示:“我诚恳的向你求爱,千万别拒绝我”;“木克”的叶子表示:“咱俩发誓永远相爱,决不变心”;如果收到对方的“莫那”叶子,那就等于说:“我不能与你在一起,不然别人会笑话我。”这就意味着被对方婉言拒绝了。

第三名:酒歌迎亲

湖南城步苗族自治县与广西龙胜一些地方,苗族青年结婚,双方需各聘一名歌郎,在女方家中唱酒歌。酒歌有固定曲调与成套歌词,共三百六十行,一万五千余字,分九大部分,一般要唱一天一晚。

第二名:凿壁谈婚

聚居在贵州荔波的黑裤瑶族,当女孩子长到十六、七岁时,父母即安排其单独住进大门边的“谈婚房”里。“谈婚房”靠外面的板壁上凿一小孔,叫“谈婚洞”。看中女孩子的小伙子在半夜三更叫醒女方,二人对着“谈婚洞”,隔壁谈情说爱。若女孩中意,可以继续谈婚论嫁;否则,即算告吹。

第一名:男子出嫁

广西的西林、田林一带边远山区,迄今仍沿袭着古老的“入赘”习俗,即男子嫁至女家,儿女随母姓。即便儿女齐全之人家,也情愿把儿子“嫁出”去,招婿上门。“招婿”婚姻,男方不备“嫁”妆,结婚所需一切,均由女方置办。结婚当晚,须按女方姓氏给女婿更名改姓,女婿与女方同辈称兄道弟,禁忌“姐夫”、“妹夫”一类称谓。

一为“拦门歌”,男女方歌郎在山寨门前互陈自歉与谢辞;二为“十切”,双方对唱十段,反映本寨本族习俗;三为“么爷进地”,叙述苗族族源与迁徙过程;四为“结亲路”,叙述苗族婚姻的根源及范围;五为“三代根基”,介绍双方祖宗三代概况;

六为“凤亲”,介绍结亲过程七为“过定”,双方歌郎以长辈的口吻对新郎新娘训导;八为“谢主家”,男方歌郎代男家向女家致谢意;九为“龙船歌”,是最精彩部分。每唱一段,大家跟着和起歌尾,场面热闹非常。唱完酒歌,迎亲队伍方能领着新娘欢笑回程。

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