4月2日上午9点40分，游览过桂林城中的靖江王府与独秀峰，便驱车朝桂林东郊的靖江王陵驶去。本来只有15分钟的车程，却在路上堵了一个多小时。开始以为堵一会就通了，没想到越往前开，路上的车辆越多，直到看见公路两边的公墓区，才想到再过3天是“清明节”了，这么多人都是去扫墓的。大概现代的桂林人也认为靖江王陵风水好，所以都想葬在王陵附近。一个多小时的堵车，让我们见识到了这块风水宝地的魅力。
进入王陵景区，在停车场停好车，下车第一眼见到的是一块石碑，上刻“全国
重点文物保护单位：靖江王陵”。旁边广告牌上写着《尧山靖江王陵简介》：尧山位于桂林东郊，距市区15分钟车程。山上森林覆盖，植被茂盛，空气清新，被称作天然氧吧。尧山属南岭山脉向南生发之灵脉，号称“始南原脉”，主峰海拔900多米。层峦叠嶂之山峰，苍烟若浮之雾气，是“山环挡风气不散，有水为界则气止”的风水宝地。树林中掩映着一座座红墙绿瓦的古建筑——明代靖江王陵。明朝洪武三年，朱元璋封其侄孙朱守谦为靖江王，藩国桂林，直到清朝顺治七年止，靖江王共延续了280余年，承袭王位14人，其中有11位靖江王被安葬在尧山。以11位靖江王为中心，周围还附葬了大量靖江王宗亲墓葬，构成南北15公里，东西7公里，占地面积100余平方公里的墓葬群，被称为“岭南第一陵”。其序列齐全，等级分明，分期明显，遗迹、遗物保存之完整，为明代藩王陵所罕见。靖江王陵现存明代石雕334件，超过已发现的明代帝王陵石雕之总和，被考古学界称为研究明代藩王史的博物馆。
购门票时得知，11座靖江王陵仅一座开放游览，票价30元/人。进入陵区，远远看到一座高大的陵门。陵门为青砖砌筑，黛瓦覆顶，三个拱形门洞，门前立有一对古拙的石狮，中间一座陵门上方挂着“靖江庄简王陵”的匾额。“庄简”是第三代
靖江王朱佑敬的谥号。朱佑敬是第二代靖江王朱赞仪庶长子，明永乐九年﹙1411年﹚袭封，历洪熙、正统、景泰、天顺、成化六朝，在位58年，是靖江王任期最长的一位藩王。朱佑敬喜读书，尤爱四书五经，爱游览，撰有《游独秀岩记》《独秀岩西洞记》《独秀岩记》等文章。他主持开发了独秀岩西洞﹙今太平岩﹚，将玄武大帝及太岁神请入洞中供奉。朱佑敬的书法、拓印术造诣颇深，他在传统拓印术基础上创“王府秘拓术”。
走过陵门，神道两侧各建有一幢硬山式庑廊，朝西一幢门头挂着“靖江王陵陈列室”横匾，但卷帘门却关着；朝东一幢门头挂着“怡神轩”匾额，门也关着，无法进去参观。
继续朝前走，神道上并列建有三座石桥。有介绍说，此为“十六星桥”，按照古代星象学说，此桥根据墓主的属相、生辰而定。三座石桥虽然并不高大，但桥两
侧都建有青石栏杆，历经六百多年，仍然结构完整，风韵犹存。
走过石桥是一幢单檐歇山式门厅，前廊雕梁画栋，廊前四根红漆大柱，绿色琉璃瓦覆顶，檐下挂着一块“祾恩门”匾额。“祾恩门”前的神道两侧立有石像、石
兽，雕凿粗旷，造型生动。
走过“祾恩门”是一幢更为高大的单檐歇山式建筑，绿色琉璃瓦覆顶，雕梁画栋，长格木门，富丽堂皇。门头挂着一块“祾恩殿”竖匾。殿内设有靖江王陵巨幅平面图，标明尧山的山川地形，及11座王陵的分布位置；旁边墙上陈列有14位靖江
王的姓名、世系、传承、封爵时间、死后谥号列表；在玻璃柜内还陈列几只墓中出土的青花梅瓶。有介绍说，梅瓶是一种小口、短颈、丰肩、瘦底的瓷器，因其口小，只能插梅枝而名梅瓶。梅瓶最初用于储酒或存放小饰物，因其造型优美而受到人们喜爱，成为皇宫、王府和达官贵人的藏品。靖江王府不仅将梅瓶作为堂上的陈设，还作为随葬品进入墓室。朱佑敬的嫡长孙、第五代靖江王朱规裕就十分喜爱青花梅瓶，他曾得到一对宣德年间的青花梅瓶，生前嘱咐子孙，在他百年之后，要将这对青花梅瓶陪葬于地下。迄今为止，桂林博物馆和靖江王陵博物馆共收藏各式明
代青花梅瓶250多件，使桂林这座本不生产瓷器的城市成为我国“青花梅瓶之都”。
看过“祾恩殿”陈列品走到殿后，看到一座方形封土堆。土堆后面长满高大的松树，坟堆上的杂草经过整修，并无荒僻之感。有介绍说，靖江王陵为双室结构，青砖砌筑，船蓬式穹顶。每个墓室分为前室、后室，前室放墓志，后室置棺椁。墓
壁开九龛，头龛一个，左右墓壁各四龛，均置有随葬品。
封建王朝的藩王制度留给后世无尽的思考。朱元璋实行分封制的本意是“上卫国家，下安生民”。但因诸王地大权重，弊端逐渐显现。朱元璋去世后，继位者朱允炆采纳齐秦、黄子澄的建议，“诏诸王母得节制文武吏士”，并废除有过失的周、齐、湘、代、岷五王，袭封的第二代靖江王朱赞仪被降为郡王。势力最大的燕王朱棣以“靖难”为名起兵反抗，并夺取了皇位。朱棣登基之后，恢复了诸王的爵位，提高了靖江王的待遇，但并没有恢复诸王的军事权力。随着时间的推移，诸王逐渐成了坐食俸禄的闲王，不问政事的看客。示棣为了防止诸王夺其皇位，专门制订了一系列藩禁。藩王军政权力全无，甚至连王府也不得随便迈出，只能到王宫后面的花园里散散步，透透空气。同样无所事事的王府官员则四处游玩，或游说王爷、王妃捐建寺庙，博取声名。宗室的地位和俸禄远不如靖江王，而且既不能经商务农，也不得参加科举考试。他们居住于王府之外，不受不准出城的限制，整天游荡宴饮，以诗画结交朋友，无意间却促成了桂林山水名胜的开发和宣传。明朝灭亡后，靖江王室成员成了清朝的子民，绝大部分成员湮没于历史长河之中。但其中有一位却成了中国历史上有名的“画圣”，他就是石涛和尚。石涛﹙1641—1707﹚，本名朱若极，是第十三代靖江王朱亨嘉嫡长子。朱亨嘉“监国”失败被杀，年幼的朱若极被人带出王府，逃到全州湘山寺削发为僧，法名元济，又叫苦瓜和尚、大涤子。成年后游历安徽敬亭山、黄山等名山大川，搜尽奇峰异树打草稿，在山水画、人物画、花鸟画方面均有深厚造诣，成为清初画坛宗师，对后代扬州画派和近现代中国画均有重要影响。假如明朝再延续下去，只会多一位靖江王，明代的灭亡却造就了一代声名远播的国画大师。
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