苏州范文穆公祠
学生时代吟诵过的范成大《四时田园杂兴》之二，仍朗朗上口：
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓夹蝶飞。
6月28日，因到石湖的时间太晚，既没有进治平古寺、石湖书院、古石佛寺游览，更没有看到范文穆公祠。10月22日与时云彬同游苏州时，便再次来到石湖风景区。我们在上方山公园售票处得知，“范文穆公祠”在石湖北渚茶磨屿下，要从上方山国家森林公园大门进入。购过门票进入景区大门，沿着石径进园，右折便看见
一片杏黄色墙面。走到近处，坐东朝西的门洞上方镶有一块“治平寺”匾额。走过拱形门洞，是一座单檐歇山顶天王殿，大殿正中供一尊弥勒佛，笑迎八方来客。
根源题井西南6米处发现古井一口，井台四方，低于地表1.1米，中台为青砖铺成，中有青石制八角台体井栏一个，上有绳痕30余道，可见年代久远。专家推测，此进不晚于明代，应为明代湮没的越公井。
院中的银杏树已经落叶，阳光斜照下，遍地金色，异常绚丽。庭院后面是大雄宝殿。殿侧廊壁镶嵌明代才子唐寅所撰“治平寺造竹亭疏”石刻，及明蔡羽撰写的
《石湖草堂记》等石刻。
继续向东步行，绿树掩映下是三间卷棚歇山顶平房。进门，堂上悬挂“石湖草堂”匾额，落款：文征明。有介绍说，石湖草堂在治平寺内，历代文人雅集处。唐
代诗人朱佐月、花鸟画家滕昌祐、元代书画鉴赏家柯九思等都曾寓居于此。明代王宠曾郊居石湖，与唐寅、文征明、王守、汤珍诗文往还，结成文社。明正德十六年（1522年），王宠被推为文社领袖，从四月开始到六月竣工，造三间厅堂。文征明题额“石湖草堂”，洞庭西山人蔡羽作《石湖草堂记》。新落成的石湖草堂“左带平湖，右绕群峦，负以茶磨，拱以楞伽，前却修竹，后拥清泉，映以嘉木，络以薜萝，翛然群翠之表。”草堂建成之后，又在其侧建竹亭一座，唐寅为之作《治平寺造竹亭疏》。智晓和尚在草堂周围遍植海棠，为一时之胜。王宠曾画《楞伽水隐图卷》一轴。嘉靖三十二年（1553年）文征明之侄文伯仁绘《石湖草堂图》……。抬头看，草堂木屏上刻有一幅《文社聚会图》，两侧庭柱上挂有一副雅宜山人王宠撰书的楹联：“取静于山，寄情于水；虚怀若谷，清气若兰”。堂上陈设罗汉床、画桌、书柜、琴台等明式家俱。
游览过“石湖草堂”，我们已经到了茶磨屿东端。踏着石径小路绕过一片树林，是一组江南庭院风格的建筑。三间门厅前后都是玻璃短窗，室内光线明亮。走进门厅，后梁悬挂一块顾廷龙先生题写的“范文穆公祠”匾额。堂上置一架木屏，屏风正面写有一篇《范文穆公祠简介》：范文穆公祠由御史卢雍于明正德十五年
（1520年）创建，以纪念乡贤、南宋名相范成大。“文穆”是范成大谥号，故俗称范公祠。因内设书院，又名石湖书院。祠堂位于茶磨屿前，背山面湖，与石佛寺为邻。据记载，建祠时移置宋孝宗御题“石湖”碑刻于祠中。次年于享堂内塑范成大像，并将范成大手书《四时田园杂兴六十首》摹刻石上，嵌于祠壁。明代大学士王鏊撰《范文穆公祠堂记》，历述范公事迹。明、清时期屡经修葺，直至民国十五年（1926年）尚存祠宇三进，后年久失修，日渐倾废。新中国成立后，于1963年列为市级文物保护单位。1984年市政府拨款整修，重建门头、正厅及回廊，1986年10月对外开放。2005年重塑范成大青铜像。将遗存的范成大手迹《四时田园杂兴六十首》七方石刻妥加保护，并补刻范成大《蝶恋花》词碑一方，以复旧观。门内雨廊间嵌有王鏊《范文穆公祠堂记》等碑刻二十方，历史及艺术价值兼具，弥足珍贵。
走过一片庭院，二进是“寿栎堂”，堂上匾额落款：石湖居士，为范成大撰
书。厅堂正中是范成大青铜坐像，身后是一幅《湖山胜境图》。两侧庭柱上挂着一副楹联：“千秋崇庙祀，行春串月感怀时；万里记吴船，蜀水巴山经过处”。上联说的是范公祠所在位置，“行春串月”是石湖北渚行春桥九个桥孔，八月十八月明之夜见到的景观。下联说的是范成大为官经过的地方。
另有一篇《范成大生平简介》：范成大（1126—1193），平江吴县人，字至能，号石湖居士，谥文穆。南宋政治家、文学家、著名田园诗人，与杨万里、陆游、尤袤合称“南宋四大诗人”，官至参知政事，是继北宋范仲淹之后，苏州又一名相。范成大少年时居石湖，父亲早亡，由母亲抚育成人。二十九岁中进士，初任户曹，后监和剂局、处州知府。南宋乾道五年（1169年）宋孝宗派“祈请使”出使金国，协商两件大事：一是祈求归还北宋帝陵所在的巩、洛之地；二是重议两国递交国书礼仪。这时距北宋灭亡已有40多年，南宋与金国以淮河为界，并以“侄儿”身份卑事金国。孝宗皇帝想以“祈请”的方式收回失去的山河与尊严。此行不啻于与虎谋皮，且凶多吉少。左相陈俊卿、吏部侍郎陈良祐均因劝阻遣使而遭贬，满朝大臣无人敢领命。而范成大挺身而出，慨然而行。临行前宋孝宗说：“朕不败盟发兵，何至害卿。啮雪餐毡，理或有之。”无疑孝宗皇帝要他作好苏武牧羊的心理准备。出使金国途中，范成大写下大量日记，记载沿途所见山河破碎及百姓苦难状况。取东汉名士陈蕃“登车揽辔，有澄清天下之志。”之意，将日记汇集成《揽辔录》。还赋写七十二首绝句记载风土人情及百姓困苦，汇成《北征小集》。例如，到了北宋京城汴梁，看见父老乡亲日夜盼望宋军前来收复淮北半璧江山，写下一首《州桥》：
州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声询使者，几时真有六军来。
还写过一首《清远店》反映南北分隔，骨肉分离，百姓遭奴役的痛苦：
女僮流汗逐毡并，云在淮乡有父兄。
屠婢杀奴官不问，大书黥面罚犹轻。
范成大出使金国三个月时间，面对威逼，申辩不屈，虽未达到孝宗皇帝目的，却能全节而返，受到朝野称道。甚至连金主也认为范成大忠于职守，其行为“可以激励两国臣子。”
淳熙五年（1178年）范成大擢升参知政事（副宰相），但终因与孝宗意见不合，二月之后便解职。乾道七年，受命出帅静江府（广西桂林），行程数千里，途中游览了名山大川，写下大量游记、诗词。之后，取韩愈咏桂林“远胜登仙去，飞鸾不遐骖。”诗意，将沿途诗文归入《骖鸾录》。
晚年，范成大归隐故乡石湖种梅栽竹，自比陶渊明。那时常与下层农民接触，创作出描绘农村景物，风俗人情，以及农民生产、生活的《四时田园杂兴》六十首。这些诗作风格清新明快，优美流畅，富有韵味，成为他诗词创作的巅峰之作。
这些诗在南宋时期就有很大影响，到了清代更是被诗家推崇备至。与他同时代的田园诗人杨万里在《石湖居士诗集序》中说：“大篇决流，短章锋芒，缛而不酿，缩而不僒，清新妩媚，奄有鲍谢，奔逸隽伟，穷追太白。求其文字之陈陈，一唱之鸣鸣，不可得也。”当代著名学者钱钟书在《宋诗选注》中评价范成大：“也算得中国古代田园诗之集大成者。”《四时田园杂兴》之二，被选入小学语文四年级下册教材。
一方水土养育一方人。上方山之高，孕育出范成大临难不屈的傲然之气，石湖之秀浸润出范成大清新明快的田园诗意。
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