家宅占断案例二：《邵彦和先生大六壬断案》

某占家宅，戊申年九月甲申日，辰将亥时。

课体：知一、天狱、铸印、三奇。午未空亡，亥子坐空。

 

       勾 青

六戌 亥 子丑空     贵 龙 空后     父 戊子 龙 ⊙ 

朱酉        寅白     未 子 丑午     子 癸巳 阴 

蛇申        卯常     甲 未 申丑     财 丙戌 六

贵未 午 巳 辰玄 

       后 阴

 

邵先生曰：此宅原是空坟，今墓神作梗，宅内常有声。见一人裹帽而行，乃六十老人墓于内，尚有游尸，所以出来作怪。每主克子，因灶下皆坟，若移灶则无声，更第三间阁下是此裹帽老人葬处，掘下五尺便见矣。果然，因丑为裹帽老人也。

解读：“干墓并关人宅废”，“干支乘墓各昏迷”，此课墓神覆日，宅运极差。

干墓子未相害，而子发用，故有“墓神作梗”之说；中传巳加子为哭声，将乘太阴，神将内战，惊扰之象，故“宅内常有声”；巳为日干甲的子息，又为炉灶，巳火受克于子水，并入于戌墓，戌墓更作六合子息神，所以有“每主克子，因灶下皆坟，若移灶则无声”之断。

支辰坐墓乘天空，故“此宅原是空坟”。毕法曰：“支乘墓虎有伏尸”，甲日丑为神煞游都，更临驿马，故有游尸作祟。

甲为首，甲木冠带在丑，为帽子之象，为“裹帽老人”。

支辰申上丑墓，为身入墓地，丑为阁，位居第三课，故葬“第三间阁下”。

土数五，“掘下五尺便见矣”。

此课虽有神秘色彩，然而在断法上，却是无懈可击，值得借鉴。