昨 天是全国高考的第一天，各地高考作文题目陆续出炉。由于许多省份采用全国统一命题的试卷，今年的作文题目不像往年那样五花八门：
但是，与往年一样，关于高考作文的吐槽段子、试水作文、满分样本还是相继铺天盖地地袭来。说实话，这些作文题目拿到手上，馆儿君一时还真不知道该从何处下笔，毕竟已经过去了最会写作文的高三，不知道有才的诸位感觉如何呢？
吐槽也好，恶搞也罢，大家对高考作文题的关注是不言而喻的。这一方面是因为高考作文占分比重大，很大程度上能决定高考生的整体成绩。另一方面，则是作文这个话题门槛相对较低，人人都能参与。而且，还有一个重要的原因在于，我们国家写“高考作文”的历史已经很久啦。在科举开试的年代，科考的受重视程度就类似于现代的高考，而在古代“高考”时，一篇文章甚至就能决定命运。所以，谁能小瞧高考作文呢？那么，古代的“高考”状元们都写了些什么呢？这还要从科举考试制度开始说起——
科举考试制度
在以“批判旧世界”为主要任务的大革命时代，人们无暇顾及科举制度的方方面面，而主要揭露它阻碍中国社会前进的弊病……然而，在废除科举百年后，我们的一个重要任务是正确评价科举。
—— 《中国状元殿试卷大全》序
“万般皆下品，唯有读书高”，这是中国科举时代读书人所尊奉的信条。大魁天下，高中状元，是读书人一生梦寐以求的目标。
然而，状元的产生却实为不易。科举制度从隋朝创立到清末废止，在其存在的近1300年中，有据可考的文武状元约770人。从某种程度上说，这些人可以说是当时中国最优秀的一批读书人。
那么，状元们的答卷是怎样的呢？今天还能见得到吗？
大陆唯一状元卷真迹
遗憾的是，这些资料大部分都已经遗失了。目前大陆已知唯一留存的一张殿试状元卷真迹（馆儿君听说台北故宫馆藏宫廷档案中还有几份清代状元卷），现藏于青州博物馆，而这位试卷的主人名字叫：赵秉忠。
【小资料】赵秉忠是明代人，生于明神宗万历元年（1573年），于万历二十六年（1598年）高中状元，时年二十五岁。人们现在看到的状元卷，是赵秉忠的第13代孙赵焕彬先生于1983年捐献给国家的，是国家一级文物。
此次殿试的题目是“问帝王之政和帝王之心”。赵秉忠在一天之内（从清晨到傍晚）完成了这篇堪称书法作品的答卷，论述了帝王与百姓、政策与法治、法制与德制的关系，彰显出自身的才智和国学基本功。（不过，邓洪波教授在整理研究中，发现其多处文理不畅，不能句读。）
一些细节：
皇帝的称谓顶格写在了句首。
所有的自称“臣”字都是小字号的。
古代“高考”满分作文（689年-1904年）
除了这卷状元真迹之外，历届科举考试的状元殿试卷有无存档？即使真迹遗失，有没有文字记载流传于世呢？馆儿君从浩瀚文献中找到了一些状元们的“满分作文”，在此分享给大家。
● 唐永昌元年（689）己丑科
这一年，武则天正准备废唐建周，登基做皇帝，需要大量人才。除开进士科取八人外，又开贤良方正、明堂大礼二科。而此时张柬之已经65岁，满腹才华却难以施展。
殿试策问：唐天顺圣皇太后武则天
贤良方正科第一名殿试卷：张柬之 （节选）
● 唐开元十八年（730）庚午科
殿试题：冰壶赋 以“清如玉壶冰，何惭宿昔意”为韵（唐玄宗李隆基）
状元殿试卷：陶翰
● 宋宝佑四年（1256）丙辰科
本科状元大家一定听说过：文天祥。而且值得一提的是，这一年，他年仅二十岁。在集英殿上，恭受御策题，文天祥就题命意，文思泉涌，洋洋万言。（因为文章太长，想看全文的盆友，请点击文末的阅读原文。）
宋理宗赵昀问道，“道久而来洽，化久而围城，天变洊臻，民生寡遂。人才乏而士习浮，国计殚而兵力弱。符泽未清，边备孔棘”，应该如何是好？
文天祥回答，要皇帝自我振作，以远古盛世帝王为标准，不要以汉唐两代的局面为目标，“臣始以‘不息’二字为陛下勉，终以‘公道’‘直道’为陛下献”，在答对中大胆地提出了自己改革政治的各种主张，深得皇帝的赞许，被点为状元。
赐状元文天祥以下
宋理宗赵昀
道久于心化未成，乐闻尔士对延英。
诚惟不息斯文著，治岂多端在力行。
华国以文由造理，事君务实勿沽名。
得贤功用真无敌，能为皇家立太平。
● 清光绪三十年（1904）甲辰恩科
本科状元刘春霖，是中国最后一个状元。这次科举考试距上次考试仅隔一年，按常理1903年之后，下一科应该是1906年，但1904年恰逢慈禧七十大寿，故开此恩科。
清德宗载湉在殿试策问开始就提到，“本年恭值皇太后七十万寿，庆榜特开，冀求时彦集思广益，以沃朕心。”
刘春霖的一段策论写道，“臣对：臣闻王者不吝改过，故盛世有直言极谏之科；学者义取匡时，故贞士有尽忠竭愚之志。昔汉文帝除诽谤之法，而后贾山、贾谊争致其忠谠之谟；武帝崇尚儒术，诏举贤良，而后董仲舒、严安、徐乐之徒群集于阙下；宋仁宗复制举诸科，除越职言事之禁，而后苏轼、苏辙对策极言时政阙失。其于任官治兵之要，裕财正俗之方，类能指陈利害，上广人主聪听，下系四海安危，非仅在词章之末也。夫殷忧所以启圣，多难所以兴邦，势有必然，理无或爽。”
关于刘春霖，可能有些人或多或少听过一些趣闻轶事，比如最后一次科举考试进士名次的评定，就有这样一种流行的错误说法：
事实上，确定前十本殿试卷名次的是光绪而非慈禧，加上按清朝科举定制，进呈的试卷仍然是密封的，光绪皇帝也无法看到试卷作者的籍贯和姓名，要等最后名次确定后才拆封。
比较可靠的说法是：
读卷大臣评阅完毕定好初步名次，依例前十名试卷进呈，由皇帝最后钦定名次。各科殿试进程试卷，有依原先次序发下者，也有移动次序而发下者。甲辰科主考官最初进呈的名次是朱汝珍第一、刘春霖第二、张启后第三、商衍鎏第四，光绪看了进呈殿试卷，认为第二卷比第一卷更好，第四卷比第三卷更好，于是将一、二卷名次对调，三、四卷对调，结果钦定名次变为刘春霖、朱汝珍、商衍鎏、张启后。
所以说，古代的科举考试，并不是像我们想象的那么简单，那可真的是'千军万马过独木桥'了，传说中的“运气”都是骗人的。如今我们再看状元们的殿试卷，不是在看一份试卷，而是在看一件件堪称书法作品的策论。
古人说“天道酬勤”，真正在考试中折桂唱名的，靠的不是偶然和取巧，更多的还是时时刻刻能收走我们这些后辈膝盖的实力。
一直以来，经常有人抱怨现代高考之难，觉得在科举时代，考试只有几道题，难度比现在要低很多。殊不知，当前我们面对的这些命题作文，已经是最大限度的在给考生自由发挥的空间，而不再是之前刻板地限定模式和固化思维了。
尾巴了，顺便祝福一下今年的高考生们都能写出一篇高水平的作文，顺利实现自己的高考愿望。
（参考文献：《中国状元殿试卷大全》，上海教育出版社。）
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