笔者曾承担新编《武清县志》（1991年版）人物卷的责任编辑工作，在与众多老教师、老学者一起整理旧志、编修新志过程中，发现明清年代武清有王庆坨曹氏、北仓（时属武清县域）赵氏、崔黄口王氏3家名门望族。曹氏名人依规立传入志，赵氏名人因现划在北辰区，故予从略。王氏家族先后出现5名知府，这种地域文化积淀和历代职官现象值得关注和探讨，亦是地方志应该记载、存史的重要内容之一。但至新志书出版时也未查清王氏名人的籍贯，编委会决定暂舍弃。因为入志人物没有确实的籍贯，则属于严重缺项，会引发读者对人物真伪的质疑，进而影响志书的整体质量。
2004年，王毅主编的《武清碑刻集》出版，该著作中《清中宪大夫王勇著神道碑》显示：“嘉庆二十五年十月二十日，奉嘉庆帝圣旨为王勇著立碑，碑名为《貤封中宪大夫工部员外郎贵州布政司经历王讳勈著号果亭公之神道碑》。碑文内容为表彰王勇著及其侄王世绂（工部虞衡司员外郎），并封王勇著之妻于氏为恭人等。”“该碑原立于大宫城村王勇著墓地，现存杨村小世界御碑园。”有碑为证，说明王勇著、王世绂籍贯是崔黄口。再查阅清光绪七年《武清县志》，王勇著、王世绂的官职与神道碑记载完全一致。而在光绪七年《武清县志》中还清楚记述：王世绂是王绩著之子，王继庭是王世绂之子，王勇著是王绩著之弟。由此得出结论：王绩著、王勇著、王世绂、王继庭都是崔黄口人。
2012年2月，笔者参与编修《崔黄口镇志》，征集到两册保存完好的家谱——《太原郡王氏武清崔黄口支派家谱（第一卷、第二卷）》（1931年续修）和《太原王氏崔黄口支派家谱第三卷》（1996年6月续修）。两册家谱人物史实情节和背景叙述更为详细。该家谱显示，王勇著“茔地坐落在崔黄口南大空城，地名金园地”。与《貤封中宪大夫工部员外郎贵州布政司经历王讳勈著号果亭公之神道碑》出土地点完全一致，进一步佐证了王勇著等人籍贯为崔黄口。该家谱记载，王勇著在清乾隆、嘉庆年间居住在崔黄口镇内（今三街），王绩著则居住在甄家营（今前营）。
遵照“前志有误，后志纠正；前志疏漏，后志增补；前志存疑，后志考辨”的修志原则，王绩著、王勇著、王世绂、王继庭四人应与其他历史名人一样，应予立传入志。其概况如下。
王绩著，字頛山，崔黄口前营村人。幼时在崔黄口城内读书，早出暮归，风雨无阻。清乾隆丙申年天津召试二等，丁酉年拔贡，己亥年恩科举人。历任山东泗水、菏泽、荣成三县知县，后任淮北监掣同知，继升浙江处州府知府，署浙江温处兵备道。居官节约如布衣时。
王勇著，字果亭，崔黄口人。清乾隆、嘉庆年间，历任中宪大夫、工部员外郎、贵州布政司经历。嘉庆二十五年十月二十日，嘉庆帝圣旨为王勇著立《貤封中宪大夫工部员外郎贵州布政司经历王讳勇著号果亭公之神道碑》。
王世绂，字苏生，前营村人。幼时在京读书，不喜华靡，时人不知其是知府公子。精毛诗、工书法、喜绘事，尤擅山水。清嘉庆恩科进士第五名。嘉庆二十五年时任工部虞衡司员外郎，江南道监察御史，掌广东御史。居谏官之位，抗直敢言。因水利赈济上疏与当政者不合，于是被朝廷外放，任山西太原府知府，署山西冀宁兵备道。履官30年，刚直豪爽，清白自励，宦囊空匮。后归居京师，以余产为生计。晚年暮景困顿，多写怀讽之作。
王继庭，字筠轩，前营村人。清嘉庆丙子举人，道光癸卯年考取咸安宫官学，道光三十年进士。初任吏部文选司主事，继升员外郎郎中，京察一等记名御史。咸丰十年，授山东青州府知府。时正值该州饥荒，乃带头捐资倡赈，官绅紧随捐助，救助居民数万。又捕获、斩首巨匪李金鳌，余党尽散，百姓得以安乐。几年后，王即将离任时，匪又兴起，百姓惶惶。有人劝他：“既已马上卸任，何不快速离城，以避灾祸。”继庭道：“官之于民，犹如父之于子也，哪有子将遭患而父远行躲避的？”于是，率众修城墙、备粮械、练乡勇；又捐俸金千余资助军饷。城池得以保住，民众方得安生，百姓首肯其德。因忧劳患吐血症，欲告病辞官，百姓奏请挽留。同治五年，特旨授兖州府知府、升道员，因病未赴任。后离职回归故里，到蔡村兴善寺学舍、武清书院等处从事教育。同治十二年七月病逝后，入祀青州府宋十三贤祠；青州府绅民另立“王善人祠”专祠，深表悼念；同时又入武清乡贤祠。
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