咏史诗

 

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

【咏杯诗简说】

   咏史诗即以历史事件与历史人物为歌咏对象的诗歌（这里的咏史是广义的，包括怀古诗在内）。其要素有三：一是特定的历史事件与历史人物；二是诗人对历史事件与历史人物的态度、看法、感受，从这里可以折射出诗人的史识，表现出诗人的性情；三是应该具备含蓄隽永、寄托深远、耐人寻味的艺术魅力，达到理性与诗意的融合。清人吴乔《围炉诗话》曰：“古人咏史但叙事而不出已意，则史也，非诗也；出己意，发议论而斧凿挣挣，又落宋人之病。如牧之《赤壁》，用意隐然，最为得体。”现存的最早的以咏史命名的诗是东汉班固的《咏史》，诗咏西汉文帝时少女提萦上书救父的故事，《诗品序》说它“质木无文”。建安以后，咏史诗渐多，从而形成了一个独立的诗群。

   古代咏史诗有两大特征：一是从历时性历程看，咏史诗在晚唐时期大放异彩。此前，左思、陶渊明、陈子昂、李白、杜甫、王维、刘禹锡、白居易等人的咏史诗都有杰作，但贯通诗史来看，咏史诗的黄金时代出现在晚唐。来人“以才学为诗，以议论为诗”，这与咏史诗的特征不谋而合。按说宋人可以在此大显身手，超越前人。然而宋人咏史诗的整体成就不如唐人，其逊色处主要在于史识不足。元明时代咏史诗数量虽多，佳作较少。徐渭的咏史诗体现了进步的历史观。清代的咏史诗再度辉煌，出现了吴伟业、顾炎武、王夫之、袁枚、赵翼等优秀的咏史诗人。

   二是从选材看，古代诗人的兴趣相对比较集中，形成了一些咏史热点。如姜太公、伯夷、叔齐、三良、伍子管、鲁仲连、西施、屈原、秦始皇、项羽、刘邦、王昭君、李广、苏轼、王莽、严光、曹操、刘备、诸葛亮、隋炀帝、唐玄宗、杨贵妃、岳飞、文天祥等人及其行事。仅咏王昭君的诗词就有七百多首。这些同题之作反映出诗人不同的心性、才情和识见。