陋室铭
作者：刘禹锡
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”
《陋室铭》是诗人刘禹锡的一篇名作。刘禹锡是唐代中晚期与白居易齐名的诗人，他曾当过监察御史，因参与政治革新反对宦官及地方豪强获罪，贬至安徽和州县城当通判。和州知县是个势利眼儿，三迁其居，最后刘禹锡的住处才几平米，仅能容纳一张床、一套桌椅。刘禹锡忍无可忍，挥毫写下了这篇《陋室铭》来诠释他淡泊名利、高洁傲岸的人生态度。
《陋室铭》不仅是“古今最美散文”之一，还被清初吴楚材、吴调侯编入《古文观止》里，而且成为了历代名人雅士在生活条件不太理想状态下，用以“安贫乐道”的座右铭。
文章作者刘禹锡“身居陋室，仍不改其高洁”的风范，一直为后世所景仰。而以《陋室铭》为题材的书法作品更是被后人用来装饰家居，显示居住环境的高雅与格调。今天，我们就一起欣赏，名家书法《陋室铭》，感受不一样的陋室之美！
“书圣”王羲之集字书法《陋室铭》
王羲之集字书法《陋室铭》，通篇集字以王羲之《兰亭序》和《圣教序》为主，结字丰富，顾盼得体，通篇气息流畅，值得欣赏和临创，建议收藏。
▼ 王羲之 集字书法《陋室铭》
南宋文学家——文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，南宋末年文学家，爱国诗人，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。下面是文天祥的行书《陋室铭》，满富清秀俊逸之气。
▼文天祥 行书《陋室铭》
一代书画家——赵孟頫
赵孟頫行书《陋室铭》纸本，纵49、横131厘米；共19行，计86字。款署“子昂”，钤“赵氏子昂”朱文方印、“松雪斋”朱文长方印。该卷录书唐刘禹锡《陋室铭》全文。
赵氏《陋室铭》通篇字形扁方，结体方阔，间架疏朗，方整平正，用笔方圆并举，以方笔居多，转折处见棱见角。法度谨严，字势宽博开张，气度平和雍容，雄浑大气。笔力厚重，笔画丰肥，笔法坚实，意态古朴生拙。书写时楷中兼有行意，在严整中增加了几分灵动。从稳重遒劲的笔风，我们能看到的除了是对前人故事的吟诵，也能窥见书写人自己心中深藏的凛然正气！
▼ 赵孟頫 行书《陋室铭》
本幅作者署款：“嘉靖三十二年岁在癸丑七月初五日，徵明书，时年八十有四。”这是文徵明84岁时所作的行书，用笔沉稳含蓄，人书俱老。所书内容为唐代文学家刘禹锡的名篇《陋室铭》，文字略有出入，当是文徵明默写致误。从文徵明清劲潇洒的行文中，我们亦能从书法笔墨中体会出“穷则独善其身”的闲情逸致。
▼ 文徵明 行书《陋室铭》
明代书法家——祝枝山
这幅是明代书法家祝枝山的草书《陋室铭》，草书版的《陋室铭》也极富表现力。祝枝山的书法兼工各体，声名蜚噪，与文徵明、王宠并称“三大家”。其狂草奔放雄健，融合“二王”、旭、素、山谷诸家之长，以姿态胜。其草书极具反叛性格，豪纵洒落，狂放不羁，泼墨淋漓，迅捷跳荡，一扫明初的沉滞之气，将明代草书推向了高峰，因而他被推为“明代草书第一人”。
▼ 祝枝山 草书《陋室铭》
明代书画家——董其昌
董其昌（1555~1636），字玄宰，号思白。华亭人。万历十六年进士，选庶吉士授编修，官至南京礼部尚书。少好书、画。行楷之妙，跨绝一代，精鉴赏，富收藏，书、画成就为明后期大家，为“华亭派”领袖，实为清代正统派绘画之鼻祖。下面这幅是他的草书《陋室铭》。
▼ 董其昌 草书《陋室铭》
清末著名书法家——姚孟起
姚孟起，字凤生，一作凤笙，吴县（江苏苏州）贡生，清末著名书法家，书法理论家。《陋室铭》原文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。而姚氏陋室铭，温润如玉，遒美劲健，匀称和润，圆直劲挺，把刚正不阿的态度凝成了力道知足的笔画当中，实为妙哉！
▼ 姚孟起 楷书《陋室铭》
集智永楷书的刘禹锡《陋室铭》
智永和尚，南朝人，本名王法极，字智永，会稽山阴（今浙江绍兴）人，系书圣王羲之七世孙，第五子王徽之后代，号“永禅师”。智永善书，书有家法。智永书法对后世书法影响深远。他创“永字八法”，为后代楷书立下典范。
▼ 智永 楷书集字《陋室铭》
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