海内存知己 天涯若比邻
“海内存知己，天涯若比邻。”——王勃
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”——白居易
“人生得一知己足矣！斯世当以同怀视之。”——鲁迅
有人也许认为伯牙和子期相处时间非常短，音乐上有共同的语言有共同的欣赏水平不等于相互了解得十分深透。
其实朋友相交，相知，并不在于时间的长短——只要心灵碰撞出火花，刻骨铭心，如同电闪雷鸣。邂逅相遇的两个陌生人的心绪骤然靠拢，相互欣赏钦佩，抑或相互爱慕、相互怜惜，吸引他们的巨大磁场，便是心灵相通。
伯牙与钟子期结为知音，便是这样的心路历程。
相交，相知，相惜，相助，朋友之间友谊逐步升华，久经考验的友谊培养“润物细无声”，这样的友谊历程漫漫去路远，同时还伴随着“日久见人心”的考验。
心灵相通，友谊的最高境界，有如登泰山，从山脚开始，直到“会当凌绝顶，一览众山小”，重重铺垫，最后走到这一步——朋友之间，从相识到相知的这一段距离并不在时间长短，一夕之间生死相依，知音的之友登峰造极。
伯牙与钟子期知音相遇后分别一年，一年的期待有多少相思之苦，远在天涯的两颗心何曾有过分离？王勃说：“海内存知己，天涯若比邻”，杜甫对李白的思念就是这样的心弛神往。
李白与杜甫
公元744年，李白失意于唐玄宗，行至洛阳遇见杜甫，那一年，李白44岁，杜甫33岁。
当时李白仕途受挫，杜甫亦受生活精神困顿，但两人因共同的爱好彼此倾心，彼此欣赏对方的才华，一见如故的友人想着脱离这红尘俗世之地，纵情山林，探寻古迹，求仙访道，发思幽情，于是就有了传世的李杜梁宋游。
李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。
——杜甫《赠李白》
唐梁州曾经是三国魏国都城，唐宋州曾经是春秋战国宋国都城，遗址古迹遍地，断垣颓壁、斜阳草树的风景和身边亲密相伴的朋友留给杜甫永生的记忆。
乞归优诏许，遇我宿心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春……
——杜甫《寄李十二白二十韵》
李侯有佳句，往往似阴铿。余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生……
——杜甫《与李十二白同寻范十隐居》
“醉眠秋共被，携手日同行”，在这次游历中两个人亲密到什么程度，杜甫诗中十个字说得再清楚不过。
第二年，两个人又在兖州见面，共游齐鲁多日然后分别，从此再也没有见面——“何时石门路，重有金樽开……飞蓬各自远，且尽手中杯”（李白《鲁郡东石门送杜二甫》）——情真意切但不悲凉，李白豪侠半生、浪迹天下，并不以为分别是永别，杜甫也这样想，可是世事不由人。
此后数十年，李白依旧四海为家，不断地逍遥于世外，又不断地追寻实现政治抱负的机遇累累受挫，坠入黑暗深渊差点万劫不复；杜甫结束裘马轻狂的游历生涯，陷入艰难求仕困窘养家的人生之途，颠沛流离贫病饥馑直到生命的尽头。这一段漫长的时间里，安史之乱给他们带来不同样的遭际和同样的痛苦，天宝盛世一去不返，乱世飘萍，人生若飞蓬，再也没有相聚的机会。
历史上文人相交很少有人如杜甫那样爱李白，有人比作伯牙对钟子期，爱得悲伤，爱得久远。
杜甫写李白的诗传下来十几首，每一首心有嘱托情有依恋。《冬日有怀李白》，“寂寞书斋里，终朝独尔思。”《春日忆李白》，“白也诗无敌，飘然思不群……何时一樽酒，重与细论文。”得知李白被流放后那种《不见》的愁肠、对李白命运的担忧深深地折磨着杜甫，“世人皆欲杀，吾意独怜才。”忧思拳拳《天未怀李白》，“应共冤魂语，投诗赠汩罗。”
段段伤怀，字字衷情。如将刀斧加诸己身，用自己的身体和心去感受友人的痛苦，知心朋友的遭遇，天才的困厄，不断地搏击向上又不断地摧折翅膀向下坠落——为他而心痛。
爱他的“诗无敌”，爱他的“思不群”，爱他的佯狂性情和敏捷才气，为他受连累蒙冤屈抱不平，哪怕他天涯远隔不相见，杜甫的心无时不在牵挂李白。
惺惺相惜，情到深处，爱惜、怜悯，由欢乐心到慈悲心，给予你我的怜爱，出于心灵的迸发，友情的无私，很多人很难到达这一高度。
“盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴……”（司马迁）
其实是伯牙对子期的爱，对世界上唯一一个了解自己理解自己的朋友的爱，对世界上唯一一个彻悟音乐语言情感，唯一一个与自己内心默契相合的朋友的爱，太深、太沉、以至于失去后的怜惜哀恸不可抑制，所以“终身不复鼓琴”，痛彻心扉的怜悯之情只能用这样一种决断的方式来表达。
（源于武汉出版社出版
《千古绝唱话知音》
第五章 历代风流绎知音）
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