人贵有志，学贵有恒

让我们来看看历史上的一些伟人们的成就，无不是来源于勤奋：

司马迁写《史记》花了15年。

司马光写《资治通鉴》花了19年。

达尔文写《物种起源》花了20年。

李时珍写《本草纲目》花了27年。

哥白尼写《天体运行论》花了37年。

马克思写《资本论》花了40年。

歌德写《浮士德》花了60年。

看到这些历经数十年才获得的伟大成就，你有何感想呢？这些作品之所以名垂千古，是由于它们是作者常年累月呕心沥血积累而成。从中我们可以体会到中国的古训“绳锯木断，水滴石穿”的深刻内涵，可以看出小小的一根绳子，小小的一滴水的巨大的力量。

我们生活中的许多同学们缺的就是“锯木”和“滴水”的精神。有的中学生平时上课不认真听讲，只能在临考前一个礼拜抱抱佛脚，所有科目集中在这几天复习，又是写，又是算，又是记，又是背，废寝忘食、夜以继日地准备考试过关。考试确实通过了，但成绩平平，远没有平时认真学习，临考复习不慌不忙、正常饮食起居的同学。

从中我们可以看出，前一种学生的学法是一曝十寒，平时不努力，临考才着急，当然见效慢。后者则重在平时的积累，学好每一天的知识，持之以恒。这样犹如水滴石穿，绳锯木断般功到自然成，临考也以平常心对待，怎么会没有稳定的好成绩呢？

爱因斯坦说：“智慧并不产生于学历，而是来自于对知识的终生不懈追求。”

英国科学家道尔顿，为了研究气象，从年轻时起，他每天晚上9点半开始记录当天的天气情况，夜夜如此，从不间断，坚持了57年。在他病逝的前几个小时，还进行了最后一次观测，用颤抖的手记下：“今晚微雨。”

我国近代地理学的奠基人竺可桢，为了研究中国气象，仅从1936年到他病逝的36年零37天里，他天天写关于中国气象的日记达800万字，无论遇到什么困难，无一天间歇。

爱迪生发明电灯，为了找一种合适的灯丝，前后试验了1600多种材料，经过5万次实验，最后选择钨作灯丝，终于制成电灯。

有一位老教授，学问非常好，深受同学们的敬重。但是有一天，大家到他家去玩，发现教授书架上的书并不很多，就问教授：“难道您只读了这些书，就能成那么大的学问吗？”

老教授笑了笑，从书架上拿下一本书说：“我唯一跟你们不同的是：你们的书往往前面翻得很旧，后面却是新的。而我的书则愈到后面翻得愈破。”

这句话听来简单，意义实在是太深了。也就是说，一般学生读书往往缺乏恒心，以致虎头蛇尾，老教授却能向深处钻研，所以有丰富的收获。

人贵有志，学贵有恒。要学会持之以恒，就要目标始终如一，不能见异思迁。这就如同挖井，如果水源是在地面10米以下，你挖了七八米，还不见水，心浮气躁，换一个地方再挖；又挖了六七米还不见水，就又换个地方挖；再不见水，又换地方挖。换来换去，都是相差两三米就成功了。那么，你将永远也挖不出有水的井来。所谓“为山九仞，功亏一篑”，意思是说，本想堆成一座高山，由于只差一筐土而没有完成。见异思迁的挖井者，不断改换目标，力气也用了不少，每次都是在接近成功时，前功尽弃。现代社会的中学生尤其要做到目标始终如一，因为我们面对的是信息滔滔、红尘滚滚的现代社会，这个社会机遇多，诱惑也多，面对各种各样的诱惑，不成熟的中学生，很容易放弃自己最初的目标，而去追逐一些所谓时髦的时尚。

要持之以恒就要有耐心，要耐得住胜利前的寂寞，经受得住胜利前的失败。

爱迪生发明灯泡前搞了5万次实验，前4万多次都是以失败告终，没有鲜花和掌声，只有寂寞和冷淡。如果他因此而放弃，那就会前功尽弃。我们现代中学生面临的现代社会，相当多的人急功近利，心浮气躁。如果不磨炼自己的意志，耐不住寂寞，经受不住失败的考验，很容易也成为急功近利、心浮气躁的人。

我们应该懂得一个道理读书一定要有恒心。一个人读书，如果从小学到大学，最少需要16年，读到硕士需要20年，读到博士要24年，可见，读书不是一朝一夕的事情，必须要有持之以恒的精神，才能取得最后的成就。

——选自《为你自己读书》