山水诗人谢灵运的故事（六）梦中授诗

   谢灵运《登池上楼》诗中的名句：“池塘生春草,园柳变鸣禽”，历来为人们传诵不绝；甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说：“康乐（谢灵运袭爵康乐公）每对惠连（谢惠连，灵运之从弟），辄得佳语。后在永嘉西堂，思诗竟日不就，寤寐间忽见惠连，即成‘池塘生春草’。故尝云：‘此语有神助，非我语也’。”可以看到，妙悟正来自于平时的琢磨，即“有神助”恰恰来源于“思诗竟日不就”的琢磨。故事的真实性如何暂且不论，这一联诗的名声，看来确是不小。

   后人对谢灵运梦中授诗很感兴趣，后人对诗中“池塘生春草”一联极为欣赏。李白诗即数次提及说：“梦得‘池塘生春草’，使我长价《登（池上）楼》诗。”；其《送舍弟》诗：“吾家白额驹，远别临东道。他日相思一梦君，应得池塘生春草。”

   叶梦得《石林诗话》：世多不解此语之工，盖欲以奇求之耳。此语之工，正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情之所能到。”指出此句的巧妙处正在于“猝然与景相遇”的妙悟。

   清何焯《义门读书记》曰：“池塘一联惊心节物，乃尔清绮。惟病起即目，故千载常新。”何焯推想此句的妙处正在于诗人大病初愈、惊心节物而与自然产生的神会。但仍有不少学者注意到了其中的思力安排，明谢榛《四溟诗话》载：“谢灵运‘池塘生春草’，造语天然，清景可画，有声有色，乃是六朝家数，与夫‘青青河畔草’不同。”所谓“六朝家数”即暗示了造语天然的背后仍然有着运思的痕迹。

   为什么大家如此欣赏这两句诗呢？元遗山《论诗三十首》中说得好：“池塘青草谢家春，万古千秋五字新。传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”陈正字，就是陈师道，字履常，一字无己，别号后山居士。北宋著名诗人。据说他写诗喜欢“闭门觅句”。元遗山的意思是说，诗歌创作的源泉来于生活，关在屋子里是写不出好诗来的。“池塘生春草”之所以好，原因就在这里。