江南倦历览,江北旷周旋。
怀新道转迥,寻异景不延。
乱流趋正绝,孤屿媚中川。
云日相辉映,空水共澄鲜。
表灵物莫赏,蕴真谁与传。
想象昆山姿,缅邈区中缘。
始信安期术,得尽养生年。
诗意:
《登江中孤屿》
对瓯江南岸景区,我游览殆遍,感觉厌倦,
以前游过江北景点,但是最近很少去。
为了寻找新的壮观景色,那管道路很远,时间变短不够用。
在我快速渡轮过江的时候,
突然发现了孤屿耸立江中,是多么妍美悦人。
白色的云朵沐浴在金色的阳光下,云日交相辉映,何等明媚秀丽;
湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明。
此等山水表现为大自然的灵秀神异之气,
可惜无人来欣赏此人间仙境;
则其所蕴含的自然意趣,又有谁为之传说呢?
联想起传说中昆仑山的仙境,仿佛孤屿就是人间的仙境。
我终于相信了安期生长寿之道:
要像他那样避世远祸,在一个安静的地方修心养性,可以延年益寿千年。
李白《与周生》:“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”
杜甫《送裴虬尉永嘉》:“孤屿亭何处?天涯水气中。故人官就此,绝境兴谁同。隐吏逢梅福,看山忆谢公。扁舟吾已就,把钓待秋风。”
韩愈《题谢公游孤屿》:“朝游孤屿南,暮嬉孤屿北。所以孤屿鸟,尽与公相识。”
孟浩然《永嘉浦逢张子容》:逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。廨宇邻鲛室,人烟接岛夷。乡园万余里,失路一相悲。
孟浩然《宿永嘉江寄山阴崔少府国辅》:我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉?
张子容《登孤屿赠白云先生王廻》:“悠悠清江水,水落沙屿出。回潭石下深,绿笤岸傍密。鲛人潜不见,渔父歌自逸。忆与君别时,泛舟如昨日。夕阳开返照,中坐兴非一。南望鹿门山,归来恨相失。
陆游《同永嘉守宿江心寺》:使君千骑驻霜天,主簿孤舟吟不眠。好与使君同惬意,卧听鼓角大江边。
王十朋《驾幸江心次僧宗觉韵》:圣主南巡驻六飞,邦人咫尺见天威。间关高帝尚鞍马,谨厚汉光犹绛衣。北斗城池增王气,东瓯山水发清辉。佇看天仗还京阙,御座分明在紫微。
徐照《江心寺》:两寺今合一,僧多外国人。流来天际水,截断世间尘。雅宿腥林径,龙归损塔轮。却疑成片石,曾坐谢公身。
文天祥《北归宿中川寺》:万里风霜鬓已丝,飘零回首壮心悲。罗浮山下雪来未,扬子江心月照谁?祗谓虎头非贵相,不图羝乳有归期。乘潮一到中川寺,暗度中兴第二碑。
文林《游孤屿》:孤屿苍茫云水乡,鱼龙吹浪溅僧房。暗潮浮动乾坤小,高树遥连吴越长。千古江山根地轴,几人功业破天荒。谢公亭畔题诗石,半蚀苔莓字两行。
袁枚《江心寺》:孤屿江心起,亭台耸碧霄。分将双宝塔,合作小金焦。来去沙汀雁,兴衰早晚潮。伤心文信国,曾把国殇招。
注:谢公亭、澄鲜阁是江心屿上纪念谢灵运的建筑。
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