《菜根谭》心得十二
菜根谭：学以致用
五六、读书希圣讲学躬行，居官爱民立业种德
读书不见圣贤，如铅椠佣；居官不爱子世，如衣冠盗。讲学不尚躬行，为口头禅；立业不思种德，为眼前花。
读书只知一味背诵文句，而不去研究古圣先贤的思想精义，最多只能成为一个写字匠；做官如果不受护人民，每天只知道领取国家的丰厚俸禄，那就像一个穿着官服戴着官帽的强盗。只知研究学问却不注重身体力行，那就像一个不懂佛理只会吟经的和尚；事业成功以后却不想为后人积一些阴德，那就像一朵艳丽却很快就凋谢的昙花。
古人治学，其目的并非只为懂得文章，最主要是自己能躬行实践所学得的学问，这就是通常所说的“学以致用”，用自己之所学贡献国家社会，假如学问跟实践不能相辅相成，那就变成了徒具形式的口头禅。例如一个修禅的人，即使天天绞尽脑汁在理路上苦斗，假如不彻底实践参禅悟道的真功夫，到头来连一点用处也没有。总而言之，读书如果不探求圣贤哲理，就不能算是学以致用；做官如果不爱护人民，就不能算是人民父母官；创立事业而不肯积阴德，就不能算是爱护自己子孙。
菜根谭：本然之性
五七、读心中之名文，听本真之妙曲
人心有一部真文章，都被残篇断简封固了，有一部真鼓吹，都被妖歌艳舞淹没了。学者须扫除外物，直觅本来，才有个真受用。
每个人的心头深处都有一部真正的好文章，可惜却被内容不健全的杂乱文章给封闭了；每个人的心灵深处都有一首最美妙的乐曲，可惜却被一些妖邪的歌声和艳丽的舞蹈给迷惑了。所以一个有学问的读书人，必须排除一切外来物欲的引诱，直接用自己的智慧寻求本性，如此才能求得一生受用不尽的真学问。
孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这意思也就是说，一个人如果只知道读而不肯用脑筋去思考，就会觉得所学的道理都模模糊糊，假如只知道用脑筋去思考而不肯去读书，却也是很危险的事，可见学习与思考必须两相兼顾，因为不读书不识字而能悟出真理的，自古以来只有禅学大师六祖慧能一人而已，所以孟子才提醒世人说，“尽信书不知无书”，也就是读书必须用智慧来分辨书中道理的是非。由此可见，人间真理无待他求，要直接向自己心灵深处寻找，因为自己内心一定有一个属于本然之性的真理，这种真理也就是通常所说的良知。
菜根谭：苦乐之源 五八、苦中有乐，乐中有苦
苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲。
在困苦时能坚持原则把握方向，当问题解决时自然能得到出自内心的喜悦，只有这样喜悦才是人生的真正乐趣，反之如果得意时有过分狂妄的言行，往往会因此而跟他人结下冤仇，种下日后发生祸患的悲剧根苗。
人间的悲苦是无情的，用这种心境来正视人生，那耳目所触尽是悲苦，结果就使人产生悲观思想，甚至造成厌世自杀的悲剧。这种葬送自己宝贵生命的人生观，不论对人对己都毫无意义，最好是能使脆弱的人性回归自然，也就是使自己的本然之性反璞归真。人生本来是多灾多能的，但是我们必须征服这种苦难，绝对不可以抱着失败主义思想。例如我们以悲观情怀来看月亮，就觉得月亮也会带着几分忧愁，这岂不是变成了“泪眼观月”。不过悲往往是从乐中而来，而衰往往是由盛中而生，这就是所谓“乐极生悲”，“盛极则衰”，因此才有“苦是乐的种子，乐是苦的根苗”等等说法。可见一个人如果不及时彻底铲除苦恼的根苗，那得意之时一过，失意的悲哀就会立刻接踵而来。
菜根谭：大厦之基
五九、无胜于有德行之行为，无劣于有权力之名誉
富贵名誉，自道德来者，如山林中花，自是舒徐繁衍；自功业来者，如盆槛中花，便有迁徙兴废；若以权力得者，如瓶钵中花，其根不植，其萎可立而待矣。
一个人的荣华富贵，假如是从高深的道德修养中得来，那就如生长在大自然环境中的野花，会不断繁殖绵延不绝；如果是从建立政治功勋中所得来，那就如同生长在花园中的盆栽一般，只要稍微移植或搬动，花木的成长就会受到严重的影响；假如是靠特权阶级或恶势力而得来，那就如同插在玻璃瓶中的花朵，由于根部并没有深植在土中，所以花的凋谢是指日可待。
西洋人有“罗巴不是一天造成的”的名句，可见不论是官位、财富、名誉都要一点一滴的累积，甚至就连君子三不朽的“立德、立功、立言”也要慢慢成长，反之假如用不正当的手段短时间取得，那就宛如在沙漠上所建的空中楼阁，转眼之间会上崩瓦解。因此俗话才有“政治财三十年，农夫财万万年”的说法，因为农家的财产都是用一点一滴的血汗累积而成缘故。 菜根谭：人生一世
六Ｏ、人死留名，豹死留皮
春至时和，花尚铺一段好色，鸟且转几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言行好事，虽是在世百年恰似未生一日。
当春天到来在和煦的阳光拂之下，就连花草树木也争奇斗艳在大地铺上一层美丽景色，甚至连飞鸟也懂得在这春光明媚的大自然环境中唱出几许美妙的歌声。可见一个读书而又有才干的士大夫，假如能侥幸出人头地身居高位，同时每天又能吃得酒足饭饱过豪华的生活，却不肯为后世写下几部不朽的名著，或留下一些有益世人的事迹，那么即使活到一百岁的高寿也如一天都没活过。
俗话说“得时当为天下语”，意思也就是说一个人一旦飞黄腾达掌握政权之后，一定要为天下苍生和后世子孙多做些好事，假如不能这样，也应退而求其次完成几部不朽名著，因此宋儒张载才发出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的呼声。
