在《鬼谷子》的谋略中，贯通全书的内容中有很多，比如阴阳、反应、捭阖、方圆等，既有阴谋观，也有认识论，还有行为准则。这些都需要求我们用心感悟，用心领会。
我们今天不能照搬上面的方法，学习要做到形似而神更似，必须把书上的具体方法融会贯通，联系实际。
01 物有自然，事有合离。
万物都有规律，事情都有对立的两面。有时距离很近，却不了解；有时距离很远，却很熟悉。前者是因为没有互相考察言辞；后者是因为经常往来，互相体察。
万事万物，变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。在军事上讲究避实击虚，如孙膑的围魏救赵，曹操的官渡之战，在商场上讲究低买高卖，在谋略上讲究因事为制，扬长避短。
02 巇者，罅也。罅者，涧也。涧者，成大隙也。
所谓“巇”就是“瑕罅”，而“罅”就是容器的裂痕，裂痕会由小弯大，最后就像山涧。裂痕刚出现时，可以通过抵使其闭塞，或停止，或变小，或消失，甚至摧毁器物。这就是抵的原理。
鬼谷子指导我们，一些事情处理不好，形成危害的苗头，不是马上就会造成很大影响，但是若不及时地处置，就会在不就得将来集中爆发。刚开始可以采取补漏洞的形式，最后实在无法挽救了，只能彻底摧毁，打开一个新的局面。
春秋时期郑武公在位时有两个儿子，长子叫寤生，次子为段，而他们的母亲姜氏却不喜欢寤生。郑武公去世后，寤生即位为郑庄公，段也得到了封地。但是段却不满意，伙同母亲准备起兵造反。
其实这时候，寤生完全可以采用抵巇的方法，在段没有成事之前，劝说他放弃造反，或是早点威胁他，不准他拥有更多的武装力量。但是寤生也许是想彻底铲除他，于是就放任其发展，让罪行加在段的身上。
当世人的眼光和口水都集中在段的身上时，人心都开始转向寤生。这时寤生的各方面也都趋于稳定和成熟，于是寤生觉得时机成熟了，一举歼灭了段，最后与母亲姜氏演出了一幕著名的掘地相见。
03 世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋；可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。
当世道不需要抵的时候，就深深地隐居起来，以等待时机；当世道有弊端时，对上层可以合作，对下属可以督查，有所依据、有所遵循，这样就成了天地的守护神。
普通人不能成为天地的守护神，也没有机会和能力建惊世伟业，大多数人能够干好本职工作，可以发挥一技之长，得到一份较高的薪水已经很不错了。
但是有时候你越是低调地不与世争，别人却并不领你的情，或者以为你无能，或者认为你容易欺负。所以遇到这样的人，忍和让只能让矛盾越来越大，一定会在某个时刻集中爆发。
人际关系就好比一个容器，当它已经有罅隙时，不能装作不知道，必须早点采取措施，能继续合作就尽力改善关系，不能弥补了就要像抽刀斩乱麻一样。工作如此、恋爱如此、婚姻如此，人生的一些重要关头莫不如此，生活有时候需要破釜沉舟的勇气。
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