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读《增广贤文》,得人生智慧
湖湘遴选大讲堂2017-07-12

关于《增广贤文》是一本什么样的书,自古以来就说法不一,有人说是一本蒙学读本,是古代儿童启蒙时读的书,三言四言五言六言七言,交错而出,灵活多变,读起来抑扬顿挫,朗朗上口;有人说是一本世俗闲书,书中充斥着许多封建社会的落后思想,被认为是“糟粕”,必须摒之弃之。

我读《增广贤文》,则认为是一本有智慧的古代启蒙之书。此书产生于明代,成于万历年间,曾名《昔时贤文》《古今贤文》,书中集结了从古至今的各种格言、谚语,这些语言大多来自于民间,是群众集体智慧的结晶。比如,有“一年之计在于春,一日之计在于寅”等勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统;有“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”“善有善报,恶有恶报”等经过人世沧桑、千锤百炼的警示格言;有“近水知鱼性,近山识鸟音”“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”的简明生动的哲理式科学知识。它与《三字经》《百家姓》《千字文》接近,以儒家思想为体,兼含其他。

俗话说:“读了增广会说话,读了幼学走天下。”《增广贤文》其价值远不止如此,我认为其价值至少有四:

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其一是有利于提升道德。文中关于道德修养的言辞很多,体现了儒家正统思想的要求,传播真善美,鞭笞假恶丑。如“责人之心责己,爱己之心爱人。”取自于春秋时期的《中庸·第十三章》:“以责人之心责己则尽道”“以爱己之心爱人则尽仁”。如“宁可人负我,切莫我负人”则与曹操的“宁可我负天下人,休教天下人负我”反其道而行之,就像“将相和”故事中的蔺相如顾全大局,让其“宁可人负我,切莫我负人”的美德流传千古,昭示后人。如“劝君莫作守财奴,死去何曾带一文?”要我们看轻钱财,钱财乃身外之物,生不带来,死不带去。如“由俭入奢易,由奢入俭难。”“自奉必须俭约,宴客切勿留连。”“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”告诉我们要勤俭持家。

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其二是有利于熟谙世道。文中描述了人性的虚伪,嫌贫爱富,趋炎附势,世界布满陷阱和危机;强调人应行善,才会有好的际遇;主张自我保护,谨慎忍让。辩证地看,这些构成了为人处世之道。如“知己知彼,将心比心。”教会我们要设身处地为别人着想。如“相逢好似初相识,到老终无怨恨心。”人与人之间相处要保持初心,即使到老也不会产生怨恨之心。如“逢人且说三分话,未可全抛一片心。”告诉我们要心存戒心,自己内心的想法不能全部吐露。如“在家不会迎宾客,出外方知少主人。”“客来主不顾,应恐是痴人。”告诉我们要学会热情周到地待人接物。如“谁人背后无人说,哪个人前不说人?”要应该学会包容别人背后的议论。如“莫信直中直,须防仁不仁。”不要轻信表面特别正直的人,也要防备标榜仁义却不讲仁义的人。

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其三是有利于调适心态。面对付出,要谨记“莫道君行早,更有早行人。”在工作中,不可以沾沾自喜,必须始终保持谦逊的人生态度。面对成功,要牢记“得宠思辱,居安思危。”要有清醒的自我意识,特别是当自己取得成功、荣誉接踵而至时更要有清醒的头脑,这样就会不断成功。面对挫折,要坚信“深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。”必须正确看待自己,接纳自己;不要因为暂时没有被接纳而灰心丧气,相信自己不放弃。面对烦恼,要坚持“但能依本分,终须无烦恼。”如果对自己有准确的认识,不产生超过自己条件的欲望,即便是有的也能控制,那么烦恼就不会落到自己头上。

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其四是有利于保持清醒。洞察人性,有利于拒腐防变。如“易涨易退山溪水,易反易覆小人心。”反复无常是小人的心思,要谨防小人作祟,正所谓明枪易躲,暗箭难防,小人难养。如“虎生犹可近,人熟不堪亲。”这是哲学上说的“度”的问题,这与儒家讲的“君子和而不同、小人同而不和”是一个道理。如“来说是非者,便是是非人。”要把好心中的一杆秤,谨慎对待身边喜说是非之人。如“宁向直中取,不可曲中求。”这是姜太公钓鱼,愿者上钩,“不为锦鳞设,只钓王与侯。”

《增广贤文》中名句还有很多,如“道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师”“宁添一斗,莫添一口”“学者如禾如稻,不学者如蒿如草”“点塔七层,不如暗处一灯”“人平不语,水平不流”“念念有如临敌日,心心常似过桥时”,等等。这些句子无不充满知识的睿智,散发思想的光芒,只要我们善于取其精华去其糟粕,就能古为今用,启迪人生智慧。

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