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《梦游天姥吟留别》教学实录
                                 山东省沂南第一中学  来凤华
一、教学目标:
  1、知识与技能
  ①了解李白的思想性格,感受诗歌的艺术特色
  ②熟背全诗
  2、过程与方法
  诵读法、鉴赏法
  3、情感态度价值观
  理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷,学习诗人超脱的精神和傲岸不屈人格。
二、教学重点:
  1、反复诵读,感受并鉴赏诗歌的艺术特色。
  2、反复诵读,领悟作者的思想情感。
三、教学对象:高中一年级学生
四、教学过程实录
  导入新课:中国是一个诗的国度,诗歌浩如烟海,诗人灿若群星。唐代是中国诗歌发展的鼎盛时期,流派纷呈,诗人众多,出现了浪漫主义和现实主义两座并峙的山峰,李白和杜甫。今天我们一起来学习其中的浪漫主义大诗人李白的代表作之一《梦游天姥吟留别》。
师:结合课文注释自由地将这首诗读一遍。
(学生自由地读书,教师巡视)
(读毕)师:读过这首诗歌后,你觉得这首诗最突出的特点是什么?
生1:我觉得很多句子对仗很工整,读起来有很整齐的感觉,琅琅上口
师:你指的是哪些句子呢?
生1:“海客谈瀛洲,……;……云霞明灭或可睹”“脚著谢公屐,……。半壁见海日,……”“世间行乐亦如此,古来万事东流水”等,第二自然段大部分都是这样的句子。
师:你把这些句子读一遍,好不好?读出你说的整齐、对仗的感觉来。
    (生1读)
(生1读毕)师:我们大家一起来把这些句子读一遍,读出整齐、对仗的协和感。
      (生齐读)
(读毕)师:刚才这位同学谈的是语言的形式方面感受,对于课文描写的内容同学们读后有何感受呢?
    生2:我感觉这首诗歌想象很丰富。     
师:很好。想象丰富这是李白诗歌的重要特点。
    (教师板书:丰富的想象)
生3:我觉得这首诗写得很离奇。
师:离奇在什么地方?
生3:写了一个人间没有的神仙世界
师:对,想象了一个神奇的神仙世界,让人感觉如梦如幻,刚才那位同学也提到了这一点,你觉得还神奇在什么地方?
生3:写天姥山的时候写得也神乎其神,譬如说,“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”。天姥山能有那么高么?
师:很好。这个问题提得好。同学们,你们认为天姥山真有那么高?
    (生齐答:没有那么高)
师:既然没有那么高,诗人把它写得很高,是用了什么手法啊?
    (生齐答:夸张)
师:很对,诗人在这里运用了夸张的手法,一夸张就增加天姥山的神秘色彩了。大胆的夸张是李白诗歌的又一重要特点。
  (教师板书:大胆的夸张)
师:李白的的诗歌我们学过很多,谁能举出几个运用夸张手法的诗句?
生4:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
生5:白发三千丈,缘愁似个长。
师:很好!对李白的诗歌特点把握的很准确,记忆得非常牢固。
师:丰富的想象、大胆的夸张是李白诗歌显著的艺术特点,在《梦游天姥吟留别》这首诗里表现得尤为明显,同学们也感知的非常准确。
   下面同学们再一次认真阅读这首诗歌,勾画出体现这两方面特点的诗句,认真品味。
   (学生阅读、勾画,教师巡视)
(读毕)师:我们来交流一下勾画、品味的成果。哪位同学来说一下勾画出的表现夸张特点的句子?
生6:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。”
师:说一说勾画这句诗的理由。
生6:这是写天姥山的高大,在李白的笔下天姥山非常非常的高,“向天横”“拔五岳”“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”。我觉得天姥山实际没那么高,李白在这里却极力渲染天姥山高大,给人以想象的冲击,我认为这就是夸张的效果。
师:理解的非常透彻。你带领同学们读一读这句诗,好不好?
(生6领读)
(领读毕,教师示范读这两句诗,并指导朗诵要领:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”句,要读出天姥山拔地而起的势,语调气、语势、语气高扬向上;“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”这是拿天台山来衬托天姥山的高大,要读出天台山的高但更要读出天台山在天姥山面前的颓势,前半句语调、语势、语气高扬,后半句回落)
师:还有没有其他表现夸张特点的句子?
生7:“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。”这是写夜晚山中极大的声音,能使深林战栗,使层巅震惊,声音有这么大吗,老师?我觉得这是夸张。
生8:“仙之人兮列如麻”,仙人肯定没那么多,这是夸张。
师:同学们读书非常认真,感觉非常敏锐,找的句子都非常典型,理解也非常深刻。同学们们把刚才勾画出的句子在认认真真地读几遍,并背诵。
  (生读并背诵,然后,教师检查背诵情况)
师:体现想象丰富的句子呢?
生9:我觉得第二自然段都是。
师:好!同学们同意他的意见吗?
  (生齐答同意)
师:你把第二自然段读一遍
  (生9读)
(读毕)师:这一部分几乎是作者想象的全部,但有两句不是,哪两句?
生:“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。”
师:为什么把这两句排除在外?
生:这是写梦醒后的,不是梦中的。
师:梦境和梦后读的时候语气是否一样?
生10:不一样,梦境离奇、美好,梦后很凄凉、沉重
师:你读读看,读出梦境的离奇、美好和梦后的沉重、凄凉
(生10读,读毕,其他学生评价,订正、完善)
师:好,梦境部分要读得汪洋恣肆,美好烂漫。特别是仙境部分要读出和睦、美好、快乐、令人向往的色彩。梦境结束后的两句要变化,语气应弱下来,读出悲凉、无奈的情绪。
  (教师示范读)
师:同学们齐声读一遍,
   (全体学生齐读)
(读毕)师:梦境中和梦后在读的时候语气为何要变化?请同学们结合注释一,阅读全诗,说一说其中的理由。
生11:做梦是美好的,做美梦嘛!梦醒了就不快乐,人之常情嘛!(笑)
生12:可能梦中的境界是作者的理想世界吧,醒了理想也就破灭了。
生13:可能是作者身处的现实不如意,才寄托理想于梦境的。
生:……
师:同学们说的不无道理,但读诗要“知人论世”。同学们看着注释一:唐玄宗天宝三年(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放逐出京。第二年,他将由东鲁(今在山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的的诗,留给在东鲁的的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。
  李白自青年时代就有一个伟大的抱负“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。”想做国家的栋梁之才,辅助君主,匡扶天下。这个心愿在公元742年得以实现,这年玄宗下诏召李白入长安,供奉翰林。进京以后,李白发现他只是个御用文人,被用来作诗唱和,粉饰太平,根本不让他实现自己的政治理想,因此他郁郁不得志,于是就放浪形骸,羞辱权贵,当朝权贵争相诽谤李白于玄宗,744年,玄宗把李白赐金放还。
  李白的政治理想就象诗中写到的一场梦一样,瞬间破灭了。
师:同学们,了解了李白当时的思想状况,对诗歌可能就有深刻的理解,现在回过头来把第二自然段认真地再读一遍。
   (生读)(读毕)
师:现在理解语气变化的原因了吗?
生14:语气变化的原因是诗人情感的变化。梦境好象就是作者的理想,在梦境里诗人很快乐吧;梦醒了,好象是说李白做官的梦破灭了吧,他很悲伤,所以语气就变了。
师:这个解释很好。政治理想的破灭,使得李白精神的悲郁,他在这里借助梦境来超脱自己。
师:理想破灭了,人生遭遇了巨大挫折,李白的思想也发生了很大变化,积极入世的儒家思想让位于消退隐忍的道家思想,末段的哪句诗体现了这种思想?
生:“世间行乐亦如此,古来万事东流水。”
师:大家一起来读一遍这句诗。
  (生齐读)
(读毕)师:宦海沉浮也罢,寄情山水,超越自我也罢,唯一不改的是独立人格。无论世事如何变迁,李白傲岸的风骨没有改变,哪句话体现了这种思想?
生:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”
师:同学们齐读这句诗。
 (生齐读)
(读毕)师:假如你就是李白,遭遇了人生的重大挫折,你怀有满腔的愤懑,你把你一腔的郁闷都通过这句诗迸发出来,怎么样?
(学生相继体验朗诵此句,教师点拨指导朗诵要领)
(体验毕)师:李白通过丰富的想象、大胆的夸张描绘了一个瑰丽多姿的梦中世界,给了我们无穷的艺术魅力,同学们一起来熟读并背诵第二自然段梦游天姥山的部分。
(生自由读并背诵)
(背诵毕,教师检查一名学生的背诵情况,然后集体背诵一遍)
师:梦醒后,面对现实,李白对人生作出了自己的思考,并发出了保持独立人格呼喊。请同学们熟读并背诵这一段。
(学生熟读并背诵末段)
(读毕,教师检查背诵情况,并齐背结束)
 
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