孔子云：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格”（选自《论语?为政》）。它的含义是：用政令来治理百姓，用刑法来约束百姓，百姓只求能够免受惩罚，却没有廉耻之心；但是如果用道德去引导百姓，用礼制去规范百姓，那么百姓不但会有羞耻之心，而且就会遵守规矩。孔子的这句话里面包含着一个值得我们深思的问题，那就是怎样才能引导教育学生做到“有耻且格”？而这个问题的答案也正蕴含在这句话中：那就是既要抓好班级管理，又要重视道德教育，道德教育要比班级管理更为重要。
一、抓好班级管理
孔子之言给我们的启示首先是要制定一套班级的规范和准则，让学生明事理，知礼仪，所谓国有国法、校有校纪、班有班规，没有规矩不成方圆。在此约束之下学生才能遵规守纪，成为言行合格的中学生。现在的中学生大多是独生子女，其中不乏懒散任性者，他们在班级无视于各种校规、班规，自我管理能力差，在此情况下，就要严格管理，严格要求，制定出严密详细的班规来规范这些学生，从而达到正班风的目的。例如，我在班级管理中，除了执行学校规定的一些《中学生守则》《中学生日常行为规范》等规章制度外，我还自己拟定了《学生道德行为规范自我监控和自主内化训练表》，从纪律、卫生、道德言行等几方面对学生提出具体要求，包括指导学生自定计划，监督学生自觉实施，进行自我评价和不断地修正，班主任随时管理并检查学生执行的效果，通过严格管理，教会学生规范自己的言行，守纪律、讲卫生、懂文明、形成良好的习惯，让学生学会如何做人。
但是抓好班级管理只能做到“民免而无耻”。要想做到“有耻且格”，则还必须“道之以德，齐之以礼”，即抓好道德教育。
二、抓好道德教育
1.要引导学生树立正确的目标和志向
孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”（《论语?子罕》）。现在的中学生缺少正确的人生目标，缺乏理想。受社会大环境的影响，要么追星，要么爱钱，要么庸庸碌碌，要么懒惰贪玩。面对这样的现状我们班主任有责任帮助学生树立正确的人生观和价值观。例如，在我们班入学之初，有几名学生每天浑浑噩噩混日子，纪律不愿遵守，作业懒于完成，学习没有兴趣，不思进取，甘于落后。我就利用班会时间给他们读古今中外的励志故事，利用多媒体播放励志电影，还利用课间找他们谈心，发动同学和老师对他们进行学习上的帮助，使他们重拾了信心，树立了正确的目标和志向，有了积极向上的动力，言行举止和学习也都有了巨大转变。
2.要培养学生具有“仁爱”之心
“仁”是孔子品德教育的核心，我们要教育学生做有仁爱之心的人。现在社会上有一种现象，人们不敢对受难者伸以援手，冷漠、无情，缺乏爱心，这是道德低下的表现，我们班主任肩负着教育后代的责任，不能让我们的学生将来变成冷血动物，而要将他们教育成有爱心有善心有高尚人格的人。
那么怎样实施“仁爱”教育呢？孔子提倡要先从自己最亲近的人开始培养仁爱之心，首先要热爱父母，尊敬老师，爱护同学，然后再进一步做到“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语?雍也》）和“己所不欲，勿施与人”（《论语?卫灵公》）。当这几步都做到以后，才能把仁爱之心进一步扩展到爱民族爱祖国。例如，在对学生进行“仁爱”教育时，我让学生们每天坚持为父母或帮父母做一件事，哪怕是拖地洗碗这样的小事也要坚持做，使他们学会懂得爱父母感恩父母。同学之间我让学生们组成了各种形式的互助小组，无论是纪律、卫生还是学习上都互相帮助。尤其是学困生和家庭有困难的学生，大家都能发挥班集体的力量伸出援助之手，使同学们都能感受到来自集体的温暖和爱，从而也引发他们爱班级爱集体，逐步把学生培养成有爱心有善心有高尚人格的人。
3.要教育学生勇于改过向善
孔子说：“过则无惮改”（《论语?学而》）。一个人有“过”不要紧，关键是要能够改正。在班级管理中，每当学生犯了错，我首先教育学生要清醒地认识到自己的错误，然后帮助他们找到并分析犯错误的根源，再引导教育他们如何改正。更重要的是每当学生犯了错误，我都要给他们讲改过向善的道理，使他们树立羞恶廉耻之心，从而能够自我约束，自我完善。我们对学生进行道德教育，就是要让学生不断地完善人格，一点点提高修养，一步步完善自己，使他们“有耻且格”，这才是道德教育的最终目的和要达到的最终效果。
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