文本阅读教学如同观景赏画，皆在“形、神”二字。南京左言洪老师导学的《说园》，正可谓虚实相生，“形、神”兼备，读来令人赏心悦目。
一、本体观：文本对象的形与神
《说园》的写作对象为中国的园林艺术。中国园林艺术讲究形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静等，素善以小见大、曲径通幽，处处显示中国古典文化在意境上对精﹑气﹑神的重视和运用，好似中国画中的大小写意，泼墨，山水画之间透出“意在笔先，画尽意在”的动态质感和韵律。
例如《说园》中漏窗的设计与运用，令空间流通、视觉流畅，因而隔而不绝，在空间上起互相渗透的作用。在漏窗内看，玲珑剔透的花饰、丰富多彩的图案，有浓厚的民族风味和美学价值；透过漏窗，竹树迷离摇曳，亭台楼阁时隐时现，远空蓝天白云飞游，造成幽深宽广的空间境界和意趣，充分体现园林设计者的“形、神”意识。
因而，教读《说园》一文，必然也就离不开中国园林自身蕴含的“形、神”二意，所谓“气从意畅，神与境合”。左言洪老师的《说园》课堂，正体现了这一特点。
二、教材观：文本自身的形与神
《说园》与《看蒙娜丽莎看》、《中国书法》等文章同列入“丹青难写是精神”模块，意在引导师生关注鉴赏各类文化艺术的形神意态，可见教材编者的用心良苦。《说园》作者陈从周先生是中国著名的建筑园林专家、散文作家和画家，其《说园》五篇，揉中国文史哲艺与古建园林于一炉，论虚说实，文笔清丽，不仅是一部园林理论著作，更是一部文学作品，叶圣陶先生评价：“臻此高境，钦悦无量。”
《说园》就其笔法而言，堪称一篇开合自如的优美散文，看似用笔随意，但诚如清代李渔所说：“作文一篇，定有一篇之主脑。主脑非他，即作者立言之本意也。”全文通过山水、花木、假山、池塘、漏窗等状写佳园诗情画意，有动静、有虚实、有曲直、有境界，传达园林布局风格含蓄意蕴之神，正体现了散文笔法的“形散而神聚”。
三、课程观：文本教读的形与神
左言洪老师教读《说园》，整节课以生为本，以文为媒，以思维训练为主线，很好的搭建了学生自主学习的舞台，培养了学生学习、交流与合作的自主学习能力。从课堂结构看，左老师先引导学生走近园林，看景色之美；接着走进文本，明写作对象；然后研讨文本，探写法之巧；进而深入剖析，悟文本之神；最后走出园林，写眼前之景。正可谓环环相扣，深入浅出，线索明晰，形散神聚。
文本教读“形散神聚”的关系就是“放”和“收”的关系。正是左老师课堂上对学生的“放”，学生学习热情空前高涨，讨论交流积极主动；也正是左老师智慧点拨的“收”，学生才水到渠成、渐入佳境地领悟到《说园》的“诗情画意”。整节课所有学生活动的旨归，都在教师的相机布道引领下，指向文本阅读探究的核心——文本的“精气神”。
四、学习观：文本解读的形与神
《说园》是学术性文艺说明文，因而兼具学术性、文艺性、说明性、文学性等特点，学生阅读文本着眼点易于发散，而左老师教读《说园》，亦与一般说明文教学不同，不仅明对象、探写法、品语言，而且有争鸣、有引写、有生活，让学生在思考与实践中体验说明文体的魅力，充分体现文本解读的形与神。
比如《说园》文体识别，有的学生认为是说明文，有的学生认为是论述文，有的同学认为是散文，有的同学觉得像游记——其实，无论什么文体，都存在着“形”与“神”的问题，所有文章之“形”，都是为了表现“神”，文本教读宜引导学生超越外在框架的“形”，深入文本意蕴的“神”。从这个意义上说，左老师教读《说园》少用讨论法，多用对话法，有如一场主题式聊天，亦是以师生课堂活动之“形”，领悟《说园》文本之“神”。
因而，左言洪老师教读《说园》，从文本教材分析到课堂活动设计，从教读方法选用到学生阅读参与，都寓神于形，主旨凸显，充分彰显了文本阅读教学“形散神聚”的内蕴特质。
当然，好的课堂总是少一些预设、多一些生成，少一些主导、多一些自主，少一些教法、多一些学法，少一些呈现、多一些思考。以此看来，本课也还有一些尚待完善的空间。
附：《说园》课堂实录
（文本选自苏教版高中《语文读本》必修三）
执教：江苏省六合高级中学/左言洪
时间：2013年3月21日
地点：江苏省金陵中学高一（11）班
一、走近园林，看景色之美
师：古人说“上有天堂，下有苏杭”。同学们，如果到苏州旅游，你们最想看的是——
生：园林。
师：为什么呢？
生：因为美。
生：好看。
生：有代表性。
师：对，因为“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。（幻灯片展示苏州四大名园）
师：我们今天来学习陈从周先生的《说园》，“说”是什么意思？
生：谈谈。
师：对，文中第1节说的很清楚。“园”指的是——
生：园林。
师：是中国的园林。就是谈谈中国的园林。谈中国园林的什么呢？
生：“独特风格”。
师：假如让你去“说园”，你“说”园的什么呢？
生：说园的风格，说它的布局。
师：园的风格通过什么体现出来？
生：园的细节。园的漏窗，池塘，假山，里面的景物的布局构思。
师：我们来看看陈从周先生写了哪些内容，是怎么写的。
二、初读课文，明写作对象
师：请阅读课文，看现代古建筑学家、园林艺术家、散文家陈从周先生，说园林的什么？有什么特点？读完后，请讨论交流。
生：动静——大小不同
山水——模山范水
树木——画意姿态品种
花木——地方特色
视角——俯仰之别
含蓄——耐人寻味
曲直——灵活自如
第3页 /(共5页)
境界——因地制宜突出重点
佳园——不尽之意（师板书）
师：她说的，你同意吗？
生：基本同意。第三节概括不准，山水要有层次。
师：请大家看第三节，是说“山水要有层次”吗？原文怎么说的？
生：山水关系要“悉符画本，接近自然”。
师：她说全了吗？
生：说全了。
师：大家看，陈先生讲的中国园林有个总的特点是什么？
生：要有“独特风格”（板书）。
师：独特风格就是通过山水、树木、俯仰这些景物的配置。这些景物在配置的原则是什么？
生：要依画本，接近自然。
生：有画意，有层次。
师：看来，园林在组合景物时，要自然、和谐，体现画意。（板书）
王安石说“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神”，作者认为“园之佳者”的共性精神是什么？
生：“诗情画意”，在最后一节。
师：对，有景物，这是“形”，更重要的是要传神，要有动静、含蓄、曲直，要有境界，有不尽之意。而这些都要以审美的眼光去看、去发现，赏园林也如读诗一样，读出含蓄来。
三、再读课文，探“说园”笔法
师：请大家再读课文，看本文什么地方是重点写，又是怎么样写的？
生：重点写的是“妙在含蓄”，第7节。这段特别长，我觉得是重点写的。
师：作者是怎么写的呢？
生：他先用对比手法。一山一石，耐人寻味，与“好心肠的人”的做法对比。
师：还有什么方法？
生：还引用郑板桥书斋的门联。
师：这叫引用。还有呢？用镇江焦山顶郑板桥的别峰庵，这叫——
生：举例子。还有打比方。
师：什么地方？
生：亭榭之额真是赏景的说明书。
师：你认为哪部分是重点写的呢？
生：我也认为是第7节。
师：你也这样认为。那请大家举手看看，有多少人认为重点是写第7节？
生举手。
师：大多数人认为这是重点。有没有不同意见？没有。那我们大家都和陈先生有同感，园林建筑一定要像诗歌那样，贵在含蓄，忌直白浅露。这一节用的说明方法也最多，可见含蓄的重要。这含蓄多像江南人的性格，与江南的环境多么协调！
四、三读课文，品语言内涵
有人说本文是专业性的园林理论文章（议论文），有人说是介绍园林知识的文艺性说明文，有人说是婉约清丽的游记散文。
本文究竟是什么文体？请大家联系课文讨论。
师：哪位同学来回答？
生：我觉得应该是说明文。
师：为什么？
生：因为它有一个说明对象，它里面主要说明的是园林。写它的共性是诗情画意。
师：独特风格。怎么来说明的呢？
生：分各个小段，首先从游览者的考虑，动观、静观，然后从园的布置，然后从被游玩的对象和游览者的感受。
师：对象清楚了。那么用了哪些说明方法呢？
生：主要是举例子。第7节郑板桥的例子。
师：除了郑板桥的例子，还有四五处。除首尾两节，每节里面都有。还有什么说明方法？
生：还有引用。在第6节。
师：请你把第6节的引用读一下。
生：“小红桥外小红亭，小红亭畔，高柳万蝉声”，“绿杨影里，海棠亭畔，红杏枝头”。
师：这些词句，不仅说明园林景物有层次，而且意境优美。如果从诗词鉴赏的角度看，用了哪些表现手法？
生：有俯仰的视角，视听结合，动静结合。
师：有视角，俯仰、远近；有衬托，有声色结合，写出了园林的立体感，还能令人遐想。还有什么说明方法？
生：还有作比较，第7节。
师：除了这一节，第2节也把动静做了比较，第8、9节里也有。还有其他说明方法吗？
生：还有比喻。
师：比喻性的说明方法应该叫打比方，哪地方有？
生：对对，最后一节，“园之佳者如诗之绝句，词之小令”。其他节也有。
师：我们一起把这最后一节齐读一下。
师：还有同学要说吗？
生：还有摹状貌，第2节，好像每节都有。
师：对。摹状貌是通过描写事物的形状或面貌来说明事物特征。作者摹写本领很强，景物仿佛如在眼前，语句长短结合，生动形象，读起来很富有韵味，他不仅是园林艺术家，也是一个语言大师，文学家。
生：我认为是散文。
师：散文的特点是什么？
生：形散而神不散。
师：你的理由是？
生：本文的“神”是中国园林的“诗情画意”，那些动静、山水、含蓄等的就是“形”。
师：散文的语言有什么特点？
生：……
师：比如说什么清新啊，明丽啊，富有情韵啊，你看本文的语言有什么特点？能不能举几个例子？
生：书上注释说陈从周先生是位散文家，所以是散文。
师：噢，你不是从文本来读，是从作者身份来看的。他还是古建筑学家，这也可能是论文，他是园林艺术家，这也可能是说明文。我们应该从语言特点上来品味。
还有没有其他看法？（巡视）好，没有。
那本文究竟是一种什么文体呢？陈从周先生不仅是一位古建筑大师，园林艺术大师，他也是一位语言大师，他能纯熟的用优美的语言，把自己看到的园林美景的共性描绘出来，而且引用了很多古诗文，来配合说明。既状其貌，更传其神。是什么文体，我也很纠结，我倾向于是说明文。请看大屏幕：
一、从写作对象看：
写中国园林的独特风格
二、从写作方法看：
1．知识性和艺术性结合。
2．运用多种说明方法。
3．语言清丽，表现力强。
师：这是“文艺性说明文”，或者叫“科学小品”。当然，这些特点也像是散文，也像论文，大家尽可以见仁见智。陈先生本身就是一个横跨建筑学界、艺术界的大师，他还是位画家，他的老师就是张大千先生。他用审美的眼光来看中国园林，他的语言表达又具有形象性，富有感染力，充满感情。
他用充满诗情画意的语言介绍了我国最有代表性的建筑形式和特色，让没有见过的人也能明白，这就是语言的魅力。文体形式总是为内容服务的。
五、走出园林，写眼前之景
师：学习了本文，如果再让你写说园，你怎么写？
生：我写成游记。
师：可以。写什么呢？
生：景物，移步换景。
生：先写景物，运用联想。
生：我用作比较的方法，和别的园林比较。
师：大家都能写景物，当然更要写出园林的不同精神面貌，这就是——
生：传其神。
师：我们一起来总结一下，就是：
抓住独特风格
运用多种表现手法
知识性艺术性结合
语言富有表现力
善状其貌更要善传其神
师：我读了这篇文章，很有感慨，今天在来上课的路上，写了一首小诗，不一定好，我读给同学们听听：
读《说园》有感
桃红又是一年春，园林佳胜倍引人。
胸中丘壑眼前景，笔底烟云在传神。
癸巳年杏月
（生热烈鼓掌）
师：现在正是到观赏园林的最好时光，不过同学们就生活在园林之中：
（展示几幅金陵中学汇贤楼、太湖石假山池塘、百年老钟楼的照片。）
大家认得这是什么地方吗？
生：（惊讶，议论纷纷）这不是我们学校吗！
师：这是我昨天下午来你们学校，看到景色这么美，随手拍的。
有着125年历史的金陵中学也是一所文化底蕴深厚、环境优美宜人的园林式学校，身处闹市而又古色古香，小桥流水，假山池塘，杨柳依依，花团锦簇，美不胜收啊。大家课后可以写一篇“说母校金陵中学”，或者“说母校金陵中学的——（如楼、景、园等）”，互相交流，也可以发给我，让我欣赏一下。看谁最能状金中之貌，传金中之神。
【板书】：
说园
陈从周
动静——大小不同
画意山水——悉符画本自然
（自然和谐）树木——画意姿态品种
花木——地方特色
视角——俯仰之别
独特风格诗情画意
含蓄——耐人寻味
诗情曲直——灵活自如
境界——因地制宜突出重点
佳园——不尽之意39
联系客服
