在这样辛苦的工作中的阅卷老师眼里，一篇优秀的、能打高分的作文，你觉得最重要的是什么？
切题？必须的！
中心明确？必须的！
表达明白？必须的！
语言通顺？也是必须的！
那么多要求，怎么办？其实就是一句话，作文要让阅卷老师读得懂！也就是说，作文的语言表达一定要清晰！就像画画一样，想要画只兔子，就必须要清晰地画出长长的耳朵、短短的尾巴，让人一眼看出是兔子；而不能把兔子耳朵、尾巴藏起来，让人去猜哪里是耳朵，哪里是尾巴；更不能画成尖尖的小耳朵，毛茸茸的长尾巴，那是松鼠，不是兔子了！
如果作文写得糊里糊涂，阅卷老师要在字里行间去找中心，要在模糊不清的表达中猜测观点，要不停地寻找观点和事例的关系，还要面对不断出现的病句，真真是伤脑筋呀！那这篇作文的一些错误，就会被放大，随着阅卷老师的阅读，越读就越会不停地降等级！一类降到二类，甚至二类降到三类，那损失可就惨重了！十几分甚至几十分的差距，将要淘汰的是成千上万的考生呢！丢了这些分数，您就排在了几大千考生的后面，那么别说北大、清华，就连那些985、211也都基本与你无缘了！
所以高考作文一定要表达清晰！
当然，我们都知道，作文写得好、分数高还有很多其他的因素，比如说要切题呀，要结构呀，要文采呀，这些在前面都已经强调过了，但表达清晰却是所有因素的根本！所以在阅卷老师眼里，表达清晰的作文才是最受欢迎的！只有清晰的语言表达，才能明确地把观点、中心、事例……摆在阅卷老师面前，让人一看就懂！一看就知道作文在说什么！那么阅卷老师就会在心理上产生对这篇作文的认同感，从而可以不费力气地判断出你的作文等级，甚至会在这个基础上加上几分。
那么，高考在即，要怎样才能做到表达清晰呢？你知道表达清晰包括哪些方面吗？怎么写出明确的中心观点？怎么让作文的结构思路清晰？怎么使自己的语言通顺？举个例子来说吧，某校模拟考有这样一篇作文题目：
阅读下面的材料，根据要求写作。
人们的阅读方式正在发生改变。数字化阅读量在大幅度上升，而纸质报刊的阅读量在持续下降。有人认为数字化阅读很方便，它能拓宽人们的阅读领域，激发读者的阅读兴趣。也有人认为数字化阅读会带来一些负面影响，比如信息泛滥化、阅读肤浅化、思维碎片化，因此更应该提倡传统的纸质阅读。
对于这一现象，你怎么看？请结合材料内容及含意写作，体现你的思考、看法或建议。要求选好角度，明确立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
这是一道任务驱动型新材料作文，审题难度不是很大，主要的思路是分析数字化阅读的利弊。而材料中最后提到了纸质阅读，所以，也可以写纸质阅读的优势，以及与数字化阅读的关系。从阅卷老师的角度来看，作文最好一开始就提出自己的看法：数字化阅读利大于弊（弊大于利），或者是纸质阅读无可替代，或者是二者相辅相成。然后分析得出自己看法（观点）的原因。最后得出结论或者提出一些倡议。而有些学生，自己的看法都表达不清楚，又怎么可能在之后的作文中让人看得懂呢？
所以说，阅卷老师最欢迎的作文，就是表达清晰的作文！
还有10天就要高考了，短短的日子里，何不大复习重点放在如何把自己的表达变得越来越清晰，让自己的作文成为阅卷老师欢迎的作文这一方面来！
匡双林
第一、标题中，有很明显的核心词或者论点。
高考作文需要审题，审题对与否，阅卷老师第一眼看的就是标题，如果标题一眼看上去他觉得跑题离题偏题，那这篇文章的命运恐怕就凶多吉少了。
第二、能采用开门见山就采用开门见山的方式开头。
所谓开门见山，就是尽早在文章的开头提出相关的论点来。
有三种方式：
第一种， 开头第一句就提出论点。
《劝学》：君子曰：学不可以已矣
苏洵《六国论》：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
第二种，先引用相关材料，再提出意见。
第三种，先发一段议论，再阐述相关材料。
三种方式，概括起来，就是一句话：第一段要看到论点或你对事情所持的意见。
第三、理性分析比引证更重要。
首先说明，我说理性分析比引证更重要，不是说引证就不重要。引证也很重要，但是引证在学生的议论文中，轻者出现引证资料错误，譬如朝代人名语言事例混用乱用的常识性错误；重者引证资料无效。所谓无效，就是所援引的资料没有问题，可是所阐述的与写作的文本不是一回事。如果引证的资料是正确，也有效，当然会给老师留下深刻的印象，这是学生见识广读书多的体现。会给作文增色不少。但是理性分析更重要。当然，也要警惕一种情况，别把作文写成“名人开会，名言荟萃”——满篇都是名人名言，也是不妥当的。
举一篇作文为例。关于“安贫乐道”与“晒富炫富”的话题，材料中用了孔子称赞得意门生颜回的一段话：一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。作者反对安贫，支持乐道，分析安贫乐道的来由时说：
孔子师徒所处的时代，是在距今差不多2500年前，他们的安贫是自可理解的。在他们周围，除了以血缘关系传承的权贵阶层，自身周围称得上富裕的恐怕也不算多。夫子弟子三千，毕竟只有子贡一人经商。重农抑商，贫困，贫穷就基本上是一种常态，人人如此，家家如此。但是在求学上，平民阶层能有读书机会倒不多，显得格外的稀有，在观念上，士排第一，自然受人尊敬。根据马斯洛的需求层次理论，人是需要尊重需要的，这是归属感。已经接近于自我超越，处在最高峰之下了。所以，颜回们的安贫乐道，在当时的处境之下，贫困是常态，不会受人尊敬，受人尊敬的是乐道。他的道是读书，是对理想的追求。
现如今，求学读书，反而成为了常态。在受尊重上，也就不再是“以稀为贵”了，这份读书赢得的尊重与之相比，这无论如何是需要打折扣的——只需要看看二三十年前的大学生于今天的大学生就可以看得出，且不说数千年前的读书人了。如果没有了这份来自社会的尊重，再加上又“贫”，那人何以立足于社会呢？
第四、创见与逻辑并重。
其实，我想说的是“创见比逻辑”还重要——先别急着反驳我，我绝对不是反逻辑，恰恰相反，逻辑可以说是议论文的命脉所在。我之所以这么说，可以说是被逼的——因为在考场作文中，阅卷老师所能拥有的时间实在是太少了。相比于逻辑，创见更能吸引他们，也更能给他们留下深刻印象。为了怕引起误会，我说创见与逻辑并重。
高考阅卷老师，没有一个会把学生的文章认真读，不认真读，就难发现逻辑漏洞。所以我说，在考场作文里，创见比逻辑重要。再说一遍，只是考场作文！还说一遍，只是考场作文。如果逻辑与创见并重，那简直就好极了。
还有一个问题，怎么样才能有创见，这可就真非三言两语所能道尽。需要有渊博的知识，还要有穿透现象看清本质的洞穿力度，等等。
第五、心里存个辩手。
写议论文，内心要有一个辩手与自己反驳。或者说，心里要惦记着自己仿佛是在辩论赛场，时时提防读者的驳难。
（心内存个辩手，就像福尔摩斯身边得跟个华生医生一样）
心内存了辩手，抓住了核心的问题，只需要问得恰当，回得精彩，是很快就能把文章的间架结构立起来的。
第六、议论文也需要文采。
文采飞扬，在议论文中其实也是可以做到的，修辞手法，诸如对偶排比等都可以运用，比兴等手法也可以。
第七、不要忘记确定讨论范围，或者说下个定义吧
韩愈在《师说》里就说“师者传道授业解惑也”，先把老师的定义定下来，后面再谈到，他说的老师不是那种“授之书习其句读”的“童子之师”。同样的道理，有些概念，是容易混淆的，不妨在议论分析之前，先把定义或者范围说清楚。
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