人生不如意 《自遣》显高格 ——品读罗隐的《自遣》

本文作者：陈士同

人生不如意 《自遣》显高格

——品读罗隐的《自遣》

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

“诗以言志，歌以咏情。”诗歌自《诗三百》开启书面表达之后，经过“汉乐府”“古诗十九首”“魏晋南北朝”的蓄势，已经储备了强劲的力量。到了唐代，诗歌似决堤的千里江河，一泻千里，势不可挡。从初唐到盛唐，从中唐到晚唐，诗歌在唐代达到了空前繁盛。不论是名家辈出，还是经典迭现，无不从不同的角度透视出唐诗独有的魅力和韵致。“国家不幸诗家幸”陈说的是文学发展与社会政治发展相悖的事实。但是，唐朝的文化发展与文学繁荣却跳出这种框定。   唐朝经过几代皇帝的经营，国势达到空前的强盛。而国运昌盛并没有限制和阻碍文学的发展，反而为文学的空前繁盛创造了条件。据可查资料，仅唐一朝就有近5000位诗人。其中有很多了不起的诗人，这些人有着过人的才华，而且学识渊博。不过，社会与个体之间永远存在着矛盾。作为生命的个体，他们与社会之间的矛盾很难找到调和点。这样，最终的受害者还是个人。由于自我定位与社会为自己所提供和创造的机会存在很大的距离，这些人在现实生活中生活的不尽如意，甚至处处碰壁。因为无法与社会达成调和，使得他们没有受到重用，导致才华最终被淹没。在众多诗人中，晚唐的罗隐就是一个典型的例子。

出生于晚唐的罗隐和许多士子一样，也想借助科举考试踏入仕途，一展宏志。可是，由于他的文章讽刺意味太强，人也很狂妄，这使他在讲究谦虚的中国古代社会里非常孤立，考官们对他很反感。罗隐即使名声很大，连续参加六次考试都没有考中，于是改名为罗隐。咸通八年乃自编其文为《谗书》，更加为统治阶级所憎恶。罗衮赠诗给罗隐说：'谗书虽胜一名休。'后来，罗隐又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称'十二三年就试期'，最终还是铩羽而归，史称'十上不第'。纵有旷世之才，但终为世所弃。经过10次科举考试都名落孙山的打击之后，受黄老思想影响极深的罗隐经历痛苦的挣扎后，最后只能够放弃走仕途打拼的想法，开始过起了一种放荡不羁的生活。

见弃于世，自然对社会心怀不满。用什么样的方式排解内心的愤懑，而又不给自己招来不必要的麻烦需要的是智慧。罗隐则是用他手中的比，借助一个个文字的缀连，变成一首首极富韵味的诗歌，以实现“不平则鸣”的心理诉求。像《蜂》——“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?”——就是一首很讽刺的作品。虽然通篇看似在写蜜蜂，却充满了无限的讽刺。尽管参悟老庄思想的精髓，但面对现实时，还是达不到“无己、无名、无功”的人生高度，这就导致他一辈子都活在痛苦之中。即使暂时可以用醉生梦死的生活麻痹自己，可是回归现实时，引发的则是更大的痛苦。他的《自遣》诗，就是这种人生之痛的抒写。生活中没有实现理想，不需要理会什么理想，就潇潇洒洒地去过完自己的一生。不过，这种故作潇洒的背后隐藏的则是一种人生的无奈。

而要真正理解诗人的这种情感寄托，只有通过品读诗文，读出字里行间所蕴涵的应有之义才能实现。从遣词用语看，《自遣》写得很直白，通篇犹如大白话，没有使用高超的表现技法。但是，通过文字搭建的话语场域走向文字的背后，走进诗人的内心，才发现浅近的文字蕴涵的细腻情感，以及诗人内心的悲痛，这使诗歌具有了别具一格的况味，尤其是最后两句表现出诗人悲痛的情绪，让诗歌更充满了一种凄美之感。诗歌的开篇两句 “得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠”，表现的思想情感有些消极，同时也反映出当时诗人内心的极为痛苦：得到时就放声高歌，这世界也没有什么，一切都让它去吧，即使有再多的忧愁，那又能怎么样呢？所以才不去理会这些忧愁，想怎么生活就怎么生活。作为社会的一份子，很多时候是很难掌控自己命运的。投射的理想与写实相遇时，两者很难达成一种平衡。趋利向好是人类共识性的心理，可是现实很难随人愿。这样，如果能够得到上苍的眷顾，自己能够达而顺，就应该及时行乐。穷与逆对内心的灼伤力很大，但是在不可逆转的境遇下，愁与恨在所难免，但也无济于事。因此，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，不要辜负了好韶光。两句以直白的语言所表达的表层意义是这样，但是文字背后蕴涵的则是，人事无常、世事难料，命运无法掌控的悲凉。

“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，则是千古名句：只要今天有酒，才不去理会什么忧愁，还是喝它个一醉方休，也只有这样才对得起自己。即使明天有再多的忧愁，那也只是明天的事情。显而易见，诗人以稍显颓废的文字传递出一种略显消极的思想。人生不如意十常八九，失意时引发的感怀用什么来消解，酒是最好的工具。“古来圣贤皆寂寞，但愿长醉不复醒。”酒精可以暂时麻痹自己，能够暂时地忘记现实的烦恼与痛苦。过往的人生无法追回，未来的人生无法预期和掌控，唯一能够做的就是“活在当下”。荣辱得失，顺逆穷达是每个人都可能会经历的，只不过程度和方式不同而已。当现实无法改变，唯一能够做的就是改变自己。颓废与伤感是一种活法，潇洒与乐观也是一种摆渡人生的方式。怎么取舍和抉择，取决于自己的心性。社会辜负，甚至抛弃了罗隐，但文字成就了罗隐。不论是消极的，还是积极的，罗隐用他的诗歌塑造了一个特立独行、独一无二的人物形象。不论是在过去，还是在现在，主人公表现出的人生态度还是多少能够给人以启示的。只是，不同的人从中汲取的精神内核不同罢了。（安徽省皖西经济技术学校 陈士同）