清代书法篆刻家徐三庚（1826-1890）曾有这样一副墨迹：
大家看，这“大烹豆腐瓜茄菜，高会荆妻儿女孙”，有点高调，虽然只是豆腐瓜茄寻常菜，但估计锅很大、火也很旺，香气四溢，热气腾腾；虽然只是一家三代吃顿饭，但估计桌子大、场面也阔，长者欢愉，儿童嬉闹……总之，一家人的寻常聚餐，硬是吃出了乾隆皇帝千叟宴的感觉。
虽然说平平淡淡才是真，但要活出个精气神，把平淡的日子过得有滋有味，适当地“小题大做”一下，也是生活的必须。
在谈到不同文化的和平共处时，费孝通先生曾讲过：各美其美，美人之美。美美与共，天下大同。这十六个字，言简意赅，言近旨远，已成为人类命运共同体的绝佳宣传语。大家看，这十六个字当中，最基础的就是这“各美其美”，拿到微观层面讲，这个“各美其美”，不就是你痛痛快快地吼一段秦腔，我美滋美味地吃一碗炸酱面吗？
活着就是冲天一喊，多少有点悲壮；酒瓶在手六国印，难免有点矫情。但时不时地“大烹”一下，“高会”一下，酣畅淋漓地享受当下之美，在寻常生活中追求不寻常的满足感，即是对认真生活老百姓的最好奖赏。
可能有人会说了，这一点都不符合中国人谦虚的美德呀？但我们看，谦虚是什么呀？谦虚是对自身有所不能、有所不知的清醒认识。而这种“大烹”、“高会”的高调，却正是对自身所知、所能的认可与欣赏。
你要看见非洲原始部落的狂欢，你会觉得人家不谦虚？不会的，你大概率会被感染，只想加入进去，和他们一块嗨皮。
仔细品味，这种高调，正是对生活的满腔热情。
哲学总想探讨生命的意义。但是呢，任何人、以及整个人类、甚至地球上所有生命，都不过是宇宙间匆匆过客。从这个角度说，人生不可能有什么终极意义，要实在说有的话，那也只能从过程中去寻找，就像那几句诗说的：
地上最终
不再有芳香
但我依然
尽情怒放
空中最终
不再有回响
但我依然
振翅翱翔
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