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书房对联选萃:养性莫如居静寂,颐年最好是糊涂
陶博吾(1900-1996)先生有这样一副墨迹:

养性莫如居静寂,颐年最好是糊涂。

先看上联“养性莫如居静寂”。

养性”,养什么性呢?

应该是养自然的天性。

孔子讲:食色性也。老虎需要饮食男女,人也一样。动物,当然包括人,天性都是如此。

对于其他动物,要养自然的天性,“居静寂”可不行,因为不管是捕猎、还是求偶,都需要拼杀争

要做不到敢于斗争、善于斗争,连肚子也别想填饱,更甭说什么繁衍后代了。

相对于其他动物,人的斗争方式,比较特殊,人形成了复杂的社会,分工丰富,交换频繁,人要获取饮食男女,可以不靠“武斗”。

比如,有人喜欢种地,那就靠种的粮食、来交换“饮食男女”;有人喜欢养花,那就靠养花挣钱来交换;当然,还有其他的,比如靠画画、弹琴、打高尔夫、解数学题等,都行,三百六十行,行行都有人干

这么说来,饮食男女,是人的先天本性;而喜欢种地,或者养花、解数学题等等,则是人的后天个性。

或许,人最幸福的事,就是尽情挥洒后天个性,而毫不忧虑咋地满足先天本性。

因为后天个性挥洒好了,千钟粟、黄金屋等等,都会不请自来。

而人要挥洒后天个性,“居静寂”则是必修课。

像做研究,做决策,练本领搞创作,都要耐得住寂寞才行。

不用说牛顿琢磨万有引力、爱因斯坦思考相对论了,即使普通科研工作者,要耐不住寂寞,一丁点原创成果也甭想搞出来。

德鲁克在《卓有成效的管理者》一书中,曾讲通用汽车的总裁斯隆,在考虑人事决策时,常需要不被打扰地、连续斟酌几个小时。并且这样的斟酌,在最终决策出前,总要进行三、四次。而据熟悉斯隆的人讲,他在干其他事时、并不是很有耐心。

笔者有位亲友,几年前在北京买房,虽然手头紧张,但他还是坚持多买一室给自己做书房。亲友是做投资的,需要一个能独处的寂静空间、来供他深入思考。从结果来看,这多买的一室,又成了投资成功的一个案例。

说到“居静寂”练本领、搞创作,这故事太多了,苏秦头悬梁锥刺股、达摩嵩山面壁,王阳明龙场悟道、张大千血战古人临摹名迹、路遥自我封闭写《平凡的世界》等等,都是。

袁枚在《随园诗话》中讲:陈后山作诗,家人为之逐去猫犬,婴儿都寄别家。

陈师道(号后山居士)这样创作,也算“静寂”得有点出奇了。

《庄子》中,还载有这么一个故事:

纪渻shěng为王养斗鸡。

十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚骄而恃气。”

十日又问。曰:“未也,犹应响影。”

十日又问。曰:“未也,犹疾视而盛气。”

十日又问。曰:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”

大家看,就连驯斗鸡,也要练“静寂”、练定力~~

当然,要论“静寂”的最高境界,还得要数睡眠。

万维钢老师在讲《超预期寿命》(作者:Peter Attia)一书时,曾对睡眠作过这样一段总结:

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