【做人怎样养“气”呢】做人怎样养气呢?
气欲柔旋, 不欲刚硬.
草木活着的时候是柔软的, 死了才变得坚硬人活着的时候, 身躯是柔软的, 死了就坚硬了. 所以柔乃是生气, 硬是死气.
做人, 就要多温柔, 少抵触顶撞他人, 少与他人争执, 少强硬的态度, 把好斗好诤降下来, 这可以使我们生气充沛, 寿命延长.
老子说: 善者不辩, 辨者不善. 好辩论口舌斗诤的, 不是善者.
气欲暖, 不欲寒.
大家可以想一想, 为什么春天是万物回生的时节呢? 因为春天气暖回阳. 所以暖是代表生机的.
之于我们做人, 心地就要暖, 冷冰冰的心肠, 没有温暖的心, 这是没有生气的. 对于人来说, 死了才是冷的, 所以冷就是生气不足, 这个人的福禄寿都有问题.
气欲有情, 不欲无情.
在风水上, 一条直直的水流, 叫做无情水, 属于破格. 一条弯弯曲曲, 回旋曲绕的河流叫做有情水, 这才是藏风聚气的善象.
之与我们做人, 就是说, 为人处事, 注意婉转的表达方式, 这样就能使气流回旋盘绕, 这就叫有情.
命格要无破, 先学会婉转的做人表达, 说话, 做事, 顾及一下他人的立场和感情, 尤其是说话. 说话是最容易增长福德, 也是最容易削禄削福的.
你说话割伤其他人, 就是破自己的命格.
气欲通, 不欲滞. 医书上说: 痛是不通, 通则不痛.
这也是说做人要圆融, 对待周围的人, 多多通融, 理解, 不生别扭, 不故意为难, 不认死理. 我们不这样阻碍他人, 他人也就不会阻碍我们, 让我们"不通则痛".
常常帮助他人达成心愿, 帮助他人通达, 比如上班, 如果有能力有机会就要帮助同事做好, 帮助上司分忧分责任, 帮助他们顺利通达; 比如在路上少扔垃圾, 帮助清洁工减少工作量, 维护他的劳动成果; 比如十字路口遵守交通规则, 让车辆和行人都多一些方便....这些都是非常细微的实际养气.
我们能这样尽量成全他人的通达方便, 不有意无意阻碍他人, 气就会畅流无阻, 命运就会通达.
气欲上升, 不欲沉降. 降下去就凝滞了, 上升才是有生命的.
这是说遇到困难, 要保持乐观向上. 乐观就象热度, 气体遇热就会鼎气上升.
但是又不能骄傲. 把气体加热过度, 它的体积会扩大, 象热气球停不住, 飘走了.
骄傲狂妄的人, 留不住福份, 就是这个原因.
也不能过度的快乐, 欢喜, 欢喜也是伤五脏气的, "怒伤肝, 喜伤心, 思伤脾, 忧伤肺, 恐伤肾", 最养五脏的, 就是保持平静的内心, 不要随人转, 随人转没出息
气欲厚, 不欲薄.
要厚, 就先要有容纳的空间, 这个容量也是容纳福禄的容量.
这是告诉我们, 做人要有空杯心态, 有容纳他人, 他物的心胸, 容纳他人, 不只是容纳他的恶行, 还有他的善行, 他的思想, 他的立场, 即使你认为很错很幼稚, 一人一种角度, 一种智慧.
有个成语叫做: 虚怀若谷. 讲的是谦虚, 谦虚就能使胸怀象山谷一样大, 所以谦虚是扩大纳气容量的好方法.
若自己做了将军, 小偷不要, 骗子不要, 小人不要, 有缺点的不要, 自己就成光杆司令了.
气之明暗, 明就是不做惭愧事, 暗则相反.
但是我们不能要求别人, 否则自己就成了三百瓦的灯, 不是明, 是刺眼.
有的人, 做得很光明磊落很正义, 但是他为什么有灾难呢?
因为他显示自己的智慧衬托别人的愚昧, 修养自己的清净品行以显示别人污浊, 光明显赫的样子象举着日月行走, 衬托别人的晦暗, 这样没有中途聋哑盲瘸, 那就很不错了, 所以就不能免于灾难.
所以老子说: 混兮, 其若浊.
他将自己混合在污浊的环境中, 就象自己也是这么污浊一样. -- 这应该指顺应环境的意思.
书上解作:
圣人不自以为自己是高尚清净的人, 所以才能成为圣人;
凡人自命高尚清净, 看别人都不清不净, 所以才越像一个凡人;
气之清浊, 清气上升, 浊气下降. 天清无物, 地浊而载万物.
天上住的是神仙. 在人受人福, 在仙受仙福. 神仙不能受凡人的福, 凡人也不能受神仙的福. 所以太清的人, 往往做了修道者, 享受不了凡人的福.
做人不能太清明, 太明察, 不应别人一点小过小性就觉得眼里生刺, 这样的体质就承不了凡人的福.
观察一下宇宙的道:
上天生发滋养万物的药草, 也养育毒害万物的毒草毒虫, 日月照耀善人君子, 也照耀小人恶人, 大海收纳清流, 也不拒污流.
你在排挤伤害你认为的小人恶人吗
记载孔子言行的论语说: 泰山不辞土壤, 河海不择细流.
联合国秘书长解释这段话说: 为人要善于接受所有的人, 对于不同的思想、观念和行为要兼收并蓄, 才能成就大的事业.
每个人有自己的特长和谋生方式, 有的人特长是关系, 有的人特长是美貌, 有的人特长是父母, 有的人特长是读书, 有的人特长是做事, 没有高下, 都是上天赋予的才能, 他们以此来与你竞争, 虽然表面上不是拿知识和你正当竞争, 但大家都是在用自己的长处来竞争.
但也不能尽是浊气, 否则就象泥土, 泥土没有清气来交泰, 它什么也不能生发, 没有生气. 泥土有阻滞的作用, 尽是浊气, 智慧也被阻塞了.
做人常是不好的念头, 智慧会越来越阻. 比如流行的搞揭批, 宣扬其他人的小过恶小缺陷, 非常折福, 每向一个人宣扬, 就削下1禄, 网络流量太大, 削禄很快. 揭别人的缺点, 小过失, 到处宣扬, 这会像官禄气上的霉斑, 逐渐腐蚀掉官禄气, 不只是你的, 而是你整个的直系血脉家族官禄气.
1)谦虚
大江大海之所以是水川之王, 是因为它处在地势低的地方.
因为处在低处, 众多溪流就流汇进来.
有记者采访一个女星想嫁一个怎样的男人, 她回答说: 穿西装, 打领带, 高智商, 低姿态.
高智商, 低姿态是成为王者的特质.
易卦六十四卦里, 每一卦的六爻之中, 都有吉有凶;
只有谦卦, 六爻纯粹是吉.
谦虚的人, 上天不会降灾难给他, 鬼神不会阻挠障碍他, 即使小人恶人也不会, 一切灾难退避三舍.
假如能够教育子女从小谦虚温润的做人, 那么他的人生就会无往不利. 但千万不要采取不表扬他, 以免让他骄傲的教育方式, 这样只会让心胸越来越窄.
相反的, 要常常不吝啬适当肯定他, 这样他才会懂得常常肯定他人, 谦虚自己
我想起一个故事, 说一个出色的学生, 他和其他优秀的人不同, 大家都喜欢他, 因为他真诚的欣赏其他人, 原来是他的母亲教导他: 上帝第一, 其他人第二, 你第三.
教育他谦虚, 不是教育他明白自己的渺小
而是教育他去看, 去思考这个奇妙的世界组成, 去看地球上的一切生灵, 去听天地自然与生灵的话语, 去领悦一切生灵之美, 从小都不要伤害任何生灵
因为懂得欣赏生命, 所以尊重生命;
因为尊重生命, 所以谦虚自己.
各位将来做了母亲, 第一要教小孩不要伤害小生灵的性命, 不要捉蜻蜓, 踩蚂蚁, 抓小鱼, 抓青蛙, 挖河蚌, 挖蚯蚓, 捉各种小虫, 这个非常重要.
否则, 他小时候伤了这些生灵, 福禄寿在无知的时候就已削下一半. 这是以后无论如何也弥补不了的.
再有就是尽量不要摘花踩草, 这些生灵也是有感觉的, 花不一定是为你开, 果不一定是为你长.
2)谦虚就是两个字: 尊重
教他谦虚,就是教他尊重他人.
懂得尊重, 这是一个人乃至神, 最高贵的一种灵魂.
所谓尊重, 就是不管是说话, 还是做事, 有一种成熟的态度--所谓成熟的态度, 就是在表达个人的情感和立场的时候, 兼顾他人的情感和立场.
尊重他人的想法, 言论, 信仰, 爱好, 想反驳的话, 以对方可以接受的方式表达.
任何情况都不要骂人, 也不要因为别人骂你, 你就骂人, 你不要随他的境转.
死老鼠能坏一锅汤, 因为汤随死老鼠转. 大海容纳千百条污流, 但不是它随污流转浊, 而是污流随它转清. 这就是一锅汤和大海的区别.
譬如别人生气了, 骂你了, 此时你要是也生气, 也骂他, 这就是随他转 -- 你本来清净的水, 被他转污了, 每条污流来, 你都随它转污, 那只说明你是一锅汤, 所以一个死老鼠就能坏你.
让别人转你, 你很没出息:
你能被什么样的人转, 往往就说明你恰好与他在一条线上, 这很糟糕...一下就被人看出底牌
3)礼敬师长
尊敬先贤师长, 他的知识, 你和你的子孙才有可能学得到.
不尊敬这位先贤师长, 他的知识学问, 你和你的子孙都学不到--没有这个善因缘, 已经被你破坏掉了.
切忌的就是刻意搜集先贤的过失处, 发帖子立个新说法. (比如众所周知孟子学问渊博, 众所周知某人是贤德厚人, 我却要故意搜集他做得不好的地方, 整理到一起, 然后说其实他如何如何), 这个行为, 会把自己和子孙的福都败尽, 一定要注意.
爱冲父母发怒的人, 工作必然不顺遂, 因为父母在五行来讲, 就是护持你的官禄[工作]的. ;另一个姻缘, 必定阻碍很大, 要承受情苦煎熬, 痛苦万分.
只要立刻改过来, 工作和姻缘两件就会立刻转, 决然转过来, 什么时候开始改, 什么时候开始转.
有的姑娘, 被男人欺负, 被男人负心, 被男人.....承受了巨大的痛苦.
这个姑娘, 可以回想一下自己是不是小时候抵触顶撞嗔恨父母, 跟父母之一相处互动很差, 说话也有意无意割伤父母呢?
4)生气发怒, 怨天尤人
发脾气骂人的声音, 就像狼叫一样难听
发脾气的人, 怨天怨人的人, 面相变得最快, 因为这是削禄最快的.
爱生气发火的人, 除非本身受父母庇荫, 否则今生的财帛不顺遂, 和气就是财气, 一生气财帛就都跑了.
释迦牟尼说, 你信佛但是做事还是不顺, 其中一条重要原因就是你爱发脾气爱骂人.
印光大师说: 假如你遭遇逆境而不怨天, 那么你后面及子孙必兴盛流长. 的确是这样的.
发脾气叫做火烧功德林, 一把怒火, 就把你积累的善行福报烧尽了, 这个忌讳最大.
姚明深受老子道家思想的熏陶和良好家教, 在球场上被对手冲撞受伤时逆来顺受从来不发脾气. 所以姚明代表的中国价值观与文化就在美国掀起波澜
5)谨记报恩
有人所做之事不易成办, 经常遭到障碍, 这是为什么呢？
因为他对自己的父母,上司, 长辈等,一切对自己有过恩德的人不行报恩所致.
不报恩还抵触顶撞, 完蛋, 全身戾气, 命运多舛.
6) 将来要是小孩子不听自己的话, 抵触顶撞自己, 这是因为自己小时候这样对父母. 这是必然的. 如果自己本身就爱冲撞父母, 可以问问父母小时候是不是也这样对他的父母.
你若抵触妈妈, 生女儿就抵触你;
你若抵触爸爸, 生男孩就抵触你;
你若生多个小孩, 则小孩各继承你的一小块, 各块不同.
道德经上讲"柔"
人之生也柔弱
其死也坚强
草木之生也柔脆
其死也枯槁
这个意思是说:
人活着的时候, 身躯是柔软的, 死了就坚硬了.
草木活着的时候也是柔软的, 死了才变得坚硬.
所以柔弱胜刚强, 柔软代表了生气茂盛.
柔软是富贵长寿的征象.
我幼年握过一些大企业家的手, 即使是男人, 都非常柔软, 好像没有骨头一样.
他们拥有这样的绵手, 是因为柔软的对待父母师长.
我们做人, 就要多温柔, 这个温柔是指不要抵触顶撞他人, 少与他人争执, 少强硬的态度, 这可以使我们生气充沛, 脉象华贵, 寿命延长.
从前和一个人聊天, 他说他喜欢温柔的女人.
他说了一句话, 我印象深刻: 温柔是文明的象征.
大家知道天道是什么吗
天道存于物性, 物性和做人, 和一切行事的道理, 是相通的.
1)谦虚
大江大海之所以是水川之王, 是因为它处在地势低的地方.
因为处在低处, 众多溪流就流汇进来.
有记者采访一个女星想嫁一个怎样的男人, 她回答说: 穿西装, 打领带, 高智商, 低姿态.
高智商, 低姿态是成为王者的特质.
易卦六十四卦里, 每一卦的六爻之中, 都有吉有凶;
只有谦卦, 六爻纯粹是吉.
谦虚的人, 上天不会降灾难给他, 鬼神不会阻挠障碍他, 即使小人恶人也不会, 一切灾难退避三舍.
假如能够教育子女从小谦虚温润的做人, 那么他的人生就会无往不利. 但千万不要采取不表扬他, 以免让他骄傲的教育方式, 这样只会让心胸越来越窄.
相反的, 要常常不吝啬适当肯定他, 这样他才会懂得常常肯定他人, 谦虚自己
我想起一个故事, 说一个出色的学生, 他和其他优秀的人不同, 大家都喜欢他, 因为他真诚的欣赏其他人, 原来是他的母亲教导他: 上帝第一, 其他人第二, 你第三.
教育他谦虚, 不是教育他明白自己的渺小
而是教育他去看, 去思考这个奇妙的世界组成, 去看地球上的一切生灵, 去听天地自然与生灵的话语, 去领悦一切生灵之美, 从小都不要伤害任何生灵
因为懂得欣赏生命, 所以尊重生命;
因为尊重生命, 所以谦虚自己.
各位将来做了母亲, 第一要教小孩不要伤害小生灵的性命, 不要捉蜻蜓, 踩蚂蚁, 抓小鱼, 抓青蛙, 挖河蚌, 挖蚯蚓, 捉各种小虫, 这个非常重要.
否则, 他小时候伤了这些生灵, 福禄寿在无知的时候就已削下一半. 这是以后无论如何也弥补不了的.
再有就是尽量不要摘花踩草, 这些生灵也是有感觉的, 花不一定是为你开, 果不一定是为你长.
2)谦虚就是两个字: 尊重
教他谦虚,就是教他尊重他人.
懂得尊重, 这是一个人乃至神, 最高贵的一种灵魂.
所谓尊重, 就是不管是说话, 还是做事, 有一种成熟的态度--所谓成熟的态度, 就是在表达个人的情感和立场的时候, 兼顾他人的情感和立场.
尊重他人的想法, 言论, 信仰, 爱好, 想反驳的话, 以对方可以接受的方式表达.
任何情况都不要骂人, 也不要因为别人骂你, 你就骂人, 你不要随他的境转.
死老鼠能坏一锅汤, 因为汤随死老鼠转. 大海容纳千百条污流, 但不是它随污流转浊, 而是污流随它转清. 这就是一锅汤和大海的区别.
譬如别人生气了, 骂你了, 此时你要是也生气, 也骂他, 这就是随他转 -- 你本来清净的水, 被他转污了, 每条污流来, 你都随它转污, 那只说明你是一锅汤, 所以一个死老鼠就能坏你.
让别人转你, 你很没出息:
你能被什么样的人转, 往往就说明你恰好与他在一条线上, 这很糟糕...一下就被人看出底牌
3)礼敬师长
尊敬先贤师长, 他的知识, 你和你的子孙才有可能学得到.
不尊敬这位先贤师长, 他的知识学问, 你和你的子孙都学不到--没有这个善因缘, 已经被你破坏掉了.
切忌的就是刻意搜集先贤的过失处, 发帖子立个新说法. (比如众所周知孟子学问渊博, 众所周知某人是贤德厚人, 我却要故意搜集他做得不好的地方, 整理到一起, 然后说其实他如何如何), 这个行为, 会把自己和子孙的福都败尽, 一定要注意.
爱冲父母发怒的人, 工作必然不顺遂, 因为父母在五行来讲, 就是护持你的官禄[工作]的. ;另一个姻缘, 必定阻碍很大, 要承受情苦煎熬, 痛苦万分.
只要立刻改过来, 工作和姻缘两件就会立刻转, 决然转过来, 什么时候开始改, 什么时候开始转.
有的姑娘, 被男人欺负, 被男人负心, 被男人.....承受了巨大的痛苦.
这个姑娘, 可以回想一下自己是不是小时候抵触顶撞嗔恨父母, 跟父母之一相处互动很差, 说话也有意无意割伤父母呢?
4)生气发怒, 怨天尤人
发脾气骂人的声音, 就像狼叫一样难听
发脾气的人, 怨天怨人的人, 面相变得最快, 因为这是削禄最快的.
爱生气发火的人, 除非本身受父母庇荫, 否则今生的财帛不顺遂, 和气就是财气, 一生气财帛就都跑了.
释迦牟尼说, 你信佛但是做事还是不顺, 其中一条重要原因就是你爱发脾气爱骂人.
印光大师说: 假如你遭遇逆境而不怨天, 那么你后面及子孙必兴盛流长. 的确是这样的.
发脾气叫做火烧功德林, 一把怒火, 就把你积累的善行福报烧尽了, 这个忌讳最大.
姚明深受老子道家思想的熏陶和良好家教, 在球场上被对手冲撞受伤时逆来顺受从来不发脾气. 所以姚明代表的中国价值观与文化就在美国掀起波澜
5)谨记报恩
有人所做之事不易成办, 经常遭到障碍, 这是为什么呢？
因为他对自己的父母,上司, 长辈等,一切对自己有过恩德的人不行报恩所致.
不报恩还抵触顶撞, 完蛋, 全身戾气, 命运多舛.
6) 将来要是小孩子不听自己的话, 抵触顶撞自己, 这是因为自己小时候这样对父母. 这是必然的. 如果自己本身就爱冲撞父母, 可以问问父母小时候是不是也这样对他的父母.
你若抵触妈妈, 生女儿就抵触你;
你若抵触爸爸, 生男孩就抵触你;
药有三大重要成分：本心、气血、经络
很多人之所以找不到心药，就是因为心里面堆满了很多脏东西。这就像一个人虽然有一颗明珠，但是这颗明珠跟泥沙混在一起，结果连他自己也找不到了，甚至还想问别人哪儿可以买到。
现在，很多人一谈起心药，就感觉好像就是在说一种劝人向善的东西。这是对善没有一个根本的了解所造成的。事实上，善本身作为一种本心，不是劝出来的。因为，如果一个人不懂得什么叫做善，那你再怎么劝也没用。有时候，你甚至能劝出伪善来。所以，真善是不用劝的。我们平时会说到一个词--"良知发现"。为什么良知能够被发现？就是我们心里本来就存在善。
说了半天，善与心药到底是什么关系呢？
心药跟善一样，需要我们把外面的茧剥掉，呈现出里面的东西。心药不在外层，不是从外面添加进去的。心药就是一种本心，是从人体内部生发出来的。如果你明白了这一点，你就有了用力的方向，也就慢慢找到了先天的力量。在寻找心药的过程中，不管你看到哪个层面，都会有所收获。
就像人要过河，有的人找到了一条船，有的人找到了一座桥，还有的人学会了游泳，但是不管用哪一种方式，他都达到了目的。实际上，我们讲的心药就是能让你清楚地知道你的身体和人生真正需要什么的一种东西。你并不需要一个具体的什么灵丹妙药。你能看清楚了，你就有了药。要是没看清楚，这个药就没起作用。
那我们如何去找到心药并让它发挥作用呢？这就要不断地挖掘属于本心的东西。其中，经络是挖掘的通道，新鲜气血则是挖掘这条通道的动力。
当你知道通道，又有足够的新鲜气血，就能找到心药。如果你有充足的气血，但不知道通道，那气血就会白白地耗费掉。
那么，我们要怎样做才能找到这条通道呢？就要从善入手。说到善，我们不要把它当成一种激励、一种劝慰或是一种教诲。善不是这些东西，凡是要靠外界教诲、鼓励才能有的东西，都只是一时的，当时可能会有作用，但情绪一失调，便可能马上又失灵了。所以，要想拥有效力恒久远的心药，就得找到善这种内发的东西。
其实，人对好的东西都有一个逐渐认识的过程。
本来，大家都不知道经络是什么，这时候，你说经络是沟通心灵的东西，肯定没人信。你要再说经络是沟通宇宙的东西，那就更加没人听了。首先，大家从哪儿了解经络？只是从穴位上了解。我一按这个穴位好像有点儿用，这个时候人就会对穴位信任了，进而对经络也就信任了。熟悉经络以后，你就会对经络有一种亲切感，觉得它真是我们随身的药囊，真是可以相信的东西。
这时候，你就会相信经络可以养生治病，甚至会想它还有没有什么外延，希望有一个再提高的东西。这时，我再告诉你，经络不但可以治身，还可以内通脏腑，甚至可以通到精神上，你就能理解了。
人最难治的还是心理上的病，身体方面的倒在其次。因为身体上的病是时有时无的，吃点儿药还能缓解一点，但心理上的病是时刻都发生着的，没根没底，没着没落，不知道找谁去治。因此，人这一生的终级目标还是炼制心药，而这个心药是每个人都有的，只是好多人不知道如何去做。
如何去做呢？
首先，要给心腾出一块干净的地方。剩下的东西你就不用管了，它自己就炼起来了。很多人之所以找不到心药，就是因为心里面堆满了很多脏东西。这就像一个人虽然有一颗明珠，但是这颗明珠跟泥沙混在一起，结果连他自己也找不到了，甚至还想问别人哪儿可以买到。
你若生多个小孩, 则小孩各继承你的一小块, 各块不同.
药有三大重要成分：本心、气血、经络
很多人之所以找不到心药，就是因为心里面堆满了很多脏东西。这就像一个人虽然有一颗明珠，但是这颗明珠跟泥沙混在一起，结果连他自己也找不到了，甚至还想问别人哪儿可以买到。
现在，很多人一谈起心药，就感觉好像就是在说一种劝人向善的东西。这是对善没有一个根本的了解所造成的。事实上，善本身作为一种本心，不是劝出来的。因为，如果一个人不懂得什么叫做善，那你再怎么劝也没用。有时候，你甚至能劝出伪善来。所以，真善是不用劝的。我们平时会说到一个词--"良知发现"。为什么良知能够被发现？就是我们心里本来就存在善。
说了半天，善与心药到底是什么关系呢？
心药跟善一样，需要我们把外面的茧剥掉，呈现出里面的东西。心药不在外层，不是从外面添加进去的。心药就是一种本心，是从人体内部生发出来的。如果你明白了这一点，你就有了用力的方向，也就慢慢找到了先天的力量。在寻找心药的过程中，不管你看到哪个层面，都会有所收获。
就像人要过河，有的人找到了一条船，有的人找到了一座桥，还有的人学会了游泳，但是不管用哪一种方式，他都达到了目的。实际上，我们讲的心药就是能让你清楚地知道你的身体和人生真正需要什么的一种东西。你并不需要一个具体的什么灵丹妙药。你能看清楚了，你就有了药。要是没看清楚，这个药就没起作用。
那我们如何去找到心药并让它发挥作用呢？这就要不断地挖掘属于本心的东西。其中，经络是挖掘的通道，新鲜气血则是挖掘这条通道的动力。
当你知道通道，又有足够的新鲜气血，就能找到心药。如果你有充足的气血，但不知道通道，那气血就会白白地耗费掉。
那么，我们要怎样做才能找到这条通道呢？就要从善入手。说到善，我们不要把它当成一种激励、一种劝慰或是一种教诲。善不是这些东西，凡是要靠外界教诲、鼓励才能有的东西，都只是一时的，当时可能会有作用，但情绪一失调，便可能马上又失灵了。所以，要想拥有效力恒久远的心药，就得找到善这种内发的东西。
其实，人对好的东西都有一个逐渐认识的过程。
本来，大家都不知道经络是什么，这时候，你说经络是沟通心灵的东西，肯定没人信。你要再说经络是沟通宇宙的东西，那就更加没人听了。首先，大家从哪儿了解经络？只是从穴位上了解。我一按这个穴位好像有点儿用，这个时候人就会对穴位信任了，进而对经络也就信任了。熟悉经络以后，你就会对经络有一种亲切感，觉得它真是我们随身的药囊，真是可以相信的东西。
这时候，你就会相信经络可以养生治病，甚至会想它还有没有什么外延，希望有一个再提高的东西。这时，我再告诉你，经络不但可以治身，还可以内通脏腑，甚至可以通到精神上，你就能理解了。
人最难治的还是心理上的病，身体方面的倒在其次。因为身体上的病是时有时无的，吃点儿药还能缓解一点，但心理上的病是时刻都发生着的，没根没底，没着没落，不知道找谁去治。因此，人这一生的终级目标还是炼制心药，而这个心药是每个人都有的，只是好多人不知道如何去做。
如何去做呢？
首先，要给心腾出一块干净的地方。剩下的东西你就不用管了，它自己就炼起来了。很多人之所以找不到心药，就是因为心里面堆满了很多脏东西。这就像一个人虽然有一颗明珠，但是这颗明珠跟泥沙混在一起，结果连他自己也找不到了，甚至还想问别人哪儿可以买到。
炼制心药也是这个道理，心药不是额外加进去的。我们养生强体不是要炼出什么心药，而是要把心药旁边的那些障碍搬开。那么，障碍都有哪些呢？从有形的方面来讲，三浊是最大的拦路虎。排掉了三浊，就离找到心药近了一大步；从无形的方面而言，我们要学会保持真心，找到自己真实和善良的那一面。
其实，排除三浊和保持真心也是相通的。真心就是"良心"，什么是"良心"？良心就是一颗优质的心，就是身体里充足的新鲜气血。这两者就跟硬币的两面一样，是同时存在的。
宽泛一点说，心药的成份还包括打通经络，但是严格一点说，心药就是善，就是良知。在探索心药的过程中，你可以找到很多东西，比如气血和经络。但是这些东西都像一条有外延的绳子，最终都归结到一个点上，这个点就是本心。我们讲心定，就是要你抓住这条绳子，然后朝着本心奔去，只不过有时候快点儿，有时候慢点儿，但都没脱离这条绳。
你做你该做的，老天做它该做的--对湿气、浊气、寒气的辩证认识
治病养生的当务之急就是把浊气排出，把湿气消除，再把寒气拒之门外。您只要把您能做的事做好。剩下的事儿，身体有自己的智慧。
事情太难做，就会厌倦；事情没效果，就难坚持；事情太高深，就会畏惧。养生也是如此，不要搞太复杂了。身体有感觉，就关注它，或者把这种感觉表达出来，没有感觉就不去强调。生活，本来就是不停地感知并仔细体验，就是一个去粗取精、去伪存真的过程。
先让自己强壮，还是先让体内的毒素消解，孰先孰后？这是一个非常重要的问题。不知先后，就会费力而无功。怎么知道先后呢？就是知道什么是我该做的，什么是上天该做的。上天的事情你替它去做，做不好，是河里挖井，多此一举。有些事还是交给上天去做，你就稳坐船头，欣赏两岸的风景好了。你是来享受人生的，你是来体验人生的，别让自己背着债务。你不欠任何人的。心理上不改变，就会随时消耗你的能量。
一个人如果内心积极向上，气血就能在全身顺畅周流，就不会损耗，人也就不会生病。相反，一个想法如果是消极的，思想犹豫迟疑，就会损失一些气血，气血就跟着滞塞，身体就会在不知不觉之中虚弱下来。
悲伤的情绪会让气血停留在身体某处，恐惧也会，生气同样也会。具体停在哪里，每个人有所不同，这需要你在有相应情感的时候留心感觉。记住它，然后留住你想要的，改变你不想要的。这样，生命就会把能量积聚，把损耗摒弃。
还有，就是要知道一些困扰你的有害之物到底是怎么形成的。例如，咳嗽多是受痰刺激。但是痰是怎么来的？痰是体内湿气化合而生的。那体内的湿气又是怎么形成的呢？原来是体内有多余的水液无法代谢掉。水液的代谢靠小便和汗液。如果小便通畅，水液就不会滞留。如果小便少，汗液就代其排出多余的水。可是这样消耗的能量就很大，而且湿气也排不干净，从而产生湿浊，痰就是常见的症状之一。
空气中有水分，随着呼吸在肺和气管中存留，饮食中有水分，在胃肠中存留。正常的水分是滋润身体的，而多余的水分就是湿浊。湿浊不能及时排出就会形成水肿，还有就是积液和痰湿。这些痰会流注在身体的各个角落，产生各种形式的病症，如高血脂、化脓、感染、静脉曲张、脂肪瘤、淋巴结核、湿疹、眩晕、过敏症，甚至咳痰、打酣等。许多看似全不相干的病症，也都是湿浊或者所谓的痰造成的。
身体里还有一个随时都会产生的有害物，那就是浊气。气本是一股能量，如果不被压抑，在身体里自由驰骋，那人一定是精力充沛、活力四射。因为气为血之帅，正常的气会推动血液在周身奔流不息。一旦被压抑，产生不良的情绪，便成了一股怨气，一股浊气。如果伴着愤怒，这股被压抑的气就会变成一股邪火，在身体里乱撞。气有余就是火，便会导致各种热症、炎症。你看这个"炎"字便是由两个"火"组成的。
如果伴有怨恨，这压抑的气就成了一个气团，躲在身体某个角落，逐渐形成一个肿物。如果伴着忧虑恐惧，气往往会和湿浊混在一起，形成囊肿或者别的什么有气有痰的病灶。
身体还怕一样东西，就是寒气。不管是外界的风寒，还是人为制造的寒凉之气，如空调、冰箱制造的产物。有的人之所以喜欢冷饮、凉风，不是身体真的需要，而是因为心火或肝火郁结、闭塞在体内不得宣发。
火气最好的宣泄途径就是出汗。就像屋里闷热打开窗户一样，毛孔就是身体的窗户。其实，汗之所以不能及时排出，就是因为皮肤表面有积累的寒气。这就叫冰包火。
还有一种人是上热下寒，由于腹部湿气、浊气阻碍新鲜血液下行，使得人的能量过多积聚在上半身。结果，寒气从下半身乘虚而入。于是，上半身常常上火、发炎、起痘痘，下半身却因血少而寒凉。这时候，当务之急就是把浊气排出，把湿气消除，再把寒气拒之门外。您只把您能做的事做好，剩下的事儿，身体有自己的智慧。
大智发于心 于心无所寻
呵护人生的七味良药
人生在世，既短暂又坎坷、既荣幸又无奈、既富裕又贫穷、既辉煌又落魄、既坚强又脆弱、既开心又难过、既快乐又失落、既亮丽又黯然、既善良又狠心、既热情又冷漠、既神奇又平淡、既美好又苦涩、既博爱又妒嫉、既正直又小气、既获取又失去等等，总是相辅相成的纠缠着我们的人生圈子。
然而，我们无论如何都必须要懂人生的七味心药：“心善，善乐好施；心宽，宽大为怀；心正，正大光明；心静，静心如水；心怡，怡然自得；心安，安常处顺；心诚，诚心诚意。”这样，我们才能医治自己的“百病”从而精神焕发、光彩照人！
心善，善乐好施
心地善良是每个人天生的秉性，无须矫揉造作、故弄玄虚。心善了就应该有自己做人处事的原则，不能总是在坐井观天的摆出一副“事不关己，高高挂起”的肿态。而是自己应当有所心甘情愿的行动，也就是“日行一善”的收获功德的“丰硕果实。”善乐，是一种自觉的真心付出，是一种自然的真情流露，是一种自序的真挚施舍。和善的与人相处是十分平易近人的礼尚往来，从善如流是大爱无疆的蔓延，积善成德是让爱充满人间的旖旎动人。
心宽，宽大为怀
俗话说：“心宽体胖。”一个时常都是心宽的人，他（她）每天一定会是满面春风、笑容可鞠的人。苗没有树大，树没有山大，山没有海大，海却没有心大！做人就要记得经常宽大为怀，不要老是为了一些鸡毛蒜皮而贪小便宜，也不要为了一回绳头小利而斤斤计较，更不要为了一时的升官发财而明争暗斗！假如互不相让的尔虞我诈的话，到头来大家还是两败俱伤，给别人坐山观虎斗的“渔翁得利”了呢！因而，不管在何时何地自己都要宽大为怀，有时候“急流勇退、退避三舍、明哲保身”一下也为何不可。这是一种以退为进的胆定，是一种足智多谋的恬静，是一种釜底抽薪的深沉。
心正，正大光明
心正是没有任何的私心杂念，比较憨厚耿直的固然凸现。心正不是伺机的铤而走险，而是真诚的虚怀若谷；心正不是狡猾的利诱相逼，而是坦荡的助人为乐；心正不是阴险的同流合污，而是透明的开诚布公；心正不是故意的弄虚作假，而是有意的查漏补缺；心正不是冲动的偷梁换柱，而是坚定的持重老成。
心静，静心如水
心静是生活时自己平心静气的显现、是自己笑看风云的舒畅、是自己洗心革面的超然。静心如水，不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪、勇往直前的驾驭风帆，而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详却慢条斯理的涟漪。如此，静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界！
心怡，怡然自得
心怡就是心中总怀着一种乐观向上的独特情愫，没有什么芜艾污泽搅混搀杂。记得这样的一句话：“只要自己的心是晴朗的，就没有什么暴风骤雨的时候！”是的，心怡了就会心悦诚服的珍视，就会心旷神怡的珍惜。怡然自得，是这种风调雨顺时的热切希望，是这种五谷丰登时的热烈期望，是这种满载而归时的热情祈望。怡然自得，是自己坚持到底的达观与看开，是自己忠贞不渝的淡泊与明智。
心安，安常处顺
心安理得是人有了理想的收获之后的沉稳与欣慰，而处之泰然却是一种风华的敦实。当然随遇而安也是自己知足常乐的最大内涵，只要自己能够习以为常的生活面对一切风云变幻，那么自己将会赢得威信与可靠、将会博取崇尚与高雅。
心诚，诚心诚意
心诚是人最能够表现自己文化、知识、品味、个性、性格、气质、教养、修养、涵养等的一面镜子，没有心诚休想在生活的空间里拥有一席之地。显然，诚心诚意是人际关系交往的一种最直接的表达方式，同时诚心诚意也是众望所归的一种牢固信赖，诚心诚意更是人们最终必须追逐的一种高风亮节。
有了“人生的七味心药”随身携带在自己的左右，那么自己也将是拥有了灵丹妙药，自己也就是可以时刻施展妙手回春。纵然，自己的一生更是“世上无难事，只怕有心人”的走向康庄大道却一帆风顺……
一分钟解除痛经法
经期腹痛，常常困扰许多成年女性，严重时甚至影响正常的生活和工作。西医认为是由内分泌失调，造成女性各种生殖激素失去平衡，致使子宫内膜脱落不完善，引起子宫痉挛，反映为疼痛，痛域值低者甚至会出现晕厥。中医辩证，大致分为实痛和虚痛，气血不足或者寒侵络脉，造成气滞血瘀—经络不通，不通则痛。
无论是中医和西医，对于患者来说，只想用最快的方法解决困扰我们的问题。下面是我反复使用，屡屡见效的简单方法，而且适合自己操作，一分钟之内缓解疼痛。下面我来介绍这种密不外传的方法。
第一步，找到上图画红圈的生殖反射区 ，位于掌根，大小鱼际的交界处。用大拇指甲和指头部位如 ：
图 （1），揉、按、拨生殖区里面的结节，揉拨到手心发热。
第二步，找到腰骶关节反射区，位于大鱼际的二分之一处。
图（2）揉、按、拨腰骶关节反射区生里面的结节，揉拨到手指发热。
第三步，直肠断反射区，
图（3）揉、按、拨腰骶关节反射区生里面的结节，揉拨到手指发热
（1） （2） （3）
注意：一定要如以上照片所示，拇指用力其它四指配合，捻揉拨动肌肉深层筋节，强力刺激一分钟而已。
操作一分钟左右，疼痛立即缓解。尤其是伴有小腹坠胀感，里急后重（想去厕所的感觉），绞痛为主的痛经。
奇效无比。当然了要想彻底解决问题，还需要一段时间的针对性的调理和保养
气道、医道、人道
气有轻,重, 寒, 暖, 厚, 薄, 明, 暗, 通, 滞, 有情, 无情, 清, 浊, 上升, 下沉, 色彩...这是气性, 每个人都有.
