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推翻与颠覆

      自我开始用我本人独创的字形结构分析法解读甲骨文起始,就有很多人对我的方法提出了各种各样的质疑,几乎所有的质疑都是“为什么你的方法和大家释读古文字的方法不一样?”“为什么你说的是对的,其他的人都是错的?”当然,还有更多的人是用说文解字或象形解字的方法来质疑我的解读方法。对于所有的这些质疑,我回复的很少,因为他们现在正在走的路,我都曾经走过,而且很可能走的比他们中间的大部分人要远、要深!

      今天,当人们看到我一篇又一篇的青铜器铭文解读文章不断的新鲜出炉时,几乎已经没有什么人来质疑我的解读方法了,更多的是肯定和赞扬!其中不乏知名的学者和各个大学的教授和老师。古文字解读方法的质疑虽然已经被我的青铜器铭文解读所征服,但从青铜器铭文中反映出来的历史内容,却再次引来了许多的争议!因为几乎所有的人们,包括许多大学的教授和老师,都不敢相信历史经典史册中的记载会和青铜器铭文上的记载有如此巨大的差距!简直就是南辕北辙、天上地下!

      历史,不是我创造的,我只是一名古文字研究者,我对历史上的哪个朝代,哪个国家,哪个民族,都没有特殊的偏好,也没有情有独钟的情愫,更没有一见钟情的感觉!我唯一信仰的是科学,我唯一热爱的是我们中华,我唯一感兴趣的是我们中华的古汉字!没有古汉字的研究,就不可能解读一个又一个青铜器铭文,更不可能从铭文中读取真实的历史内容!

      我解读的青铜器铭文基本上都来自于互联网以及群友和朋友的提供,可以说绝大部分的铭文都曾被专家学者和古文字爱好者们释读过,但所有的这些释读结果,没有一个是与我的解读结果相同的,甚至于是完全不同的!由此,便形成了两个截然相反的结果,一个是与史册记载基本相符的释读结果,一个就是与史册记载完全不符的我的解读结果!

      我的解读结果,来源于对青铜器铭文的直接文字解读,没有参考任何的参考文献。而那些释读的结果则来源于各种史册记载中的文字比对,或根据其他铭文释读的结果来辨识青铜器铭文中的文字。因此,我认为这种释读的结果并不是直接来自于青铜器铭文的结果,而是通过许多文献资料间接取得的结果。

      直接和间接的区别。直接解读青铜器铭文,就是青铜器铭文中的文字怎么写,你就怎么解读,一切都以青铜器铭文为标准,真实的反映每一个文字的意思。间接释读青铜器铭文,就是通过史料中类似文字的比对,和其他铭文释读结果中相似的文字,来释读现有的青铜器铭文。这种间接释读的方法,需要有一个特别的保证,那就是你所借鉴这些中间环节必须是正确的、精准的、准确无误的,只有如此,这种间接释读的方式才能获得正确的释读结果!

      随着青铜器铭文解读的日以推进,随着对古汉字认识的逐步加深,从铭文中反映出来的历史内容也在不断的刷新我们从前的历史认识和认知!很多人说,你的解读不但推翻了各种史册经典中的记载,更是刷新了人们习惯认识中的历史三观!对我个人而言,我并没有推翻这个,掀翻那个的能力,也不愿意哗众取宠去弄那些虚头巴脑的东西,因为羡慕虚荣、追求不切实际的事情已经不是我们这个年龄的人要做的事情了,我们所要做的事情就是真实、正确的反映青铜器铭文的内容,铭文怎么写,我们就怎么解读,一切都以铭文中的文字为标准!

      至于说到推翻,我不认为推翻有什么不可以的,为什么不能推翻一个假的,来一个真的呢?我们不是都信仰科学和真理的吗?为什么我们要死抱着一个明知是假的东西不放手呢?很多人说,虽然现在的许多历史认识有这样或那样的重大瑕疵,但在长达两千多年的习惯认识中已经深入人心,已经成为了人们的固定认知,你的推翻,会让很多人感到迷茫和不舒服。对于这种说法,虽然不敢苟同,但却十分理解,因为凡是真的东西都要经历一番曲折和坎坷,凡是新的东西都要有一个慢慢适应和接受的过程,人的观念一旦固定,是不可能在短时间内发生转变的!能够在短时间内发生转变的人,在这个世界上,永远都是极少数的!

      文字,是思想反映的工具,是历史与文明发展的载体,虽然我们只是为了解读和研究古文字,但文字背后所体现出来的历史和文明,使我们不得不去面对各种历史史册中的记载和人们头脑中的习惯认识。青铜器铭文的内容与史册记载的巨大不同,说明史册中的记载不仅仅只是瑕疵那么简单,而是有虚假编造的重大嫌疑!为什么编造和如何编造的?这个问题不是我们研究的问题,因为我们不是在研究历史,我们只是通过文字的解读来真实的反映历史!所以,对于我们来说,根本就不存在什么刻意的推翻和不推翻,当然,也不存在刻意的维护和保护什么刷新人们三观的责任。

      除了推翻这个词汇经常被我看到之外,另外一个经常用来形容我的文章的词汇就是颠覆!因为在我已经发布的文章内容中,明确的说明了在中国的历史上没有商朝,也没有周朝,西汉之前,只有秦朝和黄帝的历史!同时,我还多次强调和指出了甲骨文不是商朝的文字,甲骨文也不是卜辞,而是历朝历代传承下来的上古宝典!至于该宝典的内容究竟是什么内容?只有在甲骨文真正被正确破解的那一天,才能够大白于天下!

      目前大家一致认可的中国历史就是不知在哪儿的夏朝,和《史记》等众多史册中大幅记载和描述的周朝,以及风云变幻和人才辈出的春秋战国!甲骨文是商朝文字的认定,使得本来就一无所知的黄帝历史成为了没有文字记载的历史,黄帝的身份和历史渊源就只能在神话故事中打转转,我们的中华文明也就成为了祖宗是谁都不知道的文明!更无从知道我们中华文明的源头在哪里?

     《史记》等历史经典史册中对于黄帝和炎帝的记载和描述,极其原始和落后,很多几万年前在中国就已经产生和出现的内容硬生生的安在了炎帝和黄帝的头上,这不是对两位帝王的歌颂,这是在无知的贬低我们中华文明,使得人们无法想象和相信远在黄帝之前的上古中国,就已经实现了人类社会中的高度文明!

      我们的中华文明,从来就是一个遵从祖法、崇拜祖宗的文明,就是一个不信鬼神的文明,而史册经典中将黄帝和炎帝打扮描绘成神话人物,其用心险恶昭然若揭!没有统一中国的历史记载,也没有统一度量衡的任何描述,更没有天下为公的思想理念,有的全是牛鬼蛇神的蚩尤、苗蛮和九黎等,以及炎黄两帝的自相残杀!

      说到炎黄两帝为什么成为我们中华民族的人文始祖时,居然是因为他们建立了华夏部落,产生了华夏民族!这是一个多么牵强附会的理由啊!这样的理由能够使得炎黄两帝成为我们中华民族的祖宗吗?难道说在炎黄之前我们的中华民族是不存在的吗?大家都知道,我们今天中华民族的主体就是汉族,汉族就是华夏、炎黄的子孙,那么华夏又是谁的子孙呢?在华夏之名产生之前,炎黄又是什么民族呢?是不是我们中华民族呢?所以说,因为炎黄创立了华夏部落而成为我们中华民族人文始祖的说法是一个完全站不住脚的说法!

      炎黄文明,是由炎黄创造和开启的文明,而炎黄究竟是谁?我们却一无所知!不知道祖宗是谁,就不知道祖法是什么,更不知道祖宗为我们中华民族作出了哪些惊天动地的丰功伟绩。这样一个不知文明源头的文明,这样一个不知文明本质的文明,需要我们去刻意维护和保护吗?我们为什么不能用一个清清楚楚知道祖宗是谁的中华文明,来颠覆一个祖宗是谁都不知道的中华文明呢?这种啥都不知道、不清楚的中华文明不值得我们去颠覆吗?这样的颠覆不值得欢欣鼓舞吗?

      颠覆,并不是绝对的贬义词,而是要看你如何颠覆,颠覆的是什么?以及颠覆的依据是不是可靠的?我们的颠覆依据,来自于各种青铜器铭文的解读结果,来自于对中国古汉字的分析和研究,解读和研究的结果,充分的证明了炎帝就是黄帝,黄帝就是秦始皇!他们三者同为一人,他们之所以成为我们中华民族的人文始祖,就是因为他们在世界人类历史上首次实现了国家的统一!首次统一了度量衡!首次提出了天下为公的执政理念!而不是产生了华夏部落那样简单原始的荒谬理由!

      炎帝、黄帝、秦始皇历史的清晰,使我们的中华文明第一次成为了清楚知道自己祖宗是谁的文明!更使我们的中华文明一跃而成为了世界人类文明史上历史最悠久的文明!同时,我们还清楚的知道了炎黄文明的文明来源,以及与上古中华文明之间的承接关系,并由此打开了探索上古中华文明的大门!

      推翻与颠覆,对于一个虚假的文明,或是一个历史很短的文明来说,可能是一件坏事,但对于源远流长和博大精深的中华文明来说,则是越推翻、越先进,越颠覆、越伟大!推翻了假的,来了辉煌灿烂的真的,颠覆了错的,迎来了璀璨夺目的上古中华文明!虽然我们不主张刻意的去推翻什么和颠覆什么,但我希望我们在这条推翻与颠覆的道路上继续的走下去,直到彻底揭开甲骨文中的秘密,直到彻底弄清我们中华文明的起源所在!

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