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第七十九章 道的来源

      道,自然也。

      很多人,很多地方都将这句话解读为“道就是自然”的意思,其实不然,这句看起来很简单的话应该是这样的“道,自-然也”,自和然也是分离的。

      道就是自。道之本就是圣人所创的测天方法,就是历法。

      自,古已有之的立杆、绳、矩。

      就是圣人所创的测天方法。就是历法。圣人就是伏羲。

      道,就是再历史悠久的、再正确完善的方法也有其两面性,使用的正确与否决定了事物的发展方向。

      道,就是能够决定事物发展方向的指导思想。有什么样的指导思想就有什么样的发展方向,不同的发展方向则产生不同的发展结果。

      道,不是历法而高于历法,并对历法的运用具有正确的指导意义。

      道,就是指路明灯!

      老子曰:

      《道德经》:有物混成,先天地生。寂兮寥兮!独立不改,周行不殆,可以为天下母。吾不知谁之子,象帝之先,吾不知其名,字之曰“道”。

      《清静经》:大道无形,生育天地,大道无情,运行日月,大道无名,长养万物,吾不知其名,强名曰道。

      老子,周朝春秋时期人,距今2590年左右,曾做过周朝“守藏室之官”(管理藏书的官员),是中国最伟大的思想家和哲学家。道之概念或学说被认为是老子首先提出,并由老子所创。既然道之概念由老子所创,为什么在规文和甲骨文中就已经有了道这个汉字呢?为什么老子所言的最后两句话是“吾不知其名,字之曰道。吾不知其名,强名曰道”呢?

      按照汉字的发展历史来看,距今6000年前金文就已经非常成熟,甲骨文的运用也早在距今10000年至35000年之间,规文则更早,是甲骨文的前身,距今至少在35000年至40000年之间。也就是说道这个字的规文早在距今35000年至40000年之间就已经存在并产生。历法由伏羲所创,距今53000年左右。道是建立在历法的基础之上产生的指导思想,道对历法的运用具有指导作用,因此,道不仅仅是概念,也不仅仅是学说,道是思想,道是指导方针,道是指路明灯。由规文和甲骨文的“道”字本意来看,与老子所说的道的学说完全相符。由于汉字道字的存在远远的早于老子提出道之概念或学说的年代,所以我认为,道之概念或学说并非老子所创。

      “吾不知其名,字之曰道。吾不知其名,强名曰道。”其实从老子的道德经和清静经中的这两句话就可以知道,道并不是由老子首先提出,也不是老子本人所创。因为没有人会在不知其名的情况下创造出一套理论或者是学说,既然是自己创造就必然有其名。因此,从老子本人的说法来看,道之学说也非老子本人所创,只能说是被老子首先发现并提出。

      老子身为周朝的守藏室之官,专门管理藏书,有大量的时间和机会接触到各种历史遗留下来的文献记载。或许正是因为这样的工作便利,使其发现了中国上古文明遗留下来的某些珍贵文献,在这些珍贵文献中老子又发现了令人耳目一新、闻所未闻的上古思想学说。这个思想学说就是道学说的真正来源。我们无法考证老子是转录了该思想学说的全部,还是只摘录了其中的一部分,或是老子根据自己阅读后的感想写出的心得体会。吾不知其名,字之曰道。由此句话我们是否可以认为老子也没有看到该上古思想学说的全部呢?如果是全部的话,为什么会没有名呢?若真是如此,则该上古思想学说的高度将达到令人恐怖的高度,甚至于可以说其思想高度超过了目前现存的任何思想学说的高度!

      正如道来源于历法,但反过来却对历法的执行起着指导的作用。思想是文明发展和进步的产物,没有高度发达的文明就不可能产生先进的思想,而思想又对文明的发展起着推动和指引的作用。文明的升级必将引发思想的升华,思想的升华又将文明推向新的更高的高度。如此反复,循环轮转,思想和文明的发展都将同步达到人类发展的巅峰状态。

      从道所体现的思想内容来看,从规文和甲骨文的道字字形结构上来看,道的思想认识应该产生在历法实施和普及推广期间,应该产生在规文成形或成熟之前,也就是说道的思想认识早在距今45000年前就已经产生。文明是一个非常缓慢的发展过程,思想的改变与升华则更是如此。文明的发展是肉眼能够看得见的,而思想的变化与进步往往是润物细无声式的悄然改变。只有在社会发生剧烈震荡或产生重大变革之时,思想的作用和威力才有机会被突显出来,思想认识才会获得巨大的提升。汉字从规文到甲骨文大概走了将近一万多年,废规编绳作为上古中国发生的重大事件改变了自规文发展而来的甲骨文,使得中华汉字更具有文字的特征,更能够体现科学的说明作用,更便于书写和创造。文字的变革是文明发展的结果,是科学进步的体现,是思想与认识的潜移默化。

      时至甲骨文向金文转变之时,大约在距今一万年左右,无论是中华文明还是中华汉字,还是我们中华民族的思想与思维方式都达到了一个前无古人的历史高度。通过三万到四万年的积累,通过文明的慢慢养成,通过思想认识由初级走向高级,距今一万年左右的中国已经为文明的更高速发展打下了一个最坚实、最牢固的起飞平台。历经近四千年左右的高速发展,至距今6000年时,中国的伊甸文明已经是一个超级文明!其文明程度之高在今天的人们看来,那就是只有外星人才有能力创造的文明!地球人根本不可能,也绝无可能达到如此高度的文明水平!

      我的分析,你可以认为我是在臆想,我是在胡说八道,甚至于你骂我我都不怪你。因为不是每个人都能从历史与文明发展的细枝末节中发现真相与真理的,也不是每个人都能从科学的角度来看事物的本质和发展产生的过程的,真理往往掌握在少数人手中。

      道来源于历法,又对历法的实施起着指导和监督作用。历法是我们中华文明和中华民族思想与思维方式产生发展的根本源泉,也是我们中华汉字能够成为人类历史上唯一由人类本身创造出来的文字的根本原因,还是我们中华文明长达四五万年发展过程中的唯一核心主线。作为历法实施的指导者和监督者的道,必然也伴随着文明的高速发展从一个高度走向另一个高度,逐渐形成了超越时代、超越时空的超级思想学说。

      老子在周朝藏书馆看到的上古思想学说,并不是全部,否则也不会有“吾不知其名,字之曰道。吾不知其名,强名曰道。”的自说了。该上古思想学说仅仅是其中的一部分就成就了老子成为几千年来中国最伟大的哲学家和思想家,如果老子当初看到的是该思想学说的全部,又会是怎样的光景呢?毫不讳言的说,该上古思想学说已经失传,也不可能再有真本现世的可能性,即使是抄本也绝无可能。

      那么,这个向老子传授道的上古思想学说究竟有没有名呢?老子看了其中一部分强名曰道,为什么老子要用道这个字来命名呢?我认为,一是道这个字在该上古思想学说中大量出现,二是道这个字就是该上古思想学说的核心内涵,因此,老子字之曰道。

      常看我文章的读者可能会注意到,前段时间本人写了不少有关苏美尔文明和古希伯来人渊源的文章,我本人认为苏美尔人就是我们中国人,苏美尔文明就是我们中华6000年前的伊甸文明在海外的延续。同时我还非常怀疑古希伯来人具有我们中华的血统,为此我还专门对圣经中的部分内容进行了研究和探索。事实证明,所有的心血都不会白费,只要你用心去体会,只要你以科学为基础,只要你以人类文明发展的脉络为主线,你就会发现他人发现不了的线索和真相。

      老子看到的部分上古思想学说并非无名,而是有名的。老子之所以不知其名,是因为他没有看到我今天看到的东西,如果他能看到我现在看到的这些谁都能看到的资料的话,我相信,老子会不加思索的肯定我对这个上古思想学说的命名的。

      请看下一章:吾不知其名,强名曰道。

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