苏美尔文明起始于距今5500年至6000年之间的美索不达米亚的苏美尔地区。西方考古学家和史学家的研究认为苏美尔文明是一个高开低走的文明，是一个起点很高而逐渐没落的文明。为什么西方专家学者会有这样的认识呢？人类文明的发展规律不是由低级走向高级的吗？我认为，由于苏美尔人最初抵达美索不达米亚伊始就携带有成熟的文字、历法、农耕技术、科学技术、数学知识和绘画美学艺术等，这些高度文明的标志或许会有某些残留被西方专家发现并收藏，而后来的阿卡德人和巴比伦人等在苏美尔文明灭亡后发展起来的任何文明都无法与苏美尔最初的文明相提并论，因此才有了高开低走的苏美尔文明一说。
目前，世界上的考古学家和史学家在对苏美尔文明的研究和判断中，多以泥砖上的阿卡德人的楔形文字为判断依据，关于苏美尔人的许许多多的传说和神话也大多来源于此，但这个来源是不可靠的，也是不正确的。因为楔形文字根本不是苏美尔人的文字，更不是苏美尔人的使用文字，苏美尔人的文字是象形文字，是先进发达的汉字，是用毛笔书写的带有书法艺术的汉字！泥砖上刻字，而且还是表音的楔形文字，只能是落后的阿卡德人和后来的巴比伦人留下的痕迹。
由楔形文字转述出来的苏美尔人的历史、传说和神话，看上去总有那么一种不伦不类的感觉，既不是单纯的神话，也不是纯粹的历史，就像是一个乞丐在向你讲述帝王的奢侈生活似的，云山雾罩的，摸不清头脑。泥砖楔形文字的记载远不如古希伯来人的传说来的更为可靠和可信，因为古希伯来人毕竟和苏美尔人有过长达千年以上的生活经历，因为古希伯来人很可能拥有苏美尔人的血统，要不然古希伯来人也不可能那么准确的记录古迦南人的语言发音。看呐，那些从河西边来的人，希伯来之名由此而诞生。
圣经旧约由古希伯来人所著，圣经里面记载的很多历史传说和神话都不是发生在古希伯来人身上的故事，而是来自于苏美尔人的讲述或苏美尔人的传说。古希伯来人将两河流域文明称为来自于伊甸园的文明。伊甸园中的生命树和亚当夏娃的故事传说因在圣经中有详细记载而名扬天下、妇孺皆知。生命树，我在前文中已经对其做过详细的分析和研判，生命树就是中国上古传说的建木，就是中华的华字，就是历法制定的原理图。生命树是生长在伊甸园中央的一棵大树，那么，伊甸园也就顺理成章的应该在中国，因此，我判断伊甸园应该在中国的长江流域一带，其核心很可能在今天的湖南省境内，其整个文明圈可能包括湖南、湖北、江西、安徽等地区或区域。
伊甸园为什么被称为伊甸园？我认为6000年前文明高度发展的中国指的是长江流域附近，而这一广袤的区域之名就是伊甸，伊甸就是6000年前的中国之名。南美和北美的印第安人为此做了旁证，yin-di-an（印第安），yi-dian（伊甸）。印第安人在世界考古界和学术界已基本被认定为我们中国人的后代，但苦于没有坚实可信的依据而一直无法得到最终的认可。
耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出男人。往他鼻孔里吹一口生气，他就成了有灵魂的活人，取名亚当(希伯来语，意为出自泥土)。上帝派他看守伊甸园，只见他一人独居，没有帮手，就趁他沉睡之际，从他身上取出一根肋骨，又把肉合起来，造成了一个女人。亚当醒来，看见那女人，高兴地说:“这是我骨中的骨，肉中的肉。亚当给她取名叫“夏娃 (希伯来语，意为生命之源，众生之母 )。两人赤身裸体，无忧无虑地生活在伊甸园中。
耶和华之名从何而来，我不知道。但上帝和神我在前文中已有过专门的解读与论述，上帝和神就是我们中华民族的人文始祖伏羲，伏羲因发明历法而被称为帝、天帝、上帝。上帝用泥土创造了亚当，那么泥土为什么能够造人？亚当又为什么被称为亚当呢？
立杆是立杆测影中最主要和最重要的测天工具，所有的测天活动都是围绕着立杆而展开的，历法的制定也是通过立杆测影的活动而得以实现的，所以立杆就代表了历法制定的方法。甲骨文“土”字的两种写法就是历法制定的方法与历法制定原理图的有机结合，两者结合的结果就是历法，所以“土”字具有很深的历法意义。
上帝用泥土创造了亚当，泥土就是历法，那么亚当是谁呢？或许有聪明的读者在看到我下面列出的几个甲骨文文字时，就立刻会明白亚当是谁了，也同时会明白为什么要被称为亚当：
行，是道路、路线的意思。
亚，从字形上看明显来源于行字，路路封闭，路路不通。
道，先祖所创之历法，如果用法得当，即可步入发展的正轨，即可路路畅通无阻，即可拥有光明灿烂的前途。
道，不是历法而高于历法，并对历法的运用具有正确的指导意义。
道，就是为事物的发展指明正确发展方向的指导思想。
道，就是指路明灯！
上帝用泥土创造了亚当，当是道的变音，亚当就是亚道。亚道就是老子不知其名的上古思想学说的真名！
人类于地球的生存和生活长达几百万年，但在历法出现之前的人类却始终受大自然的气候变化所左右，几乎无力抵抗，也不知应该如何抗拒。这种对于大自然的无奈主要体现在农耕的开展上。或许人类早在几万年，几十万年前就发现了植物由种子发芽到生长成熟的过程，但往往因为把握不住播种和收割的时机而错失了一次又一次的收获，辛苦的汗水付诸东流，珍贵的种子也丧失殆尽。可以说在人类没有掌握大自然变化规律之前的生存和生活就是甲骨文“亚”字的具体体现，路路封闭、路路不通，茫然不知所措。历法的出现，改变了人类几百万年以来无所适从的生存和生活状态，在历法的指引和指导下，农耕生产进入了有序的、科学的发展道路，使人类以往漂泊不定的游牧生活方式转变为以农耕为主的定居式生活方式。定居式的农耕生活在历法不断普及和深入的情况下，使人们的思想和思维方式发生了重大的转折与改变，正是因为这种根本性的转变产生了人类的首个文明形态，产生了人类历史上唯一的文字，产生了对历法的实施起着指导作用和监督作用的亚道。
亚道之所以被称为亚道，就如东西被称为东西，南北被称为南北一样，看似字意相反，实则密切相关。亚，体现的是历法出现之前人类无所适从、茫然不知所措的生存和生活状态。道，体现的是历法在合理科学和正确的运用下，打破一切捆绑人类发展的枷锁，步入人类社会发展的正轨，路路畅通，路路通向光明灿烂的前途。亚道两字的组合，即说明了人类社会生存和生活状况的巨大改变，也反映了人们的思想和思维方式的根本转变，同时也是对人类由原始愚昧走向文明过程的高度概括。
道，就是为事物的发展指明正确发展方向的指导思想。就是指路明灯。
亚道，就是拯救人类于水火，并为人类的文明发展指明正确发展方向之道。就是上古中国一以贯之的总的指导思想和学说。
亚当出自于泥土，亚道来源于历法，泥土的立杆和生命树是历法制定的方法与原理图，两者的有机结合就是历法。所以亚当就是亚道，亚道就是指引和指导上古中华文明得以有序科学发展的根本指导思想。亚道就是哲学思想的具体体现。亚道就是老子道思想学说的根本来源。
伊甸园、亚当夏娃的神话传说流传世界几千年，人们始终在为伊甸园在哪里，亚当夏娃代表了什么意义而不断的追寻和探索，但总是无功而返、一筹莫展。究其原因就在于人们所作出的所有努力都是围绕着神话传说本身在追寻，在探索，而没有从文明发展的脉络和根源上进行追寻和探索，自然不可能得到答案。人类文明的产生来自于历法的发明，没有历法的出现，人类将永远无法摆脱原始蒙昧的生存和生活状态。历法由伏羲发明，历法产生在中国，中国是历法的最先受益国，中国也一定是人类文明最早产生的地方。当美索不达米亚、古埃及、玛雅、古印度、古印加产生并拥有天文历法之时，历法在中国的存在和运用已长达四万五千年以上，而以上的其他各种文明的发展最远距今也没有超过六千年！由此可见，开创人类文明的历法在中国这片土地上的孕育和发展走过了多么漫长的道路，如果按一万年产生一次人类文明计算的话，那么在中国拥有历法的五万多年的时间里，最少曾经产生过四到五次的人类文明，没有这四到五次的文明发展就不可能产生我们今天在用的如此先进发达的表意文字--汉字。也不可能产生高度如亚道的超级哲学思想和老子的道的概念。
上帝用泥土创造了亚当，又用亚当的一根肋骨创造了夏娃，夏娃和亚当幸福的生活在伊甸园中，两者的结合创造了全人类。
上帝（伏羲）发明了历法，在历法的执行和实施中产生了亚道，历法在亚道的指导和指引下产生了人类社会首个文明形态夏华文明。夏华文明开创了人类全新的生活方式和社会形态，惠及苍生、惠及天下百姓，使人类看见了希望，看见了光明，等同于给了人类第二次生命。伊甸园在中国，生命树在中国，6000年前的中国之名就是伊甸！至此，关于圣经中伊甸园的神话传说全部得到破解和解读。
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