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节气说文 | 立春,东方风来万物生

天得一以清;

地得一以宁;

神得一以灵;

谷得一以盈,

万物得一以生。

-----老子《道德经》

今天立春,万物生发。“春生夏长秋收冬藏”,一年四季的关键字中,立春惟此“生”字首选。

虽然农历春节的狗年尚未至,干支岁时的“丁酉”自立春之时就被“戊戌”换值了,大家不妨看下手机中的万年历,是不是年柱上已经更换为“戊戌”了呢?如果没改的话,你这个万年历是假的。

这是手机万年历的截屏,错到让人啼笑皆非

立春,作为中国节气四立之首,象征春季的开始,但并不代表寒冷已经结束。虽冬之余寒尚未尽消,而地气阳能生发之势已破土而出,万物生机已然具备。所以《群芳谱》中言:“立,始建也。春气始而建立也。”

在立春三候中,“一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰。”这三候所描述的皆是自然之中天、地、水中的生机。我们看汉字中最早的“生”字即是破土而出的苗芽,这也是象征着生机之意。

一候东风解冻,为天时之生机。东方在五行中属木,木生火,为火之母,而火之气温而燥,所以,东方暖风吹来,冬寒被逐,冰冻可解。立春之后往往五日内必有东风,缘此,一候东风解冻即天之生机使然。

二候蜇虫始振,是地气之生机所致。立春节气五日后至十日内,蛰伏于地下的冬眠虫兽们,感受到身下地温的变化,醒梦之际,翻身调整姿势即“始振”的本意,也是象征地气生机勃发之意。

三候鱼陟负冰,则是在立春节气后十日至十五日之间,江河中潜于水底的游鱼也感受到水底的水温变化不适,而浮至水面,似背负冰凌一般。唐代诗人元稹《咏廿四气诗》的开篇《立春正月节》一诗中就写立春三候的鱼陟负冰之景象:“春冬移律吕,天地换星霜。冰泮游鱼跃,和风待柳芳。早梅迎雨水,残雪怯朝阳。万物含新意,同欢圣日长。”此时,真正到东方风来万物生的大地回春之相了。

《道德经.39章》所言:“昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生。”很多人皆是为这个“一”为道体,但在我看来,此“一”,为万物负阴而抱阳冲气以为和的这个“阳”,也即是生机。

这个“生”,不就是“如片云点太清里”的那片云吗?

《说文解字》释:“生,进也。象草木生出土上。”为会意之字。在立春之时,观察立春三候之象,参悟“生”字之意,并在生活中的取舍抉择时能提起一个念头来想想它,或许,将会带来正确的开始。

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