地球是圆的，每个人都站在制高点……
但为什么偏偏“中国”居于天地之中，以王城（天子之国）为中心，以500里为半径，由近及远分别是侯服﹑甸服﹑绥服﹑要服﹑荒服（具体内容可见《史记·夏本纪》等文献）。
中原则必是开化之地，“被发左衽”的蛮夷之邦便为藩篱……这一系列的标准，究竟是谁制定的？这种顶层设计，又出自何人手笔？
我们常说：当今天下三流国家当世界工厂，二流国家研发技术（如日本），一流国家制定标准（如美国）。
可反复回味历史文献及考古中的“文化区域类型分析”，不禁自问：究竟是古人盲目自大？还是我们被贫穷限制了思维？
要知道：没有“中国”，丝绸之路便无法成行（可参酌《盐铁论》等文献,附链接如下）；没有丝路，古代中国就不能成为世界上的经济（经世济民，不是GDP）强国。
一衣带水的岛国之所以会长期依附古代中国，并不是因为地缘关系，而是因为文明。今日，虽然地缘依旧，而日本却已忝列“西方国家”。
1784年，日本福冈的志贺岛出土了一枚大不盈寸的蛇钮金印，印面刻有“汉委（倭）奴国王”五字。这枚金印的出土，让人不由得联想到《后汉书·东夷传》：“建武中元二年（公元57年）委奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印绶。”
汉-广陵王玺
1956年云南“滇王之印”蛇钮金印和1981年扬州“广陵王玺”龟钮金印的相继出土，为“汉倭奴国王”金印的身份真赝之谜提供了如假包换佐证，亦以无可辩驳的事实证明了历史上中日两国的从属关系。
是，历史上。
“汉倭奴国王金印”后来成为福冈市博物馆的镇馆之宝！也成为全日本最著名的文物之一，以及全世界华人圈最关注的文物之一。福冈有一条专门的旅游线路就是围绕“金印”展开，起点是发现地志贺岛，终点即福冈市博物馆。福冈市博物馆的选址也颇考究，位于福冈塔（福冈地标）的东南方（文昌位），登斯塔上，福冈全境一览无余。
福冈市博物馆建筑外观
除了该馆的镇馆之宝享誉全球外，福冈市博物馆的主体建筑造型在外观上就是一枚“桥钮印”。“印钮”的位置恰是大厅高高拱起的券顶，这一设计非但增加了内部空间高度，更增强了这座博物馆殿堂级的厚重感，使游人在步入大厅的一瞬间，就倍感庄重。
福冈市博物馆大厅
“金印”被安放在福冈市博物馆二楼的常设通史展厅。本以为，“镇馆之宝”应该放在展厅的最后面，或者是最核心的位置。可哪曾想，序厅（福冈地图）一过就是“金印”展厅，分为内外两间。外间灯光略显幽暗，以增加观众的关注度，“金印”就静静的陈列在独立柜中，可以全方位无死角观看。底部有一面倾斜45度的镜子，可以清晰的看到印面。展柜外还有一个仿真的金印及印面模型，供游人触摸。这些设计都非常的人性化，充分考虑到观众的需求，值得借鉴。
相比之下，那些动辄就把“镇馆之宝”面墙、靠角，躲躲藏藏，不露背面的做法显得是何等小家子气。
内间明亮许多，从知识结构延展的层面，以图片、文字、实物相结合的形式向观众介绍了：印的用途、印绶、封泥等内容。还专设了一个区域提供仿真“金印”模型供观众自己盖章，以做留念。这种互动环节分布于整个展线，不经意间就会冒出来一个。让游人在观展的时候，在不断获得参与感的同时，既提高了兴趣点又降低了疲劳度。否则一条展线下来，枯燥且疲乏。
过了“金印的世界”，眼前豁然开朗，整个通史陈列依次展开。分别是：福冈的黎明、奴国时代、鸿胪馆时代、博多纲首及巨商时代、福冈藩时代、近代及现代福冈、福冈人生等。
宽敞硕大的展厅被划分成11个展区。展品种类繁多，有各式瓮棺葬、历代的航海文物、历史文献……，最后一个展厅介绍福冈市最具代表性的节日活动——山笠的世界。参观过程中竟然惊喜的发现了一件“永乐五年敕日本国使书”，估计多少和朝天宫还能挂上点关系呢。
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