何谓 “气功”？ “气功” 古人称之为 “吐纳”、“导引”、“行气”、“食气”、“练气”、“静坐”、“坐禅”、“内功” 等，是中华民族特有的一种养生术。其特点是通过练功者对自身进行调身、调心、调息三者结合进行练功。“气功” 一词，最早见于晋道士许逊写的 《净明宗教录》 中的 “气功阐微”，但没有清楚的概念和定义。
对于什么是气功？ 可以理解： 气功即生理练丹学，是用人体本来就有的各种体液、器官和身体产生出的物质来练就长生不老的“丹”。用现在的概念概括起来是这样一个意思： 利用人体内固有的物质，把它调顺了，产生人体系统的一种功能状态，这种状态是健康的，是能够抵抗疾病的。也就是说，结合系统科学的观点，练功 （练内丹） 无非是让人的身体进入一种特别健康的功能态。
1、承无我无他势，身体姿势不动，只将两手掌心转向前方，微开其口，舌上卷，微抵上腭，两肩后收，胸开张，不可用力过猛，从口吞气入腹，须轻轻悠悠。
2、吞气愈悠长愈妙，不停，两脚跟应吞气之势，轻轻提起，离地约一拳。
3、不停，两脚跟借上身之沉劲，着地；同时，两膝稍屈，两肩下沉，两臂稍弯，闭口沉气，使下腹向前迎，但不可显形。
4、暂时闭口沉气，停止吞气，使下腹有力。随即用力缓举两掌，掌心相对。习之既久，功已深者，则两眼顺逆时针轮转各1次，渐增至3次，再行举手。
5、待两手举至头顶时，掌心向下，手指微接，随即用力向下按；同时，鼻中吐气，使浮气出，而丹田气存。初习者，两臂骨节不见响动，且酸痛异常。习之既久，功夫已深，则骨节间会发出“咭咭”之声，气随意注，顿觉腹坚如石，臂力加增。
6、不停，缓按两掌，掌心向下，用力作势；同时，鼻中继续吐气，使浮气排出，丹田有力，两眼开张，直视身前。
7、吐气愈悠长愈佳，不可用力。两掌继续下按，待按至胸下时，两臂两腕用力益猛，唯须缓慢而有力，切不可急速，待按至下腹前方，停止吞气。喉间咽气一口，不可随意吞气、吐气，即待第二次吞吐时，再行开口吞气。
以上动作，均为连贯姿势，为明了易学起见，故分解之，习者须体会之。尤须注意者，即吞气时两手不用力，吐气时用力，以下仿此。
【吞吐解】
浑元一气功之吞吐法，亦即呼吸之别名也。道家所谓“导引吐纳”，释家所谓“练气行功”，儒家所谓“善养浩然之气”，均功同名异也。吞气有以口吞或鼻吞之分，亦即文法、武法之别也，俗谓“文火”、“武火”。吐气则完全以鼻行之。
总之，口吞为武，鼻吞为文，文武并行，火候相间，收效自速。单用武火，习者易至内伤；单用文火，习者稍有不慎，每易致魔。均不及文武火候相间之为速，此则浑元一气功之别开生面者也。
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