大家都知道，中国四大名著里有一本叫《西游记》，由它翻拍的电视剧更是成为了一代人的童年。那么你知道吗？除了《西游记》外，还有《东游记》《南游记》《北游记》。今天，有书君就为大家分别介绍一下这东西南北四大游记。
《南游记》是明代余象斗创作的神魔小说，受《西游记》的影响甚多。就看咱们的主角华光马王爷，敢于搅扰天庭、灵山，下地狱寻母，颇有一点猴哥大闹天空的气势。至其神通，除一般神仙手段而外，华光还有两个专长：其一为三角金砖，如同孙悟空之金箍棒；其二是善于变化，却与孙大圣不同，他是不断投胎而使自身发生变化。
此书叙事描写也非同凡响。如宋无忌与华光二人斗智，计中计连着将计就计，写来煞是好看。再如华光阴司寻母，与众人争执“一个”“两个”，酷似舞台之插科打诨，十分生活化。还有齐天大圣有子女，又自称“老齐”，偷桃时居然有关于“名节”的讨论……如此描写，更是令人忍俊不禁。
虽然有不少情节可以看出《南游记》是对《西游记》的借鉴模仿乃至抄袭。但小说充满奇幻色彩，洋溢着浓厚的浪漫主义气息，这是不容磨灭的亮点。
《东游记》，又名《上洞八仙传》和《八仙出处东游记》，作者为明代吴元泰。顾名思义，一听这本书的别名，就知道它讲述的是关于八仙的神话传说，记叙了铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程，以及龙太子摩揭夺走蓝采和的玉板，于是八仙和龙王大战，最后由孙悟空大败天兵天将的故事。
要是按现在的眼光看，龙王是理亏的一方，因为东海龙王是玉帝册封的东海水域最高行政长官，八仙是过境的游客。长官是不是该保护游客的财产安全？怎么能掠夺私人宝物和非法拘禁游客呢？八仙明明可以到天庭告状龙王，并且按完全有可能打赢这场官司。
不过，如果按照上面这种思维，就不会有《东游记》这本小说了。蓝采和的玉板被夺，八仙党人一怒之下，打到了龙王老窝，凭自身的神通，解救蓝采和，夺回玉板。要是仅仅是夺回玉板这么简单就好了，八仙与东海的打斗引发了一场空前的海空大战。最后得观音出面调解，双方才罢兵议和。这一战，东海龙王白白死了两个儿子不说，那海中无数的虾兵蟹将更是无处索命。
《东游记》作为我国一部长篇神魔小说，全书情节荒诞离奇，悬念迭出，再加上各种炫酷的仙术和仙魔斗法，使人读来目眩神迷。作为娱乐文化的产物，这类神魔小说读来很有吸引力和刺激性。
《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》，也是《南游记》的作者所著。
小说讲述的是玉帝因见凡问刘天君家有颗能聚七宝的接天树，命人索取不成，后听说只有改位投胎于刘家方可享有此树，于是将三魂化身中的一魂，投胎至下界刘家。后又屡次改门庭投生，最终招天将，降妖邪，伏神魔，收龟蛇，历尽风波劫难，累世修成正果。
别看《北游记》又叫做《北方真武玄天上帝出身志传》，但它和道教记载的有关于真武的内容并不一样。作为明代盛行的神魔小说，它以瑰丽奇幻的色彩创作出各种各样的神魔形象，表现了从人民群众再到作者个人丰富的想象力。全书文字简炼、情节曲折。作者在宣扬佛道教义的同时，也心存以封建伦理教化民风之意。
在四大游记中我们最熟悉的一定是《西游记》了。《西游记》是一本游历型的小说，讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事。书中对主要人物个性的刻划非常鲜明，譬如虔诚庸弱唐三藏、食色二欲猪八戒、英雄风采孙悟空，默默苦行沙和尚，都已人入人心。
《西游记》的艺术风格极为独特，它以轻松明快的语言，诙谐幽默的笔调，充满幻想色彩及无奇不有的故事情节，受到广大读者的喜爱。它语言的运用简直能做小说的教科书。如孙悟空就有许多长篇诗白，它们强化了他桀骜不驯的英雄品格。什么“我也曾花果山上伏虎降龙，我也曾上天堂大闹天宮。饥时把老君的丹，略略咬了两三颗；渴时把玉帝的酒，轻轻饮了六七锺。”或者“你去乾坤四海问一问，我是历代驰名第一妖！”无不韵律独特，朗朗上口，使孙悟空的形象跃然纸上。
沈雁冰先生曾说过：“中国神话不但一向没有集成专书，并且散见于古书的，亦复非常零碎，所以我们若想整理出一部中国神话来，是极难的。”
古人为我们留下来的神话世界绚烂多彩，因为有了这些神话，才能为我们现在的想象插上翅膀，可以让我们斟酌品味中华文化的博大精深。
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