导言：
“鬼”如果存在于人们的观念中，那么它将以什么样的形态存在？如果一个社会的大多数人都相信神或者鬼的存在，那又将带来一个什么样的社会效应？我们在认知世界的时候，为什么会有盲区？今天的连载内容就将尝试讨论上述问题。再一次感谢马泽骅先生对游学沙龙的记录整理，以及其精心制作的思维导图。
我们在前面跟大家谈的柏拉图、休谟和康德，都是围绕理性的有限性展开的。那么问题来了，我们为什么要认知到理性的有限性呢？知道人在认知方面固有的局限性有又什么用呢？
我们还用那第二层山、第三层山的说法来打比方。其实第二层山已经告诉了你，世界的本质是不可知的。
那么在这儿我们要这个本质进一步区分两个概念：一个是观念真实，一个是物理真实。
什么是物理真实？就是世界的本质，我们可以称之为物理真实。什么是观念真实？人们对于世界的共享的想象方式。
我们举一个具体的例子，就比如“鬼”这个东西到底存在不存在？
物理真实指的就是“鬼”在物理意义上的存在与否，这是一个既不可证明也不可证伪的不可知问题。
而对于观念真实来说，重要的不是鬼在物理意义上的存在与否，而是人是否在观念意义上相信其存在。假如这个社会上的人都相信鬼存在，那鬼在物理意义上是否存在就不重要。都相信鬼存在的话，这个社会上人的行为逻辑也将被这样一个共同信念所引导。
这将带来一个什么样的社会效应呢？一个大多数人都相信鬼存在的社会，跟一个大多数人都不相信鬼存在的社会相比，两个社会的人的行为方式肯定不一样。这边的人行为就会有底线，那边的人行为就没底线。他行为方式肯定不一样。
而引导人们行为的实际上是什么呢？不是物理真实，而是观念真实。
而观念真实本质上是人们对于世界所共享的一套想象方式。如果我们往底层追溯，会发现观念真实本质上是一种认知框架。不同的认知框架也会引导出不同的行为逻辑。
去认知世界的时候，实际上你要面对无数个变量，比如我现在面对这个车里，一共有30个人，但我的面前有无数个变量。30个人穿着不同的衣服，衣服有不同的颜色，头发的数量不一样，每个人的年龄不一样等等；说得更远点，太阳黑子当下究竟怎么着了，银河系有一个黑洞要爆炸了，这些都是可能会影响我们的变量。
但是，我们不可能把所有的变量全都纳入到我们的认知框架中。一旦全都纳入进来，这世界将变得不可理解。所以任何一种认知框架，它都只能从这无数的变量当中提取有限的变量，并在此基础上把它给整合为一种对世界的解释框架。我们也是基于各自的认知框架来理解和把握世界的意义。
世界上存在的任何一种认知框架都有个根本特征，就是人们都只能从世界的无数变量中提取出有限变量，并在此基础上把它整合成一个体系，这个体系的生成过程就是认知框架的建构过程。
但也正因为在认识世界的过程中人们只能提取有限变量，所以人们也一定会在此过程中排除掉很多其它认为的无关变量。那么，此时就会带来一个效应，就是你所提取的有限变量构成了你所表达这个世界的认知的基础。但与此同时，你所排除那些大量无关变量也就一定会构成你认知框架的盲区。而如果你只停留在第一层山的基础之上的话，你永远认识不到你有盲区，你永远以为这就是世界的全部，山就是山。
那为什么我们要进入第三层山？因为你有大量有待突破及充实的认知盲区。而如何能够充实认知盲区？很简单，你必须努力不断迈向第三层山。
充实完之后，你仍然有大量认知盲区，但是你知道你有盲区了。此时你的心智会更加谨慎，此时的你面对世界也会更加谦卑，此时的你和其他人打交道的时候也会多一分同情、多一分理解。
如果我们想要真的活得更加明白，包括做企业，之所以很多企业家在企业做到一定程度之后就会开始读历史，也是因为他们想要去追寻更深刻的意义。而追寻所有这些东西的过程，实际上就是它在努力迈进第三层山的过程。
而要追求那第三层山也就意味着，你必须得能够突破自己在第一层山的时候的那个认知盲区。突破认知盲区的前提是意识到自己有盲区，只在第一层山的时候，人们根本不知道自己有盲区，他们以为我已经拥有了全世界，也就不知道自己有盲区。于是在意识不到自己有盲区的情况下，寻找突破盲区办法的努力也就都是妄念。
那么该如何突破盲区呢？实际上你就得去见识更多的认知框架。
因为认知框架和认知框架之间在某种意义上是没法通约的。每一个认知框架都差不多是一个完美自洽的逻辑体系。当然我是说，我在这假设了你用的是比较成熟的认知框架，那它基本上是一个完美自洽的逻辑体系。而另外一个认知框架，它动用了完全不同的变量，它会构成另外一套逻辑自洽的认知体系。而这些体系彼此之间，经常是不大容易兼容的。
那么，我们要想突破自己的盲区，唯一的办法就是，去见识更多的框架，从而不断地让我们意识到你自己的盲区。
这时，一方面我们会意识到自己更新后的认知框架是存在盲区的；另一方面我们也意识到了现有认知框架的极限性、有限性以及其适用边界。它们与我们的思考和行动是相伴相生的。
在这个情况之下，你才有可能真的达到第三层山。生命上活明白了，然后你的事业上，你也开始能够，打出新的脑洞。
从认知红海进入到认知蓝海，而这样一个过程，它一方面需要更多的不断的学习。一方面需要读万卷书，另一方面需要行万里路。这个也是相信诸位，在这次游学的时候，应该会获得的一些感受。谢谢大家！
今日要点
1）鬼在物理意义上的存在与否，是一个涉及物理真实的不可证伪（不可知）问题。对于观念真实来说，重要的不是鬼在物理意义上的存在与否，而是人是否在观念意义相信其存在。观念真实本质上是人们对于世界所共享的一套想象方式。如果社会上有很多人相信鬼的存在，那么这一共同的信念就将在影响整个社会之行为逻辑，同时建构整个社会的行为底线。
2）面对在认识世界之过程中出现的无数个变量，我们的认知框架能容纳的变量是有限的。这些我们有能力提取的相关变量便构成了我们认知世界的视野所及；我们暂时无能力提取的无关变量便构成了我们认知世界的盲区所在。处在第一层山的我们意识不到自己有盲区，当我们意识到自己有盲区的时候，与之相伴相生的困惑与求索便构成了我们迈向第三层山的底层动力。
3）在意识不到自己有盲区的情况下，任何寻找突破盲区之办法的努力也就都是妄念。要想突破盲区，我们就得去见识更多的认知框架，以不断地让自己意识到自己的盲区。我们会在这个过程中一方面意识到自己更新后的认知框架仍然是存在大量盲区的；另一方面也会意识到现有认知框架的极限性、有限性以及其适用边界。它们与我们的思考和行动是相伴相生的。
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