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看清一个人,就看他这九种表现
我们说,做人难,其实,看人更难。在出入社会,不得已是要与人合作,来完成任务,或者共进事业的,很多人因为不会挑选合作伙伴,本来稳赢的一盘棋,最后却搞得不欢而散。在我们斗志昂扬,激情满满,准备大干一翻轰轰烈烈的事业时,难免被想象中的成功景象冲昏头脑,这就需要我们在此之前,先了解一下如何看人,以防止我们最后功亏一篑,落得满盘皆输的下场。

书圣王羲之有子七人,有一次王献之、徽之、操之三人去拜见名士谢安,他们走后,有人问谢安,王家几位公子,你觉得哪个更好?谢安说:小的那个好。又问:为什么?谢安说:吉人之辞寡,以其少言,故知之。最后果然他的名气、成就最高,甚至高到超过了其父王羲之(在唐太宗李世明以前,历代都公认子敬的书法高于其父王羲之,后来因为李世明个人钟爱王羲之的作品,把他列为书坛第一人,称其书圣),不过后来历代至今天,也是把他父子并称的,书法界称之“二王”。到此,我们会惊讶的发现,谢安看人的水准,果然高得名不虚传!再深而推之,我们可以知道,其依据,是从《易经·系辞下》而来:吉人之辞寡,躁人之辞多。单从言辞一方面,就从几兄弟中,判断出高低来了,也就是说,如果掌握了看人的方法,一个人很遥远的未来,大概都是可以从其表面判断出来的。

而晚清巨儒曾国藩,也是位看人的高手,甚至可以说是高手中的高手,他不仅会看人,还会面相(曾国藩专门写了一部面相的书《冰鉴》)。他总结的看人方法,至今仍被人们津津乐道:

邪正看眼鼻,真假看嘴唇。

功名看气概,富贵看精神。

主意看指爪,风波看脚筋。

若要看条理,全在语言中。

因此,大部分来与曾国藩交谈过的人,都有一个共同的发现,那就是曾国藩喜欢盯着一个人仔细看,然而很多人都不敢直视他的眼神。他在看什么,他在看你的五观和眼神、长相外观等特征传递的信号,进而推测出面前这位是个什么样的人。

而在成长自我修炼的过程中,我们不一定能要求自己去习得如曾国藩这般过人的察人观神之技,但至少来说,你也要掌握以下九个基本点,来大体掌握一个人:

总体来说,看清一个人,顺境看两个点,逆境看八种表现。

       顺境看第一个点:看分利益。

在利益面前,是最能够判断一个人的,我们说一个人在平常时,可能因其深藏不露,而导致我们被蒙蔽双眼,但人为财死,鸟为食亡,人往往是在面对利益时,他的本性才会展露无疑,格局尽显。为什么很多公司经营成功了也导致潦倒人散?就是因为利益慢慢变大了,人的心就会膨胀,这时候格局就会显现了,100万交到你手里,可能你只是有点心动,但当1000万甚至一个亿交到你手里时,你的心都飘了,这么多钱,要不要跑路?我他妈直接卷钱跑了这大半辈子都不用奋斗了!利益会使人的内心世界慢慢展现出来,是自私的人,就会展现出自私的表现;是正直的人,就会依照自己的原则展露出应有的办事方式,公平公正处之。如果你想跟一个人发展,不用看别的,就看他愿不愿意跟你分享利益;看你在他心中的分量,就看他与你的利益分成如何?一个真正好的领导,不是看他自己穿得多么金光闪闪,住的如何雕龙画凤,坐的是何宝马金车,这些都没用,这些都可以包装、饰染,真正要看的是他的格局,主要是看他身边的人,如果跟着他发展的身边人都发财了,那么他肯定赚钱了,而且格局大,是个可以利益分享的好主、明君。为什么?因为跟他混的人都赚到钱了,他自己不可能没赚到钱,手下人的每一份收益,都与他的领导有关,这是他的事业,手下人仅仅是在为其打工。一个身边交往的朋友基本都是穷人,那么他也富不到哪里去。相反,你身边都是有钱人,那么你捡漏也能捡到不少,更何况可以听到那么多一般人听不到的商机,遇见一般人接触不到的机遇?利益不仅仅限于金钱财富,它广义地包含着金钱、权力、位置等一切有利于自己发展的东西。

顺境看第二个点:看管理钱财。
顺境时,一个人的心就容易飘,钱赚得多了,自己都不记得自己是谁了,更何况别人?小钱在他眼里根本不是钱,我告诉你,这种人,即使偶尔富了,他也富不了多久。你记住这句话:不珍惜钱的人,注定将跟钱无缘。很多久贫乍富的人,总喜欢大买特买,因为之前受够了别人的冷眼,所以,他急需一种能够彰显身份的东西,来粉饰自己现在的身份,因此豪车、奢侈品,成为他们最钟爱的产品,花钱大手大脚,甚至爱显摆,摆阔,内心的话是:三十年河东,三十年河西,老子终于等到今天出头之日了。恨不得全身上下镀层黄金,生怕别人看不起自己。
其实,人越是有钱的时候,越要清醒,看一个人能不能长贵,就看他是否具备这种品质。越是有钱,越这样的花法,你的钱消失的越快,最后把老本都耗尽了,没办法,只能把房子或家里值钱的东西抵押或转手卖了,败家玩意就是这么叫出来的。国外有专家专门统计了那些曾经中过500万元以上大奖的得主,研究发现他们当中有大部分得主,最后过得比得奖以前的生活还要贫穷。钱包鼓起来了,思维没跟上节奏,这就是他们最终失败的根本,花钱不算本事,赚钱并守得住财才算本事。
手里有钱的时候,最重要的不是想着如何花,而是如何继续稳固战果,让它成为一种常态化、可持续化的来钱渠道。缺少资金的,投入资金;缺少材料的,投入材料;缺少技术的加强技术,修补以前贫瘠时该做而没做的空缺,填补那时想做却无能为力的遗憾。让手中的钱从此如春江之水,烟波浩渺滚滚而来,而不是现在就是最巅峰。

逆境看人八种表现:

1、是否保持自信?

歌曲《爱拼才会赢》的歌词写得非常之好:“人生,好比是海上的波浪,有时起,有时落。好运,歹运,总嘛要照起工来行”没有人的人生,可以一帆风顺,不管怎么样,总也有不顺心的时候,有不如意的事发生,因此,我们对待人生首先要有一个正确的认识论,那就是人生是由好运、歹运、平常运结合起来的,既要享受好运带来的荣光、幸福,也要接受歹运带来的不幸、悲伤,不仅如此,还要明白,这好运与歹运,是跟潮水一样,起落有致的,明白这一点非常重要,因为它可以让你正确的看待歹运。这就要求着我们,要在歹运期平稳渡过,并且保持乐观,活出“自信人生二百年,会当击水三千里”的豪迈。
一个遇到顺境就开心,遇到逆境就悲伤、放弃、逃避的人,注定成不了大事,内心承受压力的能力基本为零。成大事者,哪个不是经受大风大浪的考验过来的?放弃、逃避是幼稚、懦夫的表现!强者总是运筹帷幄,决胜千里之外,谈笑有鸿儒的。领袖、带头人一定要具备这种品质,没有的话,一定要去修炼,因为你代表的不仅仅是你自己的精神面貌,更是整个团队的信仰、信念,是团队行动的指南针,航行中璀璨的灯塔。

2、是否清醒?

天下有大勇者,卒然临之而不惊。做事,遭遇挑战是必然的,在决定成败的一刹那,是否具有清醒的意识,果决裁断的能力,可以断定为一个引领者的基本能力。

普通人遇事内心是凌乱的,要么是慌了,少部分人可以具备条理清晰,理智处理的能力。当遇到逆境之下头脑发昏,手脚慌乱,你与普通人何异?尧帝要任命舜为接班人,故意让舜进入大山之中,大雨滂沱,结果舜头脑清晰,并未因为大雨和林深而迷路。
不管局势如何复杂、不利,先理清自己的思路最重要,原因、过程、结果以及接下来可能发生的种种结果,一一进行预判,这些都是古代军师们常常做的事情,为什么将帅需要军师?就是因为将帅万事一肩担,有时难免会有疲累的情况,而军师可以坐下来,慢慢思考问题,专心致志的思考出路,因此军师属于专门化的部门,定而生慧,静而生智,精明过人的原因大部分是因为他书读得多,路子见得野,又有条件坐着常常思考不同的棋局解围方式。
如果在逆境中,能够保持一颗清醒理智的头脑去思考,那么我们说这个人至少不昏庸,不会被情绪所左右,是可以委任事务让其处理的。

3、是否仍坚持原则、底线?

底线思维很重要,也是看人选的根本要求。一个人如果没有底线,没有章法,不讲原则,是什么事都有可能干得出来的,教了徒弟饿死师傅,哪天被他倒打一耙,也未必不可能发生。

底线、原则是对于一个人才的德行考查。德在才先,才为德辅,再有才能,没有底线不讲原则,也没用,反而可能会因此而祸害愈深。君子有可为有可不为,坚持底线的人,哪怕暂时吃了亏受了罪,也终究会因为其光辉的为人品性,而被贵人赏识。

三姓家奴吕奉先是没有原则最典型的反面例子,他最先是丁原部将,后来杀丁原,归附董卓,认董卓为义父,后又诛董卓,败,归附于袁绍,又被袁绍猜忌,归附张杨,后又归附刘备,又趁刘备与袁术打仗时,趁机攻占了刘备的徐州。虽说人中吕布,马中赤兔,这三国第一猛将,猛是猛。但这TM还是人干的事不?

4、是否大度?
心有多大,世界就有多大。一个小家子气的人,难以成大事业,局限在一个小圈子里、小范畴里,他很难意识到更高层次的事物,很难接触更复杂的事情,也就很难积累处理更大事项的本事。人生的困局,不仅是对于别人,也是对于自己。对于别人是宽容,要原谅他人,与小人争气,是对自己的惩罚;与过去生气,是对未来的扼杀。大肚能容天下事,宰相肚里能撑船,要成大事,必须有大格局,有大气度。
而大度,在另一层含义,则是对于自己。敢于放下过去,推陈出新,破局而立。过去既然失败了,不圆满,那么我今天就一笔钩销了,从此我要更上一层楼,走一些之前没有走过的新路,做一个更伟大更有能力更强大的自己。无数过往的经验告诉我们,人生的确是不破不立、小立、大破大的,你的人生,唯有不断的原谅自己,大度从容,才能获得新生。
一个人的大度,是包容之心,不仅是包容别人,也是敢于包容人生对自己的不公之心。不跟天斗,跟自己斗,自己给自己争气。

5、是否释然?
圣人说,唯有生死是大事。什么艰难坎坷都会过去的,遇见难处,碰见难事,处在逆境,人之常情,在所难免。不管什么事,都不要耿耿于怀,尽可能的释然,唯有如此,才能胜任更大的任务,担当更重的担子,行更好的作为。你要相信黄天有正道,若使小人得志,则君子道消,他人对的所作所为,如果你没有办法找到合适的方式回击,那就让天意去惩罚他吧!只要他坚持自己的小人行径,那么他迟早是会受到上天的收拾的,这是自然的规律,因果循环的必然。
一个人身背巨大冤屈、委屈而能释然,从侧面可以看出他的胸襟之广博,这是何等伟大的视野和内心,这是成大器的表现,这种人是可以委以重任的,值得重点栽培!一定要珍惜这样的苗子,好好培植他的才艺,使他的人生开花、结果、成材。

6、是否有担当?

担当体现领袖的王者之风,也是领袖的责任所在。一个领袖,对于逆势之事,迎难而上,责无旁贷,这是担当的体现,成大事者需要这种博大的情怀,这是勇者的前行,领头羊的关键作用。你的本事大,体现的不是在平常之中,而是在大家都束手无策之时,你坐地起惊雷,一己之力而摧之。
无事时强调收入、分成、利益,有事时跑得比谁都快,事不关己高高挂起,这种人永远是小角色,你以为关键时刻逃之夭夭别人不知道吗?你这是跳梁小丑的作风,耍小聪明的行径。
担当不是一句口号,有难事,敢于接下任务是胆识,有能力办好是本事,两者结合才是担当。否则一句空口号:我来,我负责!谁都会说,胆识和本事,这担当的关键要义二者不能缺其一。
7、是否有手段,能想办法解决?
遇事最重要的是解决办法。情绪再浮夸都没有用,这也是看人最直接的方法了,真正有手段的人,总能想到办法,解决当前问题,这种是人才。天才一般的人物,皆不会因为逆境而停止前行,反而逆境会让他收获颇丰,最终得意而归。
贤德的人,无事时爱学习,有事时适时施展。智慧充满了他们头脑,随时可以打开脑中的武器库,大战数百回。逆境时没有手段,就相当于婴儿手无缚之力的啼哭,只等他人来解决,自己毫无办法。


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