一直有一个念头，结合自己的教育教学经历，写一点心理学方面的东西，为年轻教师提供一点参考。
可能是上了一点岁数的缘故，越来越关注青年教师的成长，或许也是因为一句话：因为自己淋过雨，想给别人打把伞。
年轻的时候自己走过的弯路，不希望年轻人再去走，这里面只是天性里的慈悲心使然，并非好为人师作怪。
有感于自己年轻的时候，懵懵懂懂，乱打乱撞地教了几年学，白白浪费了不少时间，现在想来，依然觉得有些可惜。
我觉得，人这一生，是要经历几次“觉醒”的，其中的一次，是职业的觉醒，这是一次非常重要的觉醒。
如果用“超凡入圣”来形容，似乎有些过分，但是这绝对是一个从平凡向卓越、普通老师向优秀老师蜕变的的分界点。
这个分界点，有几分类似于鲤鱼跳龙门中的“龙门”，觉醒虽然未必一定能脱胎换骨，但是有这一念，就有点“脱凡入优”的意思了。
正如人民教育家于漪老师说：一个教师真正的成长就在于他内心深处的觉醒。
什么是觉醒？
我认为，“觉”，就是自觉，就是对自己的人生，对自己的职业生涯，对自己的成长的自觉。一个觉醒的人，就是把自己的成长，看作自己本来的需要，把提高自己，当作自然的追求，就是唤醒自己的内驱力。
简言之，觉醒，就是一种“无须扬鞭自奋蹄”的自觉。
一名教师，只有真正觉醒了，才能在自己的职业生涯上行稳致远。
我敢断言，每一位优秀的老师，都经历过这样一个蜕变的过程。
说到职业觉醒，其实并不限于教师这一个行业，其他行业也照样讲得通。
不管是从事哪个行业，都可以问自己一个问题：
我在这个行业稀缺吗？
我记得当年刚毕业的时候，我的一位老师就讲过这样一个观点，几年后，伸出一只手，开始扒拉莱西市教语文最好的人，如果一只手还没数完，就数到你了，说明你就是比较优秀的语文老师了。
这其实就是一种稀缺性。
那么，怎样才能让自己变得稀缺？
很简单，让自己远离平庸。
换句话说，你得有自己的看家本事，有自己的拿手好戏。
拿班主任这件事来说，你得有一套自己的想法，有一套自己的做法，有一套自己的说法。
人云亦云、拾人牙慧，跟在别人的屁股后面走，永远也不会有大作为。
再深入一点就是，让自己变得“专业”起来。
只有当你体现出自己的专业性后，身边质疑的声音才会减少，哪个行业都是如此。
教育之所以动辄被人指手画脚，根源在于专业性体现的不够深刻。
有的人可能要说，我就是不想醒，我就是要躺平，还要睡过去，你能奈我何？
有这种想法的人，现在肯定也不少，能不能奈何，暂且不说，一个人活到混吃等死的地步，本身就已经是一种悲哀和惩罚了。
写到这里，就想起了梁启超先生写过的关于敬业与乐业的文章，我觉得值得每个人好好读读。
“孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。”
“凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。”
“一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”
当然了，我们无法唤醒一个装睡的人，不过，我觉得有时唤不醒，却可能疼醒。
能疼醒，虽然往往是被伤害过，不过仍不失为逆缘，总比一直昏睡着要好。
总结起来，总不如自己先醒了更好一些。
写这些，就作为这个系列的序篇吧。
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