1871版《东阳陆氏宗谱》校点

余族家乘，向例三十年一修，盖以世数计也。粤匪之扰，家藏旧编率被毁。遍访诸房，罕有全帙。计其年，又适与世数符。诸父老爰议葺而新之，昭旧职也，亦急先务也。

粤稽余族自桐庐少尹履卿公肇造家乘，溯本源详派别序昭穆，凡属奉太保公为所自出者，俾有所统而不至涣，有所辨而不至紊，亲疏判然，尊卑秩然。孝弟之心有油然而生者，其所以联族属而敦一本之谊者，厥功亦伟矣！

元大德癸卯，大箎公曾一辑之逮前。明正统丁卯，经光大公复事増修嗣，是踵而行之者，凡五。我朝康熙乙丑迄道光壬寅又凡五。其间体例之精，笔削之慎，法戒之昭彰，洵足为后人模楷。

特以族属纷繁，兼之贼扰，后事多轇轕，而老成彫谢，总摄殊艰，创议于戊辰之秋，旋议旋寝，至己巳冬，始一其说。而推余司其事，余不获以謭陋辞，缘与族叔昆季辈商定章程，汇一族之生齿，荟萃而鳞次之，珪合璋分，纲提目举，凡所以循体例，秉笔削而示法戒者，一以先正为率，而于其中有宜稍为变通者，如娶氏改适一条例不得书旧谱，准载姓氏不书生辰卒忌，未免与遗缺者无别，因议加以标识，所以励妇节而敦风化也。

至孙枝愈盛，丁口愈繁，卷帙亦愈伙。为嗣此续修，商所以简省之法，分为前续二编。前编自始祖至忠字行图，传暨一切记序传赞诗词，墓图悉附焉，计二十三卷。续编则自孝字行以下，图传暨记序各项并祀产券约亦附焉，计一十八卷。其像赞寿诗志类，间或随时登载，不能尽循世次。惟历届纂修，叙文名录、家规格言暨祠图列传，则另为一卷，以弁志首。前编以备存考，续编以备增修。预定式程庶工省费廉，继事者有所遵守。而于文集内，伪者订之，误者正之，或有先人未及细检，相为沿袭者，不嫌僭越，略为点窜一二，以成完璧，非敢妄也。

至于新增文集，尤不敢不严为考订。以余之不敏，虽前此壬寅之修，曾侍磻谿夫子，忝与操觚。而识浅才疏，恐仍多舛谬，且亥豕鲁鱼。目力所到，或未悉汰，尚望后人审定焉。是役也，开雕于去岁春，于今之杪秋将告竣，同事诸君，不及丐言，于名卿硕儒而嘱余为序。

余思：家之有谱犹国之有史，非徒备纪载供观览巳也。凡欲我同谱之人，繇是守宗规、绳祖武敦本睦族，尊尊亲亲于以熏蒸其子弟，而光大其门闾，椒之衍瓞之绵。彬彬然称盛岂不懿欤？若夫源流之晰，支派之详，与夫祖功宗德之显垂，嘉言懿行之散著，前人详哉其言之，无俟余之复赘云尔。

大清同治十年岁舍重光协洽律中无射上澣之吉

            二十八世孙庆培谨识

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