诗圣杜甫，一生颠沛流离，四处漂泊，他把自己一路上的所见所闻所思所想，写进了诗里，记录了一个时代，真实可信，具有很高的史料价值，因此后人称之为“诗史”，与此同时，杜甫也为后人留下了宝贵的诗歌地理资料，今天我们追寻杜甫行迹，饱览祖国壮丽河山的同时，还能看出杜甫一生创作的变化，更深刻地理解一颗伟大的灵魂，伟大的创作，是与祖国、人民和大地站在一起的。
公元712年，杜甫出生于今天洛阳巩义市，这里是这位理想主义者理想的开启之地，他自称“奉儒守官”，又说“诗是吾家事”，更做诗说“致君尧舜上，再使风俗淳”。
杜甫年轻时，意气风发，曾花十年左右的时间漫游了今浙江、江苏和河南、山东南部一带，期间曾回洛阳参加科举考试，名落孙山，但也没有意志消沉，这一时期他写下的诗作如《望岳》等，还是充满了理想主义者的激情。
杜甫去世后，最终归葬故乡，今天巩义市区往西5公里康店镇村邙山岭上有一座杜甫墓。笔者曾于2011年冬天前去拜谒，当日寒风呼啸，吹动杜甫陵园内的荒草，感觉甚好。
河南巩义，除了杜甫墓之外，还有北宋皇陵和康百万地主庄园，很有参观价值。
河南巩义杜甫墓
全国还有几个地方有杜甫墓
1、平江杜甫墓：杜甫去世于今湖南岳阳平江境内，当时就地埋葬，几十年后后人将其迁回故乡，因此在岳阳平江县安定镇小田村有一座杜甫墓。
2、偃师杜甫墓：后人将杜甫遗骸自平江迁走后，有一种说法是说杜甫葬到了洛阳偃师杜楼村北，这里是杜甫远祖杜预和祖父杜审言的埋葬地，此处现在也有一座杜甫墓。
3、耒阳杜甫墓：湖南耒阳第一中学院内也有一座杜甫墓，这源于杜甫之死的另一个说法：杜甫出川后，曾去湖南耒阳投奔一位朋友，却不幸死于耒阳，就地埋葬。
以上几处杜甫墓，笔者并未亲自前去拜谒。
《望岳》
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
公元746年，杜甫到长安。由于做官的父亲去世，杜甫失去了经济上的支持，再加上自己不善营生，想做官但又没有做官的能力，生活陷入了困顿，加之时局的动荡，让杜甫不仅了解了生活的艰难，也更多的理解了与他同命运的广大人民，他的诗歌创作发生了一次深刻变化，不再是那种励志似的自我抒情，而是关注了更广阔的现实，也就是说将“小我”与“大我”结合了起来。
安史之乱爆发后，杜甫在陕西颠沛流离多地，写下了大批现实主义杰作，最著名的有“三吏三别”，写作地点虽非在长安，但以大环境论，仍应归于他困局长安这一时期的作品。
杜甫在长安如今有两处重要遗迹，一是位于西安市长安区韦曲的杜公祠，紧挨牛头寺，又与杨虎城烈士墓相邻，免费参观。二是杜陵和少陵，杜陵是汉宣帝的陵墓，少陵是宣帝皇后许平君的陵墓，困局长安时期，杜甫曾在这一带居住，他自称杜陵布衣、少陵野老即源于此。此处现在地势开阔，有大片树林，风景极佳，也很安静，是很适合发思古之幽思的地方。
陕西西安杜公祠
陕西西安杜陵遗址风景
《石壕吏》
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
蒲城，唐时名奉先。安史之乱前夕，杜甫曾将妻儿安置在奉先一位做官的亲戚家，他有空就去探望。公元755年，某次去奉先路上，杜甫写下了《自京赴奉先咏怀五百字》，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的千古名句，即出自这首长诗。蒲城博物馆里，现存有一块纪念杜甫的残碑。
蒲城是杨虎城将军的故乡，有杨虎城纪念馆，蒲城也是林则徐的老师王鼎的老家，王鼎去世后，林则徐曾来守孝，因此，原来的王家大院也被称为林则徐寓所，现名林则徐纪念馆，位于城内杈把巷6号。浦城还有一处清代考院，位于东槐院巷。
蒲城水盆羊肉非常值得一吃。
陕西渭南蒲城县博物馆的杜甫残碑
陕西渭南浦城清代考院
《自京赴奉先县咏怀五百字》
杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。
非无江海志，潇洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。
当今廊庙具，构厦岂云缺。葵藿倾太阳，物性固莫夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。
以兹误生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。
终愧巢与由，未能易其节。沉饮聊自遣，放歌破愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。
多士盈朝廷，仁者宜战栗。况闻内金盘，尽在卫霍室。
中堂舞神仙，烟雾散玉质。煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。
群冰从西下，极目高崒兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。
河梁幸未坼，枝撑声窸窣。行旅相攀援，川广不可越。
老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。
入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
所愧为人父，无食致夭折。岂知秋禾登，贫窭有仓卒。
生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，澒洞不可掇。
公元759年，杜甫逃难到秦州（今天水），后又到同谷（今甘肃成县），在这里呆了数月时间才入川的。这段时期杜甫的创作名曰“秦州杂诗”，又名“陇右诗”，记录了此地的风光与风土人情，也表达了深处乱世之中的悲苦心境。从艺术上讲，是五言律诗的典范之作。
今天天水城南的南郭寺里有杜甫祠。
东柯谷也有一处杜甫草堂，据说是最早的杜甫草堂，现在比较破败。
甘肃天水南郭寺杜甫祠（天水诗人鬼石摄影）
甘肃天水东柯谷杜甫草堂内杜甫像（天水诗人鬼石摄影）
《秦州杂诗第十五》
未暇泛沧海，悠悠兵马间。塞门风落木，客舍雨连山。
阮籍行多兴，庞公隐不还。东柯遂疏懒，休镊鬓毛斑。
公元759年，杜甫入川到达成都。在成都，杜甫度过了他一生当中非常安宁的一段时光，在这里他得到了包括当时的成都军政首长、也是世交的严武等人的照顾，这一段时期他留下了240余首诗作，不少作品宁静温暖，其中有《春夜喜雨》这样的名作。这一时期，杜甫依旧关注现实时局，写下了《茅屋为秋风所破歌》这样的名作，公元763年，他闻听官军击败叛军，收复部分失地后，写下了《闻官军收河南河北》这一“生平第一快诗”。
成都的杜甫草堂如今是著名的名胜，位于成都市青华路38号。
四川成都杜甫草堂内景
《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
公元765年，杜甫出川，在夔州即今天的奉节县呆了约两年左右的时间，期间写了400多首诗，是杜甫创作最成熟最深沉最具时空感的时期，其中就有被誉为古今七律第一的《登高》，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，千古名句也，苍茫大气。这一时期，杜甫还写有《旅夜书怀》这样的命运之作
今天奉节的白帝城景区内有杜甫塑像，白帝城是王莽末期与刘秀争夺天下的公孙述称帝之处，亦是三国时期刘备托孤诸葛亮之地，长江三峡风光壮丽。
重庆奉节县白帝城景区内的杜甫塑像
《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《旅夜书怀》
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
出川后，杜甫前往湖南投奔亲友，其中一位是在衡州（今衡阳）的刺史韦之晋，不过当他到达时，韦之晋却已病逝，杜甫只得准备回老家，期间，他曾在潭州（今长沙）逗留，生活在湘江的一条船上。今天，在长沙西湖路与湘江大道相交的湘江风光带上建有一座杜甫江阁以纪念杜甫，距离湘江一桥非常之近。
在潭州，杜甫留下了百余首深沉博大之作，其中就有著名的《江南逢李龟年》，这是杜甫七绝的压卷之作。
杜甫在潭州逗留一段时间后继续北上，最终病逝于今岳阳平江县境内，时间是公元770年。
湖南长沙杜甫江阁
《江南逢李龟年》
歧王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君！
古人言：读万卷书，行万里路。热爱诗歌和怀念杜甫的读者们，除了上述地点之外，可以继续追踪杜甫一生的行迹，行走他的诗歌中提及的各个著名地点，甚至可以制作一张杜甫一生的行踪地图，以大唐地图为蓝本，以当时地名为主，以今天地名为辅，用时间串起来，用杜甫的诗歌来诠释他走过每一段人生和到过的每一处山河！
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