(作者：晓风）在古往今来题咏皂河的诗歌中，最有名的莫过于乾隆皇帝为皂河龙王庙所作的《安澜龙王庙六韵》等五首诗。除此之外，在浩如烟海的中国文学作品宝库里，也依然保留着许许多多的文人雅士歌咏皂河的篇章。如唐代诗人杜荀鹤所作《泗上客思》，宋代大诗人苏东坡所作《再过泗上二首》，和《行宿、泗间见徐州张天骥》，以及明代文天祥《道经宿望邳州》等许多名人题咏，都为皂河这块人杰地灵的宝地，增加了几许亮丽的人文色彩。
皂河地接徐、邳，古代没有明确的行政区域划分，很长一段历史时期，皂河甚至宿迁都曾隶属过徐州、邳州，因此很多文人都把它看做一处，如清康熙年大学士李光地在宿迁马陵山《题望亲庐》一诗中，开篇便是“子房负奇气，此地遇石公。君亲事已毕，然后从赤松”他把张良下邳遇黄石公之事说成“此地”，如果是在现在，肯定又会引起一段名人故里之争的麻烦。古人是不分这个的，下邳紧邻宿迁，距皂河40华里，历史上同属徐州，所以有很多诗歌中将古邳、下邳与古代皂河的风物相提并论。
文天祥的《道经宿迁望邳州》更是将这种地域距离描写得十分明白，“中原行几日，今日才见山，问山在何处？云在徐邳间。”，行舟北上，只有到了皂河，才可以望见下邳的巨山、羊山，文天祥被元军俘虏押送北上，在这举世公认的楚汉两大英雄故里，很难不让他大发感慨：“邳州山，徐州水，项籍不还韩信死，龙争虎斗不肯止，烟草漫漫青万里。”
共和国元帅陈毅抗战时期路过宿迁、皂河和古邳，也写了三首诗，读来清新明快，自然晓畅。其中第一首：“夜走泗宿道，晨过旧黄河，古邳解鞍马，煮酒醉颜酡”
明代大学士、吏部尚书李东阳在过皂河时所作《过直河驿待何仲舟不至》描写的又是另一番情景“直河西下直如弦，水浅河深不受船，不见孤帆见双鸟，背人飞堕夕阳边。”直河镇，在今皂河王营村附近，清初，镇子直河驿站皆废。当年的直河镇为黄河边上著名重镇，因为这一段的黄河在清康熙年以前是代替运河河道的，因此镇上商贾云集，店铺林立，我们从明代诗人王釜在《泊直河》中就可以看出：“帆卷直河驿，樯撑薄暮天，灯分渔灶火，酒散客囊钱，宿雨春犹冷，豪吟夜不眠，何年重过此，画鼓泛楼船。”诗末透露出一派依依惜别的不舍之情。
明代宿迁和其他县邑一样，都有八景、十景之说，宿迁八景中的《草埝耕云》，原址就在皂河北边埝头，由于临河近湖，春天多雾，农夫耕地，往往烟云低迷，一人一牛在云中耕作，蔚为奇观。明代诗人何九州《草埝耕云》诗道：“青青埝上草，平明驱牛过，田丁语向人，一顷春云破”。吴隐诗云：“郊原宿雨足春犁，埝草青青望入迷，何处老农新试犊，带云耕入陇南溪。”
在众多的吟咏宿迁和皂河风物的诗歌中，较为多见的是吟咏骆马湖的，乾隆皇帝所作御诗《骆马湖》同题二首，其它诗中涉及到骆马湖的如《渡永济桥》也有十几首。清初著名诗人朱彝尊所作《渡骆马湖》记叙了当时骆马湖在治理黄河、漕粮运输上的重要地位：“自从前渡黄河决，董口填淤骆马过。夫柳至今暄里巷，客帆终觉厌风波。东南民力愁先竭，西北源泉弃尚多。安得岁星常守越，年年挽粟上盘涡。”
如果说能把骆马湖波澜壮阔的气势写出来的好诗，当推与朱彝尊同时的河道总督张鹏翮所作《骆马湖》，他虽然不能算得上什么大诗人，但由于他长期在宿迁、皂河一带治理黄河，运河，整日与骆马湖打交道，因此对于骆马湖自然有着一番与众不同的感受。所以在他的笔下，将骆马湖的雄浑大气、气象万千描写得生动形象，让人击节赞赏：“环山浪势拍天浮，烟锁长堤万象收，淮水北吞黄水入，汶河西带浃河流。归风引棹千秋月，落日低帆两岸秋，寂寞楚歌人不见，嗷嗷鸿雁渡沙洲。”
康熙皇帝一生中很少舞文弄墨，不像他的孙儿乾隆帝到处留诗。但因其极为重视黄河治理工程，而皂河、骆马湖又是河道治理的重中之重，皂河龙王庙御碑上记载：康熙帝“銮舆临幸，神膜指授”，几次南巡，都在皂河驻跸阅河，也在皂河留下不少脍炙人口的佳作。如《堤上偶成》四首：“运河输漕达京师，策马春风堤上行。九里冈临御黄坝，曾无长堤只心惊。”其二：“半是郊村半水庄，清风马上晓犹凉。韶光南国不相让，已见沿堤柳色黄”
在康熙帝结束第六次南巡回銮的时候，沿水路从宿迁到皂河，康熙帝站在御舟之上，看着即将告别江南省的地界，也许今后不再有缘故地重游，心中无限感概，即兴作了一首篇名为《宿迁》的七绝：“行过江南水与山，柳舒花放鸟缗蛮，明朝重至徐邳路，凤阁龙楼计日还。”
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