法门寺，誉为关中塔庙之祖，顾名思义，先有塔后有寺；法门寺前身为东汉明帝时期所建的阿育王寺，隋朝时称“成实道场”，唐初改名“法门寺”成为皇家寺院。
1987年坍塌的法门寺佛塔，地宫就在塔下
法门寺在唐朝因为安置有释迦牟尼的佛指骨真身舍利而成为佛教圣地，盛极一时；在唐朝每隔三十年都会由宫廷组织开启地宫迎奉舍利到长安城供民众瞻仰，是说"三十年一开，开则岁谷捻而兵戈息”，唐朝灭亡以后随着中国政治中心的东移，法门寺也就遗落荒原，一切都成为传说。
法门寺地宫发掘现场
法门寺再一次震惊世界是在1987年，此时距离上一次地宫关闭已经过去了1113年，1987年法门寺在重修因遭遇雷电坍塌的佛塔时才发现了这个传说中的地宫；今天我们就来说说这个号称可以窥见半个盛唐的法门寺地宫，都有哪些国宝级文物。
如今的法门寺佛文化景区
一、释迦牟尼佛指骨真身舍利
在地宫中总共发现了四只舍利宝函，有4枚舍利。其中三枚属于“影骨”，和真身“灵骨”放置在一起是为了保护后者。“灵骨”色黄而有似骨质的颗粒分泌物，根据《物帐碑》记载，经专家鉴定，这一枚就是真身佛骨。这枚佛指骨舍利是目前全世界唯一发现的佛指舍利，是全世界佛教界的圣物，其价值无法估量。法门寺也随着真身舍利的出土而成为佛教的胜地。
法门寺地宫出土的佛骨舍利
装有舍利的七重宝函
二、金银器
在法门寺地宫中出土的金银器多达120多件（组），具有很高的考古研究价值。据地宫出土物帐碑记载这些金银器多为当时皇帝迎送佛骨的活动而专门定制的礼器，做工考究，多刻有錾铭，为判断物主、断代提供了方便。其中还出土了许多的茶具，比如茶碾、茶碗等等，与今天日本茶道的器具几乎完全相同，证明了日本茶道来源于中国唐代。
地宫出土的银香囊
地宫出土的金银器，上有文“御前赐随真身”
地宫出土的世界最大的锡杖
三、瓷器
在法门寺地宫开启前，中国历史学家和陶瓷专家对秘色瓷一直有各种说法和争论，有人认为秘色指的是一种釉色的秘方，也有人认为是对一种极为少见的颜色的叫法。但法门寺地宫出土的十三件秘色瓷器揭开了秘色瓷的身世之谜。为鉴定秘色瓷提供了确切的鉴定依据。
地宫出土的秘色瓷八棱瓶
秘色瓷盘，盘外有包裹纸印迹
四、丝织品
唐朝是中国丝绸制品发展的一个高峰，法门寺地宫中出土的大量丝织品就是很好的佐证。这些物品多是历代皇后所供奉的，包括女皇武则天的“武后绣裙”一件。这些丝织品由于年代久远，氧化严重，大多已无法展出，只有少量的金丝织绣品能够完整的展出。
地宫出土的金丝刺绣衣物
五、琉璃器具
琉璃器就是今天的玻璃器皿，在中国战国时期就已出现琉璃器，但那时还没有完全掌握琉璃制取技术，导致琉璃制品同金银器一样珍贵难得，唐朝时期，中国的琉璃加工技术受西亚波斯的影响，风格多是伊斯兰式的。地宫中出土的的琉璃器多是盘、碟、碗等承托器皿，共有20余件。体现了那时琉璃器的珍贵，也反映了当时中西方文化交流情况。
具有西域风格的琉璃器
出土的琉璃茶具
六、地宫《物帐碑》
地宫出土的《衣物帐》碑
碑文局部
这只是一通石碑，但它的价值丝毫不亚于那些金银器、瓷器等宝贝；《衣物帐》碑，全称《应从重真寺随真身供养道具及恩赐金银器物宝函等并新恩赐到金银宝器衣物帐》碑上刻文共四十八行，满行四十二字，共一千七百余字，罗列着地宫里2499件文物清单。碑文物主清楚，名称罗列清晰，有标类注别，为研究唐代经济、文化以及衣物器具名称、制作工艺、纺织服饰样式等方面提供了丰富的资料。也为考古界许多争议的断定提供了依据，例如早在法门寺地宫之前香囊被称为香薰或薰球，在日本和世界其他地区都有出现，法门寺地宫也出土了两件，物帐碑明确记载为“香囊两枚”，为这个器物名称确定画上了句号；类似很多不再列举。
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