太阳百二十六：太阳中风，下利呕逆，表解者，乃可攻之。其人漐漐汗出，发作有时，头痛，心下痞硬满，引胁下痛，干呕短气，汗出不恶寒者，此表解里未和也，十枣汤主之。
大枣十枚 芫花 熬 甘遂 大戟
上三味，等分，各捣为散。以水一升半，先煮大枣肥者十枚，取八合，去滓，内诸药末。强人服一钱匕（约1.8克），羸人服半钱匕，温服之。平旦服。若下少病不除者，明日更服，加半钱匕；得快下利后，糜粥自养。
太阳中风，下利呕逆，是有水湿在内，于法可攻，然必表邪外解，乃可攻之。其人内有水气，格阳于外，气蒸窍泄，漐漐汗出者，而阴阳胜复，发作有时。水饮阻格，浊气不降，头为之痛。阴邪上填，心下痞结硬满，而引胁下疼痛。胃气上逆，而生干呕。肺气上逆，而苦短气。使非水饮郁格，何以至此！若其漐漐汗出而不复恶寒者，是表邪已解而里气未和也，宜十枣汤，大枣保其脾精，芫、遂、大戟，泻其水饮也。
1 太阳中风，下利呕逆者，此是里有水气也。于法可攻，必表邪外解，乃可攻水。
其人内有水气，格阳于外，阳蒸而窍泄也，漐漐汗出者，而阴阳胜复，故发作有时。水饮阻格，浊气不降，头上壅塞，所以头痛。浊阴上填，心下痞满，此是水停心下，流于胁下，所以痛引胁下。干呕短气者，水停心下，胃逆而肺阻也。汗出不恶寒者，此表解而里未和也。十枣汤主之。
2 肺主皮毛，而气化津，气降化水，气能行水。内有土湿，不能消化水气，外寒一闭，则气不行水，土湿不化水，则心下停水，流于胁下，则作心下痞硬，引胁下痛。此就是本案病之来路。太阳与肺，同主皮毛，太阳病中风，而脾肺病停水。太阳表解者，仍可攻水。
水停心下，格拒阳气，不能下降，则经阳外蒸，而为汗泄，故其人漐漐汗出，汗泄之后，里阴内盛，则阴盛而阳负，则无汗出，阴阳胜负，而复往来，所以发作有时。汗出不恶寒者，此为经阳外蒸，表寒已民解，而头痛，心下痞满，引胁下痛，干呕短气者，里气未和也，十枣汤，攻其停水也。十枣保其脾精，芫花甘遂大戟，攻其停水，一泻了之。
太阳百二十七：伤寒，汗出解之后，胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣下利者，生姜泻心汤主之。
生姜四两 半夏半升 黄芩三两 甘草三两 黄连一两人参三两 干姜一两 大枣十二枚
上八味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煎取三升。温服一升，日三服。
伤寒，汗出解后，胃中不和，心下痞硬。水谷不消，陈宿停留，浊气冲胸，而干呕食臭。胆邪克土，土虚不能制水，水郁胆部，而积于胁下。土败木贼，阴气激宕，腹中雷鸣，而病下利。生姜泻心汤，生姜、半夏，降其浊阴，黄芩、黄连，清其心胆，姜、甘、参、枣，温补中气，以转枢轴也。
1 伤寒，汗出解后，阳随汗外，而中气也虚，胃中不和也。胃为阳腑，腑主受盛，虚则胀满又主降浊，寒则不降，则心下痞硬。胃不和者，水谷不消，陈宿停留，然后就是气逆，干噫食臭。胃逆则木贼，是胆木克土，土虚不能制水，就是胃中停宿之水，流于胁下。阴气激宕，腹中雷鸣，而病下利也。生姜泻心汤，
生姜泻积水，干姜以扶阳。生姜温胃寒以降逆，干姜温脾而升陷。黄芩黄连，泻甲木之上逆，清胆火而泄痞结之热也，人参甘草者，温补中气也。
2 干噫，就是打嗝。干噫食臭者，是浊气上冲，嗳气噫气上气之义，并有食物酸腐馊臭味。胁下有水气者，此是土虚不能消化水气，停于胃中，流于胁下，走于肠间之义。此不是用五苓泻水，而是用生姜半夏泻水。生姜与半夏，也是小半夏汤的配伍，生姜最能化胃中之停水也，温胃寒而降浊也。下利者，阴盛合于肠间之水也。
3 本方名生姜者，温胃寒也。名泻心者，泻痞结之热也。大黄泻心汤之名者，表闭内热，大黄泄内闭胃热，黄连泻痞结之热也。
胃为阳腑，而主降逆，寒则不降，此是用生姜温胃寒以降逆。
反之则胃为阳腑，不降则热，此是邪热，此是大黄泻热降逆。（外闭内热）
太阳百二十八：伤寒、中风，医反下之，其人下利日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞硬而满，干呕，心烦不得安，医见其心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚，此非结热，但以胃中虚，客气上逆，故使硬也，甘草泻心汤主之。
甘草四两 黄芩三两 干姜三两 半夏 半升 大枣十二枚 黄连一两 （人参三两。考）
上六味，以水一斗，煮取六升，去滓；再煎取三升。温服─升，日三服。
伤寒、中风，应当解表，医反下之，败其中气，水谷不化，土木皆郁，升降倒行。脾陷而贼于乙木，则腹中雷鸣而下利。胃逆而迫于甲木，则心下痞硬而干呕。君相二火皆升而心烦。医以痞为结热，而复下之，其痞益甚。不知此非结热，但以胃中阳虚，不能堤障阴邪，阴中客气，上逆阳位，故使心下结硬也。甘草泻心汤，甘草、姜、枣，补中而温下寒，半夏、芩、连，降逆而清上热也。
（臣亿等谨按上生姜泻心汤法，本云理中人参黄芩汤，今详泻心以疗痞。痞气因发阴而生，是半夏、生姜、甘草泻心三方，皆本于理中也，其方必各有人参，今甘草泻心中无者，脱落之也。又按《千金并外台秘要》治伤寒食，用此方，皆有人参，知脱落无疑。）
1 伤寒，中风，本当解表，医反下之，败其中气，则脾陷胃逆，升降失常而倒行，脾升而不能，清阳沉陷于下，木郁疏泄，腹中则下利十余行。胃不能降，浊阴逆填于上，则心下痞硬而满，干呕，心烦不得安。（此已成败中，而为坏病，治当理中调其升降，或双解表里桂枝人参汤，或用生姜泻心汤）
医见其心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚。医不知此“心下痞”而非结热，是因胃中虚，升降倒行，客气上逆，浊阴不降，故使痞结也。复下之后，“其痞益甚”者，则成结热之痞，甘草泻心汤主之。甘草、干姜、大枣补中而温下寒，半夏，黄芩、黄连泻其结热。
2 表病误下，是为一坏，医见其心下痞，谓病不尽，又复下之，是为再坏，则成结热之痞。医见心下痞，且干呕心烦，忽略了下利十余行与完谷不化的证。不知脾胃升降倒行之理，只知心下痞，误以为此痞为结热，而复再下（误），则真成结热之痞，甘草泻心汤，黄芩、黄连、半夏，泻其结热也。
3 脾胃虚寒，中气升降倒行之痞，复误下治痞，则病机一转，由中虚胃逆之痞，变成结热之痞，甘草泻心汤，泻其结热。
客气上逆，有噫气不止，有气郁为痰，也有热结为痞。噫气者，旋覆花代赭石汤，痰者瓜蒂散，水者五苓散，热者泻心汤。重点：都是客气上逆；有痰，有水，有气冲，有结热。前面的桂枝人参汤的虚痞与泻心汤热痞对比后面的痰痞，水痞，噫气痞。此是痞证排序递进的含义。
4 生姜泻心汤，以生姜为名，温胃寒以化水气；甘草泻心汤，以甘草为名，补脾胃以化中气；半夏泻心，以半夏为名，降浊阴之上逆也。而泻心之名者，皆是心火之热结（凝结）。半夏降浊，甘草补中，生姜温胃寒，三方三名，突出什么意思，中气寒、中气虚与中气逆，而病心下结热也。
生姜泻心汤，是汗后中虚，而胃腑虚寒，火客于膈上，水停不化也。
甘草泻心汤，本是中虚，升降倒行之痞，又误下治痞，，中成结热之痞。
半夏泻心汤，是少阳禁下，误下为坏病，救逆之方。
这三个方，大同小异，比如半夏，每个方的剂量，都是半升，大枣都是十二枚，甘草都有，黄芩都有，黄连都有，干姜都有（人参也有），就一味药或剂量的差别。
论：痞证的心下痞硬而满，对比一下外感少阳经病的心下痞硬证。痞满的病理是阴盛中虚，而少阳经病的胸胁痞硬是小柴胡汤证。痞证是胆胃互遏之理，胃逆而胆痞。小柴胡是少阳经病，经气不降之痞。所以二者关系，都是胆经不降之痞，但病痞硬之理却不同，此要分清。有的时候，会误以为是小柴胡汤。后学少阳则知，先打个预防针。
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