身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归

蛙，本应属于乡村田园，如今也“进了城”，

在小区的水池边安了家。

雨夜人静时，蛙声偶作，起得小心，收得干脆，

仿佛怕惊扰了居民似的，不敢学田间的蛙

那样痛痛快快地鼓叫。

每当这时，诗词君便会忆起童年的夏夜，

“身在乱蛙声里睡”的快意时光。

来读戴复古的《夜宿田家》：

宋·戴复古《夜宿田家》

簦[dēng]笠相随走路歧，一春不换旧征衣。

雨行山崦[ yān]黄泥坂，夜扣田家白板扉。

身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归。

乡书十寄九不达，天北天南雁自飞。

戴复古作为“江湖诗派”最著名的诗人之一，自然有许多浪游江湖的经历。本诗即写诗人流浪生涯中的所见所感。

“簦笠相随走路歧，一春不换旧征衣”，首联记述漂泊之事。“簦笠”，一种雨具；“征衣”谓旅人之衣。羁旅他乡，居无定所，身无长物，唯一“簦笠”相伴，其生活之苦，自不待言。“一春不换旧征衣”，不是因为懒，而是因为无新衣可换。

三句“雨行山崦黄泥坂”，承“走路歧”，具体写旅途有多艰辛。“山崦”指山坳，本就坎坷难行，奈何又冒雨爬坡，真是“行路难，难于上青天”。四句入题，写夜宿田家之事。“白板扉”即白板门，着一“白”字，令人联想到“天寒白屋贫”，突出寄宿条件之简陋。

接着二句“身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归”，写住宿下来之后所闻所感。田间的“蛙声”，有时如一支催眠曲，能抚慰人们疲惫的心灵；有时，却成一阵嘈杂的鼓吹声，令人越发的紧张烦躁。不知，当戴复古听到蛙声是何种感受。蛙声虽乱，但不影响他渐渐睡去，恍惚之中，他化作一只蝴蝶，翩翩然，荡悠悠，竟飞到了家乡。“化蝶梦”用庄子梦蝶之典，写梦中回家，颇见思乡心切。然而，身在纷乱的江湖，哪有回家的机会呢。“身”与“心”相对，写尽身不由己的无奈。

“乡书十寄九不达，天北天南雁自飞”尾联化用王湾“乡书何处达？归雁洛阳边”句意，明写乡愁。“乡书”是羁旅游子最大的心灵慰藉，然而大雁不懂人的思乡之苦，只顾天南天北来回飞，却不愿为人捎送家书。“雁自飞”，以鸿雁的无情反衬人的情深情重。末句以景结情，韵味悠远。