陶渊明：字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人，是山水田园诗派的代表人物之一。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。他自29岁入仕，作过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷，又不愿意“为五斗米折腰向乡里小人”，陶渊明毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。异之：以之为异，即对此感到诧异。异，形容词意动用法，以……为异，认为……是奇异的。穷：尽，形容词用做动词，这里是“走到……的尽头”。东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他沿着一条小溪水划船前行，忘记走了多远。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有其他的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷飘落在地上。渔人对眼前的景色感到十分惊异，他又往前走，想走到林子的尽头。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。林尽水源：林尽于水源，桃花林在溪水发源的地方就到头了。尽，完，没有了。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮。然，……的样子。豁然，形容开阔敞亮的样子。阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。鸡犬相闻：（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。相闻，可以互相听到。黄发垂髫：老人和小孩。黄发，指头发变白、变黄的老人。旧说这是长寿的象征，用以指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。髫，小孩垂下的短发。桃林的尽头就是溪水的发源地，在那里发现一座山。山上有个小洞口，洞里好像有点光亮。渔人就舍弃他的船从洞口进去了。起初洞口很狭窄，只能容纳一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音彼此可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的衣着打扮跟桃花源以外的人全都一样。老人和小孩们个个都高高兴兴，自得其乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
妻子：指妻室子女，“妻”“子”是两个词。妻：指男子配偶。子：指子女。无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。村里的人看到渔人，感到非常吃惊，问他是从哪儿来的。渔人详细地回答了他们。村里人就邀请他到自己家里去（做客），摆下酒杀了鸡做了饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。渔人出来以后，找到了自己的船，就顺着原先的来路回去，处处都做了标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向再也找不到通往桃花源的路了。南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。南阳人刘子骥，是个高雅的隐士。他听说这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
郑伯克段于鄢
周郑交质
石碏谏宠州吁
宫之奇谏假道
齐桓下拜受胙
曹刿论战
子鱼论战
王孙满对楚子
寺人披见文公
介之推不言禄
烛之武退秦师
蹇叔哭师
王孙满对楚子
晋献公杀世子申生
曾子易箦
邹忌讽齐王纳谏
颜斶chù说齐王
鲁共公择言
冯谖客孟尝君
赵威后问齐使
唐雎不辱使命
触詟zhé说赵太后
唐雎说信陵君
谏逐客书（上）
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卜居
宋玉对楚王问
项羽本纪赞
管晏列传（上）
管晏列传（下）
