著名作家弗吉尼亚·伍尔芙曾写过一本《属于自己的房间》，并留下这样一句著名的话：“一个女人要写小说，她必须有钱，有一个她自己的房间。”这个“属于自己的房间”，既指实体意义上的屋子，更指探索独立精神世界的勇气与不受束缚的思维。
其实，不只是女性，每一个独立的现代人都应该有一个“属于自己的房间”。在那个既形象又抽象的空间中，我们可以自由地读书、思考、写作，感知世界。
在我国历史上，很多文化名人都有一间属于自己的书斋，他们赋予其独具特色的名字，如梁启超的“饮冰室”，叶圣陶的“未厌斋”等。这些书斋名既是对具象空间的称呼，也附着了主人的精神追求，是最好的结合。
文人学者大都喜欢给自己的书斋命名，或以之明志，或以之寄情，或以之自勉。品味这些言简意赅、寄意深远的书斋名称，我们可以从中领略主人的精神境界，即不同凡响的情趣、品质和抱负，也能得到有益的启迪。
著名教育家叶圣陶，曾经以“未厌斋”命名书屋，出版小说也名之为《未厌集》。他说：“自家一篇一篇地作，作罢重复看过，往往不像个样儿，因而未能厌足。”这充分表现了叶老谦虚谨慎、精益求精的精神。
小时候，他把家乡的书屋起名“魔剑室”，表示决心刻苦自励，将来报效祖国。后来到日本，他以“乐天庐”命名书斋。“八一三”上海失守，国土沦陷，他怒不可遏，索性把书斋改为“活埋庵”。抗日战争中，他流离辗转，艰苦劳顿，到了桂林，为庆幸生存，书斋改名为“更生斋”。
作家林语堂称自己的书斋为“有不为斋”。他在一篇小品文里解释说：“如孟子所说，有所不为然后可以有为，正可证明物极必反的道理。……我恍惚似已觉得，也许我一生所做过许多的事，须求上帝宽宥，倒是所未做的事，反是我的美德。”林语堂奉行“有不为”，绝不是消极的。他表示不“翻跟头”、不骑墙、不趋时尚、不看风头，体现了知识分子的傲骨，这在当时的政治环境中是难能可贵的。
我国近代著名思想家、学者梁启超，从1899年开始用“饮冰室”这个名称命名自己的书斋。当时他在日本横滨办《清议报》，从第25期开始用笔名“任公”开辟《饮冰室·自由书》专栏。1901年自号“饮冰子”，1902年出版的第一本文集题名《饮冰室》，并称自己为饮冰室主人。“饮冰”一词始见于《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”梁启超积极宣传变法强国，内心焦灼，因此他要饮冰来解内热。这体现了他忧国忧民的爱国热情。语言学家王力教授把书屋命名为“龙虫并雕斋”。他解释说：“古人有所谓雕龙、雕虫的说法，在这里，雕龙指专门著作，雕虫指一般小文章、小意思。龙虫并雕，两样都干。”王先生既有鸿篇巨制的雕龙著作，又有普及性的小文章。
另一位语言学家、《词诠》的编撰者杨树达先生说：“小是大的基础，大是小的发展；多是少的结果，少是多的积蓄。学问是一点一滴积累而来的。”著名小说家、长篇历史小说《李自成》的作者姚雪垠的书屋叫“无止境斋”，取“学无止境”之意，以明虚怀求索之志。如果我们读一读他的回忆文章《学习追求五十年》，对“无止境”的含意一定会体会得更深。上述书斋名，其实也是座右铭，因为书斋主人时时以之警示自己。这是很值得我们学习和效法的。
（改编自2019年8月28日《语言文字报》文章《趣谈书斋名》，作者：湖南省邵阳市洞口县广播电视台/曾昭安；图片来自网络）
（文字编辑：王晶；校对：徐南；微信编辑：过超）
