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雁过留声:高山与大洋赋

自古武人多相敬,而文人多相轻,令人不解。须记这世上,从来山外有山,天外有天,相互敬仰皆风景。某年于天涯之中,因见两文友网上相轻而互诋,遂以赋体作寓言以劝。

——题记

北冥之中有巨山,不知其大,不知其高,不知其幽。

其大也,山跨两洲,脉贯南北。其高也,立柱顶天,鸟不飞东西,兽不能翻越。其幽也,云霞绕麓,烟雾丛生,虎啸龙吟,猿啼猴唤,蝉鸣蛙噪,蛇出虫没,树生千年而不死,花开百日而不谢。山巍巍而峨峨,脉岿岿而凛凛,风阵阵而习习,水澹澹而湍湍。华山峻危不及其险,泰山壮伟不及其雄,衡山风行不提其飞,恒山僻静不提其幽。群山低头,众岭俯首,贤达不畏艰险为求一问,民众不辞远近为求一拜。

是以其心也骄,其气也傲,自以为塞江河而断流,填湖海而成田,倒之平地仍为山。


东海以远有重洋,不知其阔,不知其深,不知其玄。

其阔也,洋接五陆,水漫全球。其深也,沟陷地心,沉船而无痕,无风而滚浪。其玄也,山长其沟,脉生其垄,鲛出龙没,鲸吞豚跃,楼隐台现,珍奇宝异,珊连百里而成园,藻绵千米而不断。海淼淼而滔滔,洋浩浩而荡荡,日灿灿若出其中,星闪闪如出其里。天蓝蓝而服其湛,玉澄澄而下其碧,地苍苍不知其老,岁长长不懂其生。百川莫不归依,万水胡不来附,鸿雁不达彼岸,船行动辄数月。

是以其盛也怒,其轻也狂,自以为吐水气而成云霞,转身而生海啸,张口则吞世界。


时三月初三,王母生日,在瑶池宴请众仙,以功德定座次,以能耐得荣享。佛坐莲心位于正中,玉皇王母分座左右,菩萨近其旁,众仙列两班。天音阵阵,金光灿灿,其乐无怏。

酒是酃渌。汲泉溪之水,取荷叶之露,蕴衡州之糯,引神奇之草,五十年一藏,五十年一露,又百年一藏,百年一露。作于夏秋,藏于月头,露于十五,启于月末。饮之神清气爽,闻之异香扑鼻,得百年不老,鹤发童颜。众仙可饮。

果是藩桃。种于天庭藩桃园内,沐四时之仙气,浴永恒之阳光,浇天河之净水,由神仙守护,仙女采摘,千年一熟。花开数年而不谢,叶长百岁而不凋,果脆而甜,无皮无仔,形大色艳。有功德者食之,长寿千岁,力大百倍。

珍是人生果。产于下届仙山,镇元大仙所植于五庄观内。树高百丈,遮荫蔽日,三千年一成长,三千年一开花,三千年一结果。当年唐僧西行取经,悟空兄弟为之嘴馋,食者延年万岁,唇齿留芳,大功德者食之。

宝是仙丹。老君亲炼于兜率宫之炉,炉高三十三层。所用之火乃三昧真火,其火星四溅,烈焰飞腾,恰如火树银花。费时七七四十九天,香味弥天,宝光冲斗。服之可得岁月永恒,历百劫而不死,惟功德圆满者可享。

北冥之山表其功,欲求人生果一个。东海之洋颂其德,觊觎仙丹一枚。山不服洋德,洋不屑山功,讼起一时,争在一念。佛令以山实海,但见山没于海成数岛,洋出于山不见其巨浪。佛掐指笑曰:“世界宏大也,强者无数,切莫以为己能。唯其不争,山高水长;唯其不傲,海深洋阔。”二者愧之。


作者简介:阳元生,笔名雁过留声、楚天、三木等


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