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千字结营,鼓瑟吹笙
呦鹿鸣自2017年初发起的千字营活动已主办21季,参与者众多,是一项非常有影响力的大型写作行为艺术。

今天(9月27日),第21季千字营圆满收官,我有幸加入其中,顺利完成任务。
30天,30篇(个别文章未在公众号上发出):
《学生,早上好》《上车了,就不要在乎与谁同行》《孤独小窗:遇见未来,收纳过往》《你若不坚强,懦弱给谁看》《我们在一起,哪天不重要》《地下铁(三)》《万事万物皆为镜,奈何明镜若风轻》《保命田里保命粮》《平凡,不是平庸的借口》《十五月亮十六圆,惟愿千里共婵娟》《京城畅饮叙秋兴》《京城慢跑藉秋风》《京城夜雨纳秋凉》《呦呦鹿鸣,为理发声。我有宝剑,驱邪扶正》《金秋,人们从大地取走粮食、骑走马》《莫以忙闲论人生》《幸福是心中玫瑰,芳香自知》《不要把别人的无奈当作眼中的精彩》《给信仰喂食鹰肉》《远方不远,骑车向前》《感性看世界,泪水有温情》《夏日盘山,再见少年》《养儿方知父母心》《细雨粗步走云山
完成了一项任务,有必要作个总结。
“呦呦鹿鸣”这句话出自《诗经·小雅》,原文是:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。在千字营结营之际,此篇小结,再从中借一句,主题定为:千字结营,鼓瑟吹笙

数之困

翻开字典,“千”字的第一个注解就是:数目,十个一百。
没错,千字营的“千”,就是字数要求,每次写作的字数不能少于1000。
“千”字的组词,常和“万”联系起来,比如:千家万户、千军万马、千言万语、千呼万唤、千丝万缕、千变万化,等等。
据我的观察与理解,从一到千,是个质的飞跃,从千到万则是量的积累。也就是说,从一到千,是一种考验和突破。
我想起了“一千根弦”的故事:一个盲人琴师渴望在有生之年看看这个世界,有位老人给了他一个治好眼睛的药方,告诉他要弹断一千根弦才能生效。盲人琴师为了这个希望,尽情弹奏了几十年,最后发现药方是一张白纸。他明白了“一千根弦”背后的意义,又把这个希望留给了双目失明的徒弟。
还有一千零一夜:少女山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王,用讲述故事方法吸引国王,每夜讲到最精彩处,天刚好亮了,使国王爱不忍杀,允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜,国王终于被感动,与她白首偕老。
如果上面两个故事,“千”换成“万”,可能有点不切实际了。
“千”,这个数,既是困难,也是希望。“千”属于关隘,但又处于一个只要坚持不懈就能实现目标的合理范畴。
全国高考作文的字数要求是不少于八百字,接近一千。所以,千字营活动,无非是要求大家每天写一篇作文(高考是120分钟,千字营是一天时间)。
所以,初见“千”的要求,会有“困”的感觉,实际没那么难。

如其心

我认为,文字是传承文明最有利的武器,没有之一。
据考古发现,人类最古老的文字是楔形文字,由苏美尔人创于公元前3200年左右。
现如今,科学技术高度发达,“记录”的最可靠手段依旧是文字,声光电等方式方法并不靠谱。
西汉文学家杨雄讲过一句:“书,心画也”,指的是书法是人的心里描绘,是以线条来表达和抒发情感变化。简言之,就是字如其人。
我觉得,在写作上,应改为:字如其心。
写一篇文章的过程就是,我手执我笔,我笔写我心;文字浮出纸面,思想跃出心田。
所写的肯定是所想的,但所想的并非都是所写的,因为经常会有“写不出来”的感觉,也就是“人人心中有,个个笔下无”。
对于一个处在中年的业余文字爱好者来说,凑足一千字很容易,但要想写出“心中有、笔下有”的文字,其实不容易。最大的挑战就是精力有限。除了上班说走就走,其它的事都要反复思量。忙工作,忙事务,忙孩子,等等,有时真恨自己分身无术。
这怎么办?时间如藏在海绵里的水,挤挤总会有的。我的感觉就是,不停的去思考去观察去体味。
什么是不停?毫不夸张的说,参加千字营一个月以来,我几乎利用了全部的业余时间,走在路上,躺在床上,蹲在厕上,车上、地铁上、飞机上(这篇文章就是写于北京返回广州的飞机上),只要有空闲,我就在想,今天该写什么、该怎么写。
写之前,我会不停的思考、设计、规划,也就是打腹稿。酝酿差不多了,就找个相对空闲的时间开写,或是集合碎片化时间化零为整,连字成篇。
论写作素养,我的基础太差太差,尚在慢慢学习探究阶段。好在罗马不是一日建成的,目前的我,只求字如其心,我想的就是我写的,能写出来能说明白就够了。

则行稳

说实话,参加千字营活动的朋友,都不是专业的写手,都有各种各样的困难,时间、技巧、语感、思辨等,想坚持下来,除了靠自己的意志,就要靠这个千字营的“营”。
我们常说安营扎寨,“营”的本义是四周垒土而居,可引申为一个有组织的地方。
进了“营”,就是进了组织。任何组织的运作,都要有章法有秩序有制度。组织的好处就是,有明确的要求与清晰的指引。
组织会交代任务,会提出要求,组员完成了会怎么样,完不成又会怎么样。

千字营也是一样,也是一个组织。虽然大家素未谋面,但基于共同的爱好与追求,聚到一个群里,自愿维持着相应的规则。
在部队,营是一个基层的作战单元。
参加千字营,也是一次作战。既然作战,就有胜负。胜利是每个战士的终极目标。
千字营的规则就是,预交一定数量保证金,完不成写作任务,就被全体成员以红包形式瓜分掉。完成任务,保证金原路退回。
这个设计理念,非常巧妙的地方就是,你的敌人不是别人,而是自己。
“人最大的敌人是自己。”完成了千字营的任务,就战胜了自己。
战胜的背后,需要发挥坚持的力量与意志。
的起点是行动,终点是坚持。坚持,是一种莫大的挑战。没关系,入了“营”,有了规则的约束,有了同伴的激励与启发,会相对容易很多。
别忘了,营里还有位老司机——鹿鸣君。他亲自组织并亲自参加千字营已达21季。这样一位文字大咖,带我们玩,是能飞起来的,咱就稳稳当当的写就好了,行稳致远,无疆无际。
行为心理学研究表明:21天以上的重复会形成习惯。所以,在千字营里写来写去便会不知不觉养成一个好习惯。
写东西,够健康向上了吧。

道酬君

本来这块想写天道酬勤。但想了半天,觉得这个“勤”字还不够全面,写成天道酬君更妥。
天道就是天理、天意,君就是“君子坦荡荡”之君。
关于“君”,鹿鸣老师做到了。
鹿鸣君是媒体战线上的“老兵”,曾亲历党报、都市报、新闻周刊、学术刊物、新媒体机构、自媒体等媒体形态,并参与过传统企业互联网转型。几经面壁之后,决意力行“日拱一卒”,秉承“只为苍生说人话”的写作理念,在“呦呦鹿鸣”,共证大道,不平则鸣,伸张正义。
理想再美好也只能揣在心里,现实再残酷也得去面对。身为千字营一员,我深有感受。鹿鸣君不时在群里吐露自己的心声:常有做了一件好事却不被理解不被认可的困惑,常有怀着一番热情却被人辱骂被人冤枉的屈辱,因为触碰利益,偶尔会莫名其妙的遭遇打击“报复”,但他都默默承受着隐忍着,仍以“一己之力”砥砺前行。
鹿鸣君像一个勇猛的斗士,行侠仗义。但侠肝义胆并没有让他高高在上,他始终不忘像弱者一样体味人生之艰,奔走在市井小民中,直面惨淡现实,为苍生发声。
鹿鸣君曾引用过美国最高法院首席大法官John Roberts的一段话,“在未来的岁月里,时不时的,我希望你们受到不公正的对待,这样,你们才会知道正义的价值;我希望你们会遭受背叛,这样你们才会了解忠诚的可贵;我希望你们时不时会体会到孤独,这样你们才不会将友情视作理所当然;我希望你们交点噩运,这样你们才会意识到,自己的成功并非天经地义……”
所谓的“天经地义”绝非“轻而易举”。社会上,不少人口口声声谈公平论正义。可悲的是,囿于各种各样的类似先天不足、后天不力的限制,他们不知道怎么去追求公平正义、怎么去获得公平正义,体味不到公平正义的真正价值。鹿鸣君在为他们努力奔走,大声的鼓与呼。
套用一句广告词,鹿鸣君不生产阳光,他只是道义的搬运工
坚持不易,好人难当。我们也应为鹿鸣君鼓与呼。社会进步,也需要更多“鹿鸣君”式的人站出来。
莫愁前路无知己,苍天肯定认识君。我相信:天道酬君。

 

写到最后,我想,如果把一位作家比作一头笔耕不辍的大黄牛,那我,在历经千字营后,可以算得上是一根“牛毛”了。

以上,千数之困、字如其心、营则行稳、天道酬君,“牛毛”记之。

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