3月17日，今天坐早上9点40的飞机来太原出差，中午和太原新东方部分老师聚餐，下午参加新东方投资的某个教育公司董事会，5点给榆次二中初二年级一千多学生和家长演讲，学生很开心听了一个小时二十分钟。演讲结束后和校长及当地教育部门领导在学校食堂共进晚餐，结束回到宾馆已经9点多钟。
今天在去机场的路上、等飞机的时候和飞机上阅读。早上我先把毕淑敏的《非洲三万里》剩下部分读完。为了对毕淑敏的思想有更进一步了解，我又从Kindle上下载了她的散文集《愿你与这世界温暖相拥》，路上就把这本书翻阅完毕了。我的整体感觉是，毕淑敏的游记写得比她的情感散文要更好。《非洲三万里》是一本完整的游记，《愿你…》的最后一部分，刚好也写她在以色列、伊朗、不丹和尼泊尔的游记。这些游记大部分声情并茂、叙事生动、融历史和风俗于思考之中，可读性较强。一路游历和记录，总有新鲜事物出现，所以也言之有物、读之有趣。但坦率说，《愿你…》中的情感散文，谈爱、友谊、幸福、生命等的文章，都有比较明显的心灵鸡汤和道德说教味道，文字的趣味性也一般。这些文字对于一些涉世不深的年轻人，或者情感和灵性上还缺乏悟性的人，也许有一定的教益作用，但对于已经经历过感情波澜、尘世阵痛、并拥有豁达胸怀的人，文字和思想都稍显浅淡。
在昨天阅读《非洲三万里》的时候，我想看看Kindle上有没有电子版，结果这本《非洲三万里》没有搜到，却搜到了另外一本《非洲三万里》，全名《深入非洲三万里》。这是19世纪英国在非洲的探险家、传教士、医生李文斯顿（David Livingstone）的传记。我对有关非洲的东西一直比较感兴趣，卡伦·布里克森的自传体小说《走出非洲》和同名电影我都看了两遍。《走出非洲》的文笔实在太美了，我到了肯尼亚后，专门去参观了卡伦的故居并且为她的故事写了一篇散文。李文斯顿我也听说过，但确实对于他的探险细节、生命历程不太了解，所以干脆就把这本书下载了下来，在飞机上和工作的空隙看了一大半。本书作者居然是个台湾人，叫张文亮，是美国加州大学戴维斯分校博士，台湾大学生物环境系统工程学系教授，自称是李文斯顿迷，身为工程学博士，居然写出了探险家的传记，而且文笔和布局都还比较流畅。可见一个人只要兴趣所在，就必有所成。
▲《深入非洲三万里》张文亮/著
比较两本《非洲三千里》，我们就可以发现很多不同之处。中国人的旅游或者探险，大多是为了了解而去（不是深度考察和融合），所以基本是走马观花。毕淑敏算是已经比较深入的一个人，但也只在非洲呆了几十天，既是旅游，也是为了旅游的写作，对遇到的事情和现象认真思考，但都不是深度的精神体验和用生命的热度去丈量。李文斯顿这样的人，把整个生命都交给了非洲，最后死在非洲，并把自己的心脏埋在了非洲的大地之中（身体被运回了英国）。其实他首先不是一个探险家，而是一个传教士，带着神圣的使命，希望通过传教能够让非洲走出野蛮和愚昧。因为信仰，所以勇敢，所以敢于在十九世纪，在非洲还到处都是原始部落横行的情况下，深入广大非洲地区，在刀枪挥舞、猛兽横行的环境中，九死一生（狮子十一颗牙齿深入他的左肩，居然没把他咬死），以行医和做善事为手段，赢得了土著的信任，也让很多土著部族之间增加了了解，减少了冲突和杀戮，并且让不少人信了上帝（传教这件事情本身的好坏不在我这里的评价范围内。他差一点到中国传教，要是他来到了中国不知道会是什么结局）。
与此同时，他也认真考察了非洲的地理特征、风土人情、植被动物，为世界全面了解非洲填补了空白。最重要的是，非洲本来是异乡，他反把异乡作故乡，对这块大地产生了深沉的热爱和眷恋，最后把生命永久留在了那里。写了《走出非洲》的卡伦，对于非洲大地的热爱也是一往情深，几度梦回。尽管从某种意义上，他们都是非洲的侵入者，没有他们，非洲也许更原始更安宁，但我们在这里不讨论是非，只讨论一个人愿意投入生命的深度。中国人做事情喜欢浅尝辄止、包括科学研究刨根问底的精神也不够。改革开放进入唯金钱是瞻的时代，大家更显浮躁和轻薄，那种一往情深、满腔热血、坚守自己一生信念和热爱的人，越来越凤毛麟角了。
▲《走出非洲》卡伦/著
人是活在一种精神里的，有了精神就有了永生。如果没有精神，就算有再多的财富，也是行尸走肉。就像古代大多数皇帝一样，死后就算埋在金山银海、绸缎绫罗之中，也没有任何办法阻止自己肉体的腐烂和消亡，更没有办法阻止强盗们的盗墓和对于他们尸骨的凌辱。
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