脉诊可以很简单，认准几点即够 -

脉诊在我国有悠久的历史，它是我国古代医学家长期医疗实践的经验总结。《史记》中记载的春秋战国时期的名医扁鹊，便是以精于望、闻、问、切的方法特别是以脉诊著名的。要有效地治疗疾病，首先必须有正确的诊断。现代医学利用科学技术的有关成就，诊断疾病的手段越来越多了。但在古代，医生诊病主要靠眼望、口问、耳听、鼻闻、手摸等方法。这在古代世界许多国家几乎都是这样，而且各国都有自己丰富的经验。我国古代医学在诊断疾病方面采用的脉诊，是一项独特诊法。脉诊又叫切脉，是中医“四诊”（望、闻、问、切）之一，也是辨证论治的一种不可少的客观依据。　-

脉诊最简单 只需要分辨 -

1 有力无力——辨阳气足不足 -

2 脉体大小——辨阴血足不足 -

3 脉位浮沉——辨阳气在表在里 -

如此而已 就足够辨证了 -

脉浮：为阳气在表攻邪（有力），或者阳气不足（无力）,或者夏天阳气行表； -

脉沉：为阳气在里攻邪（有力），或者阳气不足（无力）,或者冬天阳气行里。-

脉浮而阳气不足（无力）者，气不收敛，发散在外； -

脉沉而阳气不足（无力）者，气不外散，能归本位。 -

辨证要点，其实就是： -

1 能量的多少（足不足）； -

2 能量的方向（升或降）。 -

和《万病至简论》所论六经实质是一致的 -

上为总论 以下分论之————-

分者 分部以论：左手侯阴血 右手侯阳气 或谓：左手侯能量的储存 右手侯能量的制造-

左手【寸】心【关】肝【尺】肾阴 心运血 肝藏血 血之精华入肾阴-

右手【寸】肺【关】脾【肾】肾阳 肺运气 脾生气 肾之阳化精为气-

男为阳 气盛 故右手脉盛于左手脉-

女为阴 血盛 故左手脉盛于右手脉-

——此为男女之常脉-

有妇女右脉强于左脉 当作何论？-

服药前 当辨证为用阳过度 不能收敛 寸尺多浮-

服药后 当辨证为阳气得助 加快运化中 寸尺多沉-

同时可见 两手关脉最强 -

右关为脾胃 主能量吸收加强【脾主运化】 -

左关为肝脉 主能量收藏加强【肝主藏血】-

前提很重要 是否服药 同样的证 辨证意义完全不同-

阳之要 在于能降 寸脉位于上【表】 阳位 当以收敛沉降为顺 中取可得-

阳之要 在于能敛 尺脉位于下【里】 阴位 当以收敛固密为顺 重取可得-

阳之要 在于能运 关脉位于中【中】 中位 当以鼓荡滑畅为顺 轻取可得-

简言之 两头小 中间大——现代社会最佳之财富【能量】结构 谓之：橄榄形-

辨证运用——————-

首辨能量足不足 再辨能量是否收藏 【相火是否归位 阳明降与否 升降调与否】-

能量足否 脉管之大小 有力无力而已 不必详论-

相火者 根于肾 先发动于肝 故 相火不位者 肝脉必弦多兼紧有力【气攻之象】 -

相火归位兼能量充足者 肝脉虽弦 但有柔和节律之象 【犹将军之不怒自威】 -

但越用力下按 反弹之力越盛 【犹太极高手 表面柔和 内里刚劲 敌强我愈强】-

用阳者 寸脉必浮 相火不位者 寸脉亦浮【阳气不敛上散故也】 如何区别？-

短时用阳者【说话 运动 用神等等】 短时静养休息寸脉即可归于收敛-

相火不位者【长期阳散 类于用阳】 短时静养寸脉亦不会收敛-

相火根于肾 则相火不位者 尺脉多偏浮 【 肾水为母 肝木为子 子败家挥霍不够用 就必须调用母亲的存款了】

若静坐后 寸脉仍浮 即为阳明不降 相火不位 即可推断：失眠多梦 情绪焦躁 眼干喉痒耳鸣——脉而知之-

寸脉浮 同时尺脉亦浮 相火不位即可确诊无疑 尺脉浮为长期阳气外散的确凿证据-

左手尺脉【肾阴】无者 绝经 闭经 断经 轻者 经量少 -

右手尺脉【肾阳】无者 阳痿 性冷淡 不孕 流产 痛经 手足冰冷 抑郁症 失忆症 肌无力 尿频-

其余根据所属脏腑功能类推 至简者 不论脏腑 但以阳虚诸证推断即可-