“持躬不可不谨严，临财不可不廉介”这句话的意思是说：要求自己不能够不谨慎严格，面对财物不能够不清廉耿介。
为了诠释这一古训，今天我要讲的故事主人公是一个非常了不起的人，他的一生就是严格自律、清廉为官的典范，他就是明代四朝宰相--大学士徐溥。
徐溥（1428年～1499年），字时用，号谦斋，南直隶宜兴县洑溪（今宜兴宜城镇溪隐村）人。他从小就是一个有故事的人。少年时他显出与自己年龄不相符的沉稳，是他人眼中的学霸，但不爱说笑，不爱打闹，在同学中有些不合群。
老师发现他课间休息的空闲时间，常从口袋里掏出一个小本子看，以为是闲书。走近一看，原来是徐溥自己手抄的经典语录，是每晚在家学习古人圣贤的学习笔记。这样的学生，有点出乎老师的意料。普通的孩子能够完成课上的学业都已经不错了，而他在学好课堂知识的同时，还给自己加压加料，这种进取精神让老师都挺佩服，觉得这孩子将来准能成事。
在徐溥家里的书桌上，摆放了两个瓶子，一个瓶子里装着黑豆，另一个瓶子里装着黄豆。这可不是为了要发豆芽菜用的。它有着特殊功用，我们暂且称这两个宝贝为律已观测器吧！
每日，徐溥会“三省吾身”，如果今天有过善念、做过善事、说过善言，就投入黄豆瓶一粒黄豆。相反，就投入黑豆瓶一料黑豆。刚开始，由于思想上还不能与先贤保持一致，有过杂念、做过出格之事、说过不善之言，瓶中的黑豆比黄豆多。他不断自我激励，严于律已，慢慢的，黄豆黑豆持平，再后来，黄豆占绝对优势，久而久之，黑豆已成为稀有之物。他这一习惯一直伴他从小到大，直至到了官场上，他依然坚持这一做法，将自身的善恶言行进行量化、直观化，从而达到很好的效果。这也就是“储豆律已”典故的由来。
一个能够律已的人是可怕的，因为，他们对自己可以做什么不可以做什么分的非常清，绝不在自己认为无价值的地方消耗精力，只知一味朝着自己既定的诗和远方前行。所以，他们无所不能、无所不达。
徐溥的自律，让他不断修炼自己的德行，不被世俗的繁华遮望眼，能够慎独慎微慎言，自觉高标准严要求，保持了道德上的高度自觉，让人难及项背，成为人们纷纷学习的榜样。
明朝景泰五年(公元1454年),徐溥廷试一甲第二名(榜眼)，授翰林院编修。宪宗初，选拔为左庶子。考出这样的好成绩，对于徐溥来讲，是必然。因为，他的功夫下到了，参加廷试的成绩验证了他的努力是有价值的。
而后他被选拔为左庶子，这是个官位，相不于现在的厅局级干部。工作内容主相当于太子办公厅的副秘书长之类，每日与太子相伴，辅佐太子，太子如果言行有不当之处，有权及时予以制止和纠正，也有权将太子的表现禀报皇上。意思是，太子在皇上心目的的印象，很大程度上取决于徐溥的每个汇报。
这充分说明了皇室对徐溥德才的充分肯定和信任，太子，可是未来皇上的人选，伴在他身边的人将直接影响到他将来的德行操守。如果是三观不正的人，给太子带来不正确的三观，那将来太子成了皇上后，影响的可是社稷江山，非同小可。
但对于徐溥来讲，他的德才在皇室那是被高度认可的。后为他升任太常卿兼学士、拜礼部右侍郎、左侍郎，后改吏部。孝宗即位兼文渊阁大学士，参预机务(宰相)，进礼部尚书。弘治四年晋升为太子太傅、户部尚书兼武英殿大学士。次年任首辅。弘治七年，加少傅吏部尚书谨身殿大学士。弘治十一年二月，加少师兼太子太师华盖殿大学士。成为四朝的宰相，这是何其的信任！
如果他想干还可以干，由于他年老后眼睛看不见了，几次辞官才得以告老还乡。在古时候，有一句真理是“文官告老还乡，武将解甲归田”。说的是你不管当多大的官，发多大的财，有多高的学问，老了总是要叶落归根的，说白了就是要进宗祠、入祖坟。这是从文化传统层面去理解。从古时候的法律条文来讲，那个时候当官的，可不像现在的那样任性。明朝规定：“凡有司官吏，不得于见任处所置买田宅。违者笞五十，解任，田宅入官。”意思是不允许在任职地买房产，不能有私宅，当官时住官坻，辞官后只能回自己的老家。所以，这可能也是各朝代的首都不存在人满为患和堵车的原因吧。
看到这里，网友们可能会发出疑问，古时候没有汽车，何来堵车？大家仔细想一想，辞官的大量集聚在京城，他们是最具购买力的人，马车、驴车、牛车、人工轿子显然对于他们来讲是必备的出行工具，而正好又买的起，再大的京城也很快容不下历年来积攒下来的官人们。所以，堵车的可能性很大，因为那时的路又不好，还没有交警。
辞官必须回原籍这一政策也为当时的农村建设发展带来的新的动能。因为当官的必定回家乡，有些官员早早为自己准备了后路，辞官前就在家乡置办了田产、房产，我们现在看到的山西王家大院、乔家大院，湖南曾国藩故居、皖南赣北的徽派村庄等，都属此类。
但徐溥并不同于常人，他的清廉是深入骨髓的。
他辞官前不久，才在亲戚的帮助下，在县城东南的溪河畔建造了一座住宅。他回去时，眼已失明，在人们的搀扶下，他摸着每面墙每根柱子，生怕建的豪华了。后来的日子里，他倾其所有，分了自家的田地供乡亲们耕种，建起了渡口，办起了学校，建起了赈灾的粮仓，义田、义渡、义学、义仓，这位老人用他的大德大爱为乡亲们树立了一座丰碑。
说起徐溥，还有一件事可不得不说。大家都知道张择端的《清明上河图》，这可是我们国家的国宝级文物。你不知道的是，这幅画的原持有者就是徐溥。那时，他在京城为官，一位朝中好友送给他这幅画。徐溥告老还乡后，认为人不应该贪占他人之物，于是，他派人专程将此画送给了原来的主人李东阳。不是自己的东西，不管他再有价值，也不能收、不能要。收的要的都要及时还。
现如今，我们正处在一个五彩缤纷的时代里，但我们不能忘却古人的优良品德操守，应时刻谨记：持躬不可不谨严，临财不可不廉介。多存善念、多行善事、多说善言，穷则独善其身，达则兼善天下，这样以来，社会少浮躁、内心少迷茫，世上多楷模，国家定盛强！
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