中国男人有两大衡量指标——大丈夫不可一日无权，小丈夫不可一日无钱。
然而，没钱却也有没钱的活法。这种坦然处之的背后，有着对现实的阳奉阴违。
中国老百姓中间流行一句话——吃饭穿衣量家当。
意思是说，吃什么档次的饭食，穿什么档次的衣服，都要根据家底的厚薄来决定，要量力而行，不要打肿脸充胖子穷摆阔。
于是，有客来访能自己凑几个菜就绝不去市场买菜，买衣服能去小店买就绝不去商场破费。
在他们看来，越是没钱，便越要想着节省。凡需要花大钱的地方要尽量花小钱摆平，花小钱的地方要尽量不花钱才好，这才是勤俭持家的正道。
殊不知，一菜一汤咀嚼的都是交情，一衫一帽彰显的都是面子。
待客之道在于让客人感受到尊敬，饭菜不能太差不说，还要有身份的陪客，这样才不会有慢待客人之嫌。而家常菜肴即便丰盛，也让客人感觉不受重视被冷落。
穿衣打扮实际上是给别人看的，在婚丧嫁娶、日常聚会这些应酬场合，稍显寒碜就会让主人家脸上不光彩，让其他客人看不起，大家都不屑与之攀谈，自然就少了很多结交的机缘。
这些看似无伤大雅的行为，却潜移默化中给人造成小家子气、混得不咋地的落魄形象。交际圈子越缩越小，质量也很难提升，人生格局也就此定型了。
中国乡村传统男性大多是这样的，有朋友却很少至交，有圈子却没有人脉，人生实在失去了很多机会。
钱之于男人，犹如化妆品之于女人。女人化妆来隐藏瑕疵，男人用钱来掩饰无能。
钱对于男人，其实是一个面子问题。正如只有姿色平平的女人才需要浓妆艳抹一样，也只有没钱的男人，才必须装出有钱的样子。
既然是装，自然是表演给人看的，然而“人生如戏，全靠演技”，这些忽悠人的把戏未必无用。
有这么一类人，明明没钱却要装出有钱的样子。他们赊账也要请人大吃一顿，借钱也要弄一身好行头，家徒四壁却流水席不断，钱包空空却喝好酒、抽好烟，给人一种混得不错的感觉，成为各种场合的交际能手。
那些不屑与之为伍的，自然讥讽道：好个败家子，谁还不知道他的底细，就好欺骗那些搞不清真相的人。
奇怪的是，恰好是这些看似大手大脚的人，后来都混得不错。因为善于伪装成混得不错的样子，自然能结交到比自己层次高的人物，人生境遇自此大不相同。
人的一生遇人无数，自然做不到全都知根知底，大多数情况全凭观察到的印象。善于以小博大的人，都晓得这个道理，所以才有了装的必要。
东晋名将陶侃——也就是陶渊明的曾祖父，年轻时家境贫寒。有一次贵客临门，家里却准备不出像样的酒席，但陶侃的母亲认为，决不能因为没钱就马虎招待，于是卖掉自己的头发换来一桌相当丰盛的酒菜。贵客受到款待，不久就举荐陶侃做官，陶侃从此平步青云。
没钱的时候，千万不要抱着没钱的心态，做出气量小、眼界低的事情，否则就越活越憋屈了。如果反其道而行之，往往有意想不到的惊喜，这也是一种活法。
在中国的文化中有一个荒谬的现象。
马云穿一件50元的T恤，会被人看做简朴，而普通人穿一件50元的T恤，则被解读为贫穷。
因为马云身价千亿人尽皆知，而一个普通人，人们只能通过衣着去判断他的现状。
所以越是没钱的人，越需要装出有钱的样子，不是为了摆阔，只是怕被人瞧不起，进而被判定无能，弄得娘不亲爹不要。
在销售公司，那些衣着光鲜的业务员，业绩一般比穿着普通的业务员好。因为他们的不菲衣着，给客户造成这个人工资高的印象，工资高自然是业绩好，而业绩好是因为能力强、办事靠谱，所以成交合作意愿更强。
人生的境遇，往往就在这种假象的掩饰下，产生了一系列让人意想不到的连锁反应。
试想，当初的汉高祖刘邦去赴宴，如果不是装富虚报份子钱坐到了上等席位，又怎么能娶到吕后呢？娶不到吕后这样的贤内助，又怎么能坐稳皇帝的位子呢？
没钱却能装作有钱，是一种博弈。但是既然没钱，何必要认怂，赌一赌又何妨呢？
女人不会因为没钱就少买化妆品，男人也不该因为没钱就活得一幅惨兮兮的样子。
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